《道醫(yī)學》問世
《道醫(yī)學》問世（轉(zhuǎn)自韓金英-新浪博客http://blog.sina。com。cn/s/indexlist_1262731411_5.html)
一部蘊蓄和修訂十八年的人體生命科學力作
揭示生命的道德本質(zhì)
道是一種看不見、摸不著的高能量精微物質(zhì)，充滿宇宙太空，養(yǎng)育滋潤著天地人萬物，德是道的基礎(chǔ)物質(zhì)元素，人通過德的品格而獲得德的能量。道生德而為炁，仁義禮智信五德之炁，分別主宰著人體五臟和它們的子系統(tǒng)。人體某種德性品格的缺失，必然導致其中相對應質(zhì)元炁的缺失而產(chǎn)生疾病。
揭示生命存在的真相
生命是一個虛相的精炁神與實相的識血肉的復合雙重結(jié)構(gòu)體。正覺、正念、正行的識、血、肉的活動才能維護、保持、提升精炁神的活力。道醫(yī)能夠洞穿太極弦，顯性和隱性同步，以深邃的洞察力內(nèi)證，運用自身的深度靜定慧觀，把握疾病的全息攜帶現(xiàn)象。站在宇宙生命的立場，跨越空間障礙，從外因、內(nèi)因和本因上對當代醫(yī)學無能為力的病毒的破譯，具有世界領(lǐng)先的水平。
封底文字
道德主宰著人身無形的精神系統(tǒng)和有形的生命系統(tǒng)，《道醫(yī)學》的偉大作用在于其為人類的心身健康提供了道德這一普世的精神食糧，為人生的性命再造指出了最科學有效、簡便易行的實踐路徑。由于《道醫(yī)學》系統(tǒng)性地還原了中華道醫(yī)的原貌，延續(xù)了古代修身、修真實踐先驅(qū)的寶貴理論，它以巨大的視野從中西文化、哲學、科學等多個領(lǐng)域的對比中反證中華道德根文化的大智慧，它以通透的明白從三元（源)學和藏象學破解性命系統(tǒng)，它以前無古人的氣魄披露了道醫(yī)病因及診治方式……使《道醫(yī)學》成為可信、可學、可驗、可行的醫(yī)學寶典，憑借它的非凡力量，如果人人有幸得以拜讀、認真實踐、淳德歸道，必將造就真正有道德內(nèi)涵和精神能量的一代代炎黃子孫，再現(xiàn)“神州”風采。
內(nèi)容簡介
道醫(yī)學，源自于道家的修身學說，最初誕生于伏羲黃老學說中所提及的守一法之中，在2500年前已經(jīng)形成一個非常完整的傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)，其代表作以現(xiàn)存的《
黃帝內(nèi)經(jīng)》最具有代表性。熊春錦先生總結(jié)歷代高真圣賢的道醫(yī)學、中醫(yī)學理論及經(jīng)驗，結(jié)合自身道醫(yī)臨床實踐寫成此書。書中介紹了道家的“一元四素方法論”和“三元（源)化生萬物學說”，介紹了道醫(yī)學的三元生理學、道醫(yī)病因?qū)W等，詳細闡述了人類的性體系統(tǒng)——本體性體系統(tǒng)、培生性體系統(tǒng)、永生性體系統(tǒng)、靈光內(nèi)蘊性體系統(tǒng)，在這之前，無論是傳統(tǒng)中醫(yī)學界，還是在道學界，都沒有顯傳的文獻資料對這些系統(tǒng)介紹透露得這么詳細；有關(guān)經(jīng)脈系統(tǒng)的十二經(jīng)絡(luò)、八脈道、四線三竅等許多內(nèi)容都是罕見前人的。道醫(yī)病因?qū)W中的玄源全息體元致病外因和隱態(tài)地氣水氣場性外因，是發(fā)病的一個重要的原因，在當今中醫(yī)學界罕見這方面的論述。書中還對中醫(yī)學的一些難題，例如命門問題、八脈交會穴問題進行了部分闡釋，本書非常適合中西醫(yī)醫(yī)生、中西醫(yī)院校教師和學生閱讀，非常適合人們養(yǎng)生健身、防治疾病參考，非常適合有志于修身實踐進入生命科學研究領(lǐng)域者參考。
作者介紹
熊春錦先生，字厚金，號空凈，生于1948年，祖籍湖北麻城。當代國學名家，中華道德根文化研究實踐者，現(xiàn)任北京德慧智教育科技中心董事長、榆林市老子研究學會名譽會長、歐洲中國康復養(yǎng)生學院院長、柏林老子道學中心第一主席、新加坡南洋文化發(fā)展公司董事長、新加坡人類道德促進會永久名譽主席、世界華人藝術(shù)家聯(lián)合會理事。主要作品有：《德道經(jīng)》（校注)、《國學道德經(jīng)典導讀》、《中華國學道德根》、《道德復興論修身》、《道德教育貴修身》、《老子人法地思想揭秘》、《道醫(yī)學》，主編中華德慧智教育袖珍經(jīng)典讀本和大字拼音本系列叢書（《德道經(jīng)》、《周易》、《大學·中庸·論語》、《七小經(jīng)合璧》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》)等。熊先生出生于一個道學世家，自幼秉承祖上傳統(tǒng)道學，繼承老子道德根文化系統(tǒng)的哲學思想和圣人之治方法論，并予以發(fā)揚光大，同時在醫(yī)、卜、星、相、山等傳統(tǒng)五技方面也都具有較深的造詣。熊先生曾在武漢市硚口區(qū)第一人民醫(yī)院歷任主任醫(yī)師、副院長、院長，《湖北中醫(yī)》雜志社編委等職。熊先生從醫(yī)半世，西醫(yī)中醫(yī)并舉，曾被選為武漢市區(qū)人大代表，市級勞模，并獲得醫(yī)學科技發(fā)明獎。2001年8月，應歐洲中醫(yī)中藥研究會邀請，前往柏林參加中醫(yī)藥學術(shù)交流，并參加了柏林“亞太文化周·中國主賓國”活動，被聘為德國《歐洲中醫(yī)藥》雜志特約撰稿人，并在洪堡大學附屬醫(yī)院、柏林市政府辦公廳、柏林中國文化中心等做過多場學術(shù)報告。熊先生憑藉自身對傳統(tǒng)道學、道醫(yī)學的全面繼承和辦學、講學的經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學、教育學以及其它社會學科的最新科研成果，對傳統(tǒng)國學中培賢育圣的一元四素教育理念，進行發(fā)掘、詮釋和解析，以“萬經(jīng)之王”的老子《德道經(jīng)》為核心，以一元四素為理論框架，以“德慧智”為靈魂，建立了與中華傳統(tǒng)教育方式一脈相承的中華德慧智教育理論實踐體系，同時在中國、東南亞、歐洲等地進行推廣實踐。熊先生為道德根文化的復興，奔走吶喊，不遺余力，在柏林國際《道德經(jīng)》學術(shù)研討會、鹿邑老子國際文化節(jié)、中國科學技術(shù)信息研究所、成都道教文化國際論壇、甘肅老子文化國際論壇、西安香港國際《道德經(jīng)》論壇，湖北省圖書館精英論壇、香港第四屆國際道教學術(shù)研討會等國際學術(shù)交流活動中發(fā)表演講，在
蘭州大學、延安大學、
浙江中醫(yī)藥大學、
大連醫(yī)科大學等陜西、甘肅、大連、青海、寧夏、浙江、北京等高校和中學小學等，進行了巡回講學，開展道德根文化的宣傳普及工作。
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－－－－－－－－－－－讀懂這本書需要一點基礎(chǔ)的
要懂氣，要懂道德經(jīng)，否則你看不明白
－－－－－－－－－－－《道醫(yī)學》揭示生命的道德真相，揭示生命存在的真諦。認真學習一下《道醫(yī)學》這本書，將會明白生命的真諦。
