陽明燥令司天之年.或秋冬之交.天久不雨.燥氣盛行.邪客于肺.伏而化火.至初春雨水驟至.春寒外加.(夏至后發(fā)者更重)少陽相火.不能遂其條達(dá)之機(jī).遂挾少陰君火.循經(jīng)絡(luò)而上與所伏之燥火.互相沖激.猝乘咽喉清竅而出.或發(fā)白塊.或白點(diǎn).名曰白喉.互相傳染.大人易治.小兒難治.
時(shí)疫喉癥.不外外感六淫為。呒唇(jīng)所謂風(fēng)寒燥濕暑火六氣是也.歷考古人喉科方論.言風(fēng)火者固多.言寒濕者亦頗不乏.獨(dú)未有專言燥氣為病者.蓋內(nèi)經(jīng)脫秋傷于燥一條.m.zxtf.net.cn后m.zxtf.net.cn/sanji/人遂有燥氣不為病之說.至沈自南喻嘉言始各有所得.各出方論.沈氏以化氣為濕為主.故立方偏于苦辛微溫.喻氏以復(fù)氣為火為主.故立方偏于辛涼甘寒.賴吳鞠通氏有燥氣為。p則為燥.重則為寒.化氣為濕.復(fù)氣為火數(shù)語.而燥氣發(fā)病之理始著.后之治燥氣者.亦有門逕可入.(欲治白喉者非先讀沈喻吳三先生之書恐終無從下手)此癥之發(fā).必于燥氣盛行之年.且見癥經(jīng)脈傳變治法.無一不與燥火二字吻合.故知病屬燥氣無疑.(詳觀后辨自明)唯間多挾少陽相火少陰君火而發(fā).不得不兼治耳.鄭氏梅澗雖言此癥或遇燥氣流行而發(fā).而支離龐雜.尚非真能探及源頭者.至張氏漫言火熱.(喉癥屬火熱者比比皆是)耐修氏言肺之灼.由于胃之熱.胃之熱.實(shí)由于腸之寒.模糊影響.
全無確見.更不足辨矣.大人小兒治法本同.何分難易.實(shí)以小兒在五六齡以內(nèi)者.未識人事.看驗(yàn)服藥.處處不能如法.故治之較難也.
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