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醫(yī)師交流:西方強(qiáng)盜竟敢霸占中國人的心?我呸。!

西方強(qiáng)盜竟敢霸占中國人的心?我呸。。
很多中國人愛國僅僅是掛在口頭上,在他們的行動(dòng)上,往往是典型的漢奸!他們表面上歇斯里底地、捶胸頓足地誓死捍衛(wèi)中華五千年文明文化傳統(tǒng),可是背地里卻瘋狂地盜挖炎黃的祖墳。他們?cè)趶d堂里供奉著老莊的牌位,臥室里窩藏著德先生和賽先生兩個(gè)西方強(qiáng)盜。
野蠻地西方人,在取得了十六、七世紀(jì)工業(yè)技術(shù)發(fā)展后,連同他們呆板地哲學(xué)思想一起,蔓延到世界各地。
五四運(yùn)動(dòng)后,中國的文人背叛了祖宗的道義,生吞活剝地拿來西方哲學(xué)思想,以惡劣的手段,占領(lǐng)了中國人的教育陣地。
于是,中國的傳統(tǒng)文化和思想,滿目瘡痍,支離破碎,面目全非。
中國古代人的陰陽學(xué)說理論的靈活性,換成了機(jī)械呆板的數(shù)學(xué)公式。中國古代人的天人合一思想,換成了DAN圖譜的比對(duì)。
在他們心中,中國人古代的科學(xué)活動(dòng),都是迷信活動(dòng)。他們?cè)谥委熞粋(gè)爛瘡病人的時(shí)候,竟然殺死這個(gè)病人,理由是徹底遏制了爛瘡的生長了。
在中國這片土地上,中國人的智慧是很豐富、很全面的,可是,到了現(xiàn)代,這些智慧卻變成了他們攻擊祖宗的罪證了。
比如巫師和巫術(shù),在現(xiàn)代的中國人心目中,都是壞的代名詞或者錯(cuò)誤的代名詞。
傳說舜的兒子做了巫咸國的酋長,帶領(lǐng)巫咸國生產(chǎn)食鹽。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈紫倘苏莆罩u土制鹽的技術(shù),他們把鹵土蒸煮,使鹽析出,成為晶體,外人以為是在“變術(shù)”。加上巫咸人在制鹽的過程中,舉行各種祭祀活動(dòng),希望南風(fēng)為他們帶來好的氣候等,以利于析鹽。她們的祭祀,有各種表演,并且附有各種許愿和祈禱的言語。最后,開始各道工序,直至生產(chǎn)出白色結(jié)晶的食鹽。
  這一整個(gè)過程,在別的部落,把它看成是在實(shí)施一種方術(shù),于是,人們稱這種會(huì)用土變鹽的術(shù)為“巫術(shù)”。這就是“巫術(shù)”一詞的由來。
  今人說“巫術(shù)”就是指“變術(shù)”,指巫咸人有制鹽技術(shù)。這種制鹽技術(shù),稱作“巫術(shù)”,今天的巫師也是由此得名的。
如果中國人說西方人在某個(gè)化工廠合成了分子蛋白或者在某個(gè)實(shí)驗(yàn)室制作了納米材料是巫術(shù),說他們的總工程師或者科學(xué)家是巫師,在靈魂法律條款中就不允許了。
古代施術(shù)者女稱巫,男稱覡。巫術(shù)通過一定的儀式表演,利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件,以滿足一定的目的。巫術(shù)的儀式表演常常采取象征性的歌舞形式,并使用某種據(jù)認(rèn)為賦有巫術(shù)魔力的實(shí)物和咒語!敖瞪駜x式”和“咒語”構(gòu)成巫術(shù)的主要內(nèi)容。
中國人古代的科學(xué)活動(dòng),被現(xiàn)代中國人稱作迷信活動(dòng)。這些活動(dòng)中確實(shí)有迷信的內(nèi)容,但是,同時(shí)里面還有很多科學(xué)成分。
這些所謂的迷信活動(dòng)中有兩個(gè)客觀作用是不容懷疑的:治療心理疾病和放松心理負(fù)擔(dān)。
有些病人是來自精神刺激之后造成了精神疾病,這些疾病一般的藥物是無效的。但是,通過精神刺激,有時(shí)候往往受到一定的效果。
所有的精神疾病的病人,都是大腦在某個(gè)時(shí)候由于生氣,或者受到冤枉后,無處發(fā)泄,無處訴說,大腦神經(jīng)細(xì)胞不停地活動(dòng),造成部分大腦神經(jīng)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)屬性降低,從而導(dǎo)致大腦控制功能降低,對(duì)自己的言行無法控制,變成了神經(jīng)病。
這些病人的神經(jīng)細(xì)胞結(jié)構(gòu)沒有變化,大腦結(jié)構(gòu)也沒有變化,僅僅是大腦神經(jīng)細(xì)胞中部分神經(jīng)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)屬性強(qiáng)弱不一了,大腦神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)紊亂了,形成了大腦整體活動(dòng)不均勻狀態(tài)。
要調(diào)整這種不均勻狀態(tài)很難,尤其是藥物幾乎沒有作用。好像一個(gè)國家,有老人和孩子,有年輕人和壯年人,有飯量大的,有飯量小的,有窮人,有富人,人群的狀態(tài)不均勻。如果國家統(tǒng)一發(fā)放救濟(jì)款,也無法調(diào)整均勻。如果國家統(tǒng)一收稅,也無法調(diào)整均勻。
神經(jīng)病人如果吃鎮(zhèn)靜藥物,無法調(diào)整大腦神經(jīng)細(xì)胞的非均勻性。如果吃興奮藥物,也無法調(diào)整大腦神經(jīng)細(xì)胞的非均勻性。任何一種藥物是均勻地在身體中釋放能量的,在能量的補(bǔ)充上,無法整齊劃一!
但是,如果通過眼睛感官輸入一些能量或者信號(hào)刺激,或者通過耳朵輸入一些能量或者信號(hào)刺激,這些能量可能對(duì)大腦某些區(qū)域刺激比較大,這樣就可以專門對(duì)某個(gè)區(qū)域的大腦神經(jīng)細(xì)胞補(bǔ)充能量了。
神漢和巫婆在跳大神載歌載舞的過程中,一些怪異的動(dòng)作,一些非常的聲音,一些奇異的色彩,一些恐懼的概念(什么神仙來臨啦),對(duì)患者進(jìn)行刺激,有時(shí)候可以起到意想不到的效果。
這些舉動(dòng)是科學(xué)的,由于古代人不會(huì)解說,他們的智慧被誣陷成迷信了。
燒香拜fo也不能武斷地理解成迷信,可以理解成正常人存在心理疾病時(shí)候的一種治療方法。
比如,艷照門始祖陳冠希的兒子高考之后等待錄取上大學(xué)了,考試過后,除了他兒子思想緊張,陳冠希這段時(shí)間神經(jīng)也緊張,為了放松大腦中緊張的局面,陳冠希可能燒香拜fo,禱告其兒子考上名牌大學(xué)。事實(shí)上他燒香禱告毫無作用,能不能考上大學(xué)要看客觀上分?jǐn)?shù)的高低了。但是,陳冠希經(jīng)過這個(gè)活動(dòng),有了一個(gè)精神寄托,放心啦,大腦神經(jīng)由此可以放松一些。無論將來什么結(jié)果,這種活動(dòng)對(duì)于陳冠希目前這個(gè)階段是有幫助的。
在黑巫術(shù)和白巫術(shù)中,無論祈禱或者詛咒,僅僅是當(dāng)事者調(diào)整大腦神經(jīng)的一種方式,客觀作用就是調(diào)整當(dāng)事人的身體狀態(tài)。至于祈禱對(duì)象和詛咒對(duì)象,這種活動(dòng)沒有任何作用。
這個(gè)道理好比一些宗教教徒要洗禮或者宣誓,一些政黨入黨也要宣誓,這些活動(dòng)僅僅是對(duì)當(dāng)事者存在一個(gè)思想壓力,客觀上沒有任何作用,任何宗教和政黨,決不可能因?yàn)檫@些人之前曾經(jīng)有過洗禮和宣誓,就不制訂教條和黨章了!因?yàn)槟汴惞谙懥吮WC書,網(wǎng)絡(luò)中就不設(shè)立綠壩和其他過濾軟件了么?
在西方,誕生了克隆牛和克隆羊的今天,他們的死靈師晉升為通靈師,中國的巫師卻沒有蹤影了。當(dāng)年西方人驅(qū)鬼辟邪比中國人還厲害,他們的大腦中更是一盆漿糊。我們有四大發(fā)明的時(shí)候,中國的先秦諸子哲學(xué)思想和人文思想比他們哲學(xué)思想先進(jìn)多了,沒想到,他們的蒸汽機(jī)和化合價(jià)以及電流表攜帶著西方哲學(xué),全部占領(lǐng)了中國人的思想陣地了。
中國人一提起巫師,一臉的鄙視,忘記了這些巫師曾經(jīng)是中華文化和科學(xué)的推動(dòng)著和創(chuàng)造者。很多學(xué)者都認(rèn)為,古代巫師是中國知識(shí)份子的原型,是上古精神文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者,他們對(duì)中國文化的推進(jìn)具有不可忽視的作用。舉凡天文、地理、歷法、術(shù)算、軍事、歷史、樂舞、醫(yī)藥、技藝等無不與巫師、巫術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)造有關(guān)。
西方強(qiáng)盜喲,你可以盜走我的身,不要盜走我的心!
-----------行有不得,反求諸己.


中庸.
-----------很精采,很有服力。中華文化的缺失,是我們這一代人的悲衰。文化漢奸在中國的確不少。
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