正本清源:《無知與偏見——中醫(yī)存廢百年之爭》

內(nèi)容簡介
本書采用歷史主義的手法，以“論從史出”的方式，對“廢止中醫(yī)”思潮的前因后果、來龍去脈，作了系統(tǒng)的爬梳和科學(xué)的分析，資料翔實，以史帶論，史論結(jié)合，說理清晰，論斷新穎，出語警策，視野廣闊，眼光獨到，持論公允，行文流暢，重點突出，深入淺出，一氣貫通，發(fā)聾振聵，圖文并茂，頗具學(xué)習(xí)和收藏價值。
目      錄
引論：“廢止中醫(yī)”的沉渣為何又泛起？      
以近代科學(xué)作為衡量和評判中醫(yī)學(xué)是否科學(xué)的價值觀念，已根深蒂固      
近代中醫(yī)學(xué)界爭取生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的斗爭，并未取得完全勝利    
建國后發(fā)展中醫(yī)的基本思路，存在著悖論    
主角：余云岫其人其論    
根由：“廢止中醫(yī)”思潮的背景與根源      
被迫向西方學(xué)習(xí)與崇洋心理    
全盤西化與唯科學(xué)主義      
廢科舉、廢五行、廢漢字      
中醫(yī)成為西化之最大障礙      
效日本侈言“廢醫(yī)”      
方案：“廢止中醫(yī)”的著名人物和言論    
俞樾：醫(yī)可廢，藥不可盡廢      
汪大燮：決意今后廢去中醫(yī)，不用中藥      
汪企張：用政治手段，仿照日本當(dāng)時取締漢方醫(yī)辦法, 擯絕而消除    
余云岫：廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙    
汪精衛(wèi)：凡屬中醫(yī)不準(zhǔn)執(zhí)業(yè)，全國中藥店限令歇業(yè)    
斗爭：反“廢止中醫(yī)”的抗?fàn)幖敖Y(jié)局      
1913：教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案引發(fā)首次請愿    
1929：聲震國門的兩次大請愿    
1934：為爭取中醫(yī)藥行政管理權(quán)而抗?fàn)?nbsp;   
1946：為爭取中西醫(yī)平等而絕食請愿    
蛻變：中醫(yī)自己改變自己    
外部形式現(xiàn)代化      
內(nèi)部結(jié)構(gòu)科學(xué)化    
中醫(yī)理論的易轍和失語    
分析：中醫(yī)在近代緣何“廢”而“不止”？      
西醫(yī)數(shù)量不敷足用    
有一批能起沉疴痼疾的名醫(yī)      
廣大群眾尚相信中醫(yī)      
西醫(yī)在內(nèi)科療效上尚不及中醫(yī)    
余音：“余云岫現(xiàn)象”時隱時現(xiàn)    
余云岫的“夢想”在解放后曾一度變成了現(xiàn)實      
從中醫(yī)進(jìn)修到西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)    
“中西醫(yī)結(jié)合”的蓬勃發(fā)展      
“中西醫(yī)結(jié)合”精神實質(zhì)      
網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)波    
出路：世上沒有救世主，只有自己救自己    
上書請愿：還有沒有用？    
隨便集會游行：法律是不允許的
尷尬的現(xiàn)實：“現(xiàn)在的現(xiàn)代化是假的現(xiàn)代化”
可行出路：只有回歸中醫(yī)，才可能有輝煌的明天
出版社
山東科技出版社
作者簡介
張效霞，男，1970年8月生，祖籍山東省萊蕪市。1985年考入山東中醫(yī)學(xué)院8年制少年班，1993年分配至山東省醫(yī)學(xué)科學(xué)院附屬醫(yī)院從事內(nèi)科臨床工作。1999年在職攻讀山東中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生，2003年考取山東中醫(yī)藥大學(xué)博士研究生。主要致力于以發(fā)生學(xué)方法對中醫(yī)基礎(chǔ)理論進(jìn)行歸真返樸的整理研究，重還中醫(yī)之本原。現(xiàn)任教于山東中醫(yī)藥大學(xué)。
出版《回歸中醫(yī)——對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重新認(rèn)識》專著1部，參編著作10部，主持和參與省級以上課題6項，在省級以上報刊雜志發(fā)表論文80余篇，獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎1項。