作者：武歆
這是“消失的天津地標(biāo)”系列文章的最后一篇。寫下這個(gè)題目，不免有些傷感起來。從窗外寒風(fēng)勁吹時(shí)寫起，到現(xiàn)在已是初夏季節(jié)，想一想竟然已有數(shù)月。寫作這個(gè)系列，猶如再一次行走已經(jīng)消失的天津老城。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)年老城中“第一個(gè)”或是“最著名”的地標(biāo)，真的擁有無數(shù)，曾經(jīng)那樣驕傲地矗立在天津城，走過百年的風(fēng)風(fēng)雨雨。可是落在我的筆下，該做如何選擇，的確煞費(fèi)苦心�，F(xiàn)在我以“私立中國中醫(yī)傳習(xí)所”作為這組系列文章的最后一篇，并沒有什么特別深奧的意義，完全是一種自由的順列。因?yàn)槊恳粋�(gè)“地標(biāo)”都是平等的，并沒有高下之分。
天津的這所私立中國中醫(yī)傳習(xí)所，看上去名稱很是威武、龐大，其實(shí)最初建立時(shí)非常寒酸，就是幾間民房。年代是清末民初，具體的時(shí)間不太清楚，還有待繼續(xù)考證。
最初校址在東門里的東箭道，后來搬到了鼓樓西的板橋胡同，再后來又遷到了北門里的沈家柵欄。雖然三處遷址，但傳習(xí)所辦學(xué)的地點(diǎn)，始終是在民房里。
傳習(xí)所因?yàn)槭且耘囵B(yǎng)“看病救人”為目的辦學(xué)，這是人命關(guān)天的大事，所以要求極為嚴(yán)格。尤其在基礎(chǔ)課程上，更是一絲不茍。我們可以先看看基礎(chǔ)課的閱讀書籍：《本草綱目》《
傷寒論》《
黃帝內(nèi)經(jīng)》《瘟病》。開設(shè)的科目有內(nèi)科、婦科、兒科和針灸。而且招收的學(xué)生都是聰慧過人的年輕人。
傳習(xí)所的創(chuàng)辦人，姓陳，祖籍是河北省，但他出生在天津，從小學(xué)習(xí)中醫(yī)，他創(chuàng)辦這個(gè)傳習(xí)所之后，很快便在天津揚(yáng)名，因?yàn)閭髁?xí)所培養(yǎng)出來的學(xué)生，個(gè)個(gè)醫(yī)術(shù)高超，而且和藹可親。其實(shí)，醫(yī)生除了醫(yī)術(shù)之外，和藹可親非常關(guān)鍵。
陳醫(yī)生既是創(chuàng)辦人，還親自講課，他講學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，要求每次課后，學(xué)生都要寫出心得體會，尤其是討論病案，每個(gè)人都必須發(fā)言，提出自己的觀點(diǎn)，這對于學(xué)生的快速成長，起到了至關(guān)重要的作用。傳習(xí)所在天津乃至華北地區(qū)的中醫(yī)界有著很高的聲譽(yù)，他們培養(yǎng)出來的學(xué)生，后來都成為中國中醫(yī)界的中流砥柱。新中國成立后，天津中醫(yī)界的高端人才，許多都是從這個(gè)傳習(xí)所走出來的，可見把它稱為天津地標(biāo)，并不是徒有虛名。
這位創(chuàng)辦了傳習(xí)所的陳醫(yī)生，有著很高的中醫(yī)造詣，他曾經(jīng)著有《國醫(yī)正言》等諸多中醫(yī)著作，而且這部大部頭的《國醫(yī)正言》是由多本分冊組成，很是具有實(shí)際操作性。除此之外，中醫(yī)關(guān)鍵就是印脈，也就是診脈。這是中醫(yī)最為關(guān)鍵的地方，陳醫(yī)生沒有任何保留，手把手指導(dǎo)學(xué)生診脈，因此這也是學(xué)生熱愛傳習(xí)所、愿意在此學(xué)習(xí)的重要原因。
當(dāng)我把有關(guān)傳習(xí)所的歷史梳理了一遍之后，我才理解了為什么當(dāng)初不叫“私立天津中醫(yī)傳習(xí)所”的原因，之所以冠之“中國”二字，其中真諦就在于認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)檫@正是中醫(yī)精神的精髓所在，而這種精神，也正是我們中華民族的精神真諦。當(dāng)然，這是我現(xiàn)在的推測，至于當(dāng)初陳醫(yī)生創(chuàng)辦時(shí)，沒有叫“天津”，而是冠之“中國”，肯定有他自己的見解吧。
這組系列文章結(jié)束了，但我熱愛這座城市的熱情并沒有消減，我還會以其他方式去介紹天津，介紹這座城市曾經(jīng)的輝煌，還有現(xiàn)在崛起的歷史原因。
