人不為己天誅地滅養(yǎng)生立命之真言
張斌峰
子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
【譯文】
孔子說(shuō)：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看�！�
君子之道
連載:于丹《論語(yǔ)》心得 作者：于丹
大家讀《論語(yǔ)》會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？
“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》，“君子”這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。
我們把孔子對(duì)于君子所有的言語(yǔ)、界定、描述總結(jié)在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)，大概做一個(gè)君子要有幾個(gè)層次上的要求。
做一個(gè)善良的人。這是君子的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
君子的力量始自于人格與內(nèi)心。他的內(nèi)心完滿(mǎn)、富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來(lái)一種從容不迫的風(fēng)度。
司馬牛曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔夫子，什么樣的人才能夠稱(chēng)為君子呢？
孔子答：“君子不憂(yōu)不懼。”
司馬牛又問(wèn)：“不憂(yōu)不懼，就可以叫君子嗎？”
他可能覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太低了。
孔子說(shuō)：“反躬自省，無(wú)所愧疚，當(dāng)然沒(méi)有什么可憂(yōu)可懼的�！�
我們把孔夫子的意思轉(zhuǎn)換成老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚”。
一個(gè)人反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)低也低，我們每個(gè)人都可以做到；說(shuō)高就是個(gè)至高無(wú)上的標(biāo)準(zhǔn)，大家想想，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在又是極不容易的事。所以孔子才把它作為君子的人格標(biāo)準(zhǔn)。
孔子在給學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過(guò)君子的問(wèn)題，他說(shuō)：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)
孔子一上來(lái)很謙虛， 說(shuō)“不憂(yōu)”、“不惑”、“不懼”這三點(diǎn)自己做不到。
什么叫“仁者不憂(yōu)”？
就是說(shuō)，一個(gè)人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無(wú)比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。
什么叫“知（智)者不惑”？
在區(qū)區(qū)半個(gè)世紀(jì)之前，一個(gè)人一生可能就在一個(gè)單位，婚姻基本上不會(huì)有任何變動(dòng)，從小到老可能就住在一個(gè)大雜院里。人們的煩惱可能是生活的或然性和可選擇性太小。
但在當(dāng)今社會(huì)，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。
我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。當(dāng)我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒(méi)有了，這就是孔夫子所說(shuō)的“知者不惑”。
什么叫“勇者不懼”？
用老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“兩強(qiáng)相遇勇者勝”，也就是說(shuō)，當(dāng)你的內(nèi)心足夠勇敢，足夠開(kāi)闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一個(gè)真君子做到了內(nèi)心的仁、知、勇，從而就少了憂(yōu)、惑、懼。
孔子說(shuō)這三條我做不到。子貢說(shuō)“夫子自道也”，您說(shuō)的不就是您自己嘛！
大家看，孔子告訴我們的做人標(biāo)準(zhǔn)，不是苛責(zé)外在世界，而是把有限的時(shí)間、精力，用來(lái)“苛責(zé)”內(nèi)心。
一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求更嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)。我們今天老說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人立場(chǎng)上想問(wèn)題。
因此，只有真君子才能做到“不怨天，不尤人”，既不抱怨老天爺不給我機(jī)會(huì)，也不抱怨這個(gè)世界上沒(méi)有人了解我。
一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂(yōu)”、“惑”、“懼”，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。
而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
孔子說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！保ā墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》)古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，今人學(xué)習(xí)是為了炫耀于人、取悅于人。
真正尊崇學(xué)問(wèn)的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù)。從書(shū)本上學(xué)，從社會(huì)上學(xué)，從小學(xué)到老，無(wú)非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。
君子之道(上) 君子之道(下)
一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人。” 一位偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。
你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師�！� 心態(tài)營(yíng)造未來(lái)，每天給自己一個(gè)希望，我們就有勇氣和力量面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。心態(tài)營(yíng)造今天，調(diào)整好心態(tài)，也就掌握了今天的一切!
最好的醫(yī)生是自己，最好的心情是寧?kù)o。 一顆平常心，勝過(guò)萬(wàn)靈藥。這就是生活中的哲學(xué)。
行善事做好事逐步調(diào)整心態(tài)，構(gòu)成自己善人好人的事實(shí)，積德行善修成君子！提升了境界幫助了別人！心態(tài)決定健康！治病先調(diào)心，健康的心理是身體健康的基礎(chǔ)。
“心底無(wú)私天地寬”；“為人不做虧心事半夜不怕鬼敲門(mén)”；“仁者無(wú)敵”；“心平氣和”......
為了自己處世更從容，為了自己內(nèi)心更穩(wěn)定，為了自己徹底掌控自己，遠(yuǎn)離身不由己，修煉君子之道是養(yǎng)生立命的法寶。
為人要為己，為人不努力提升自己，就無(wú)法從容面對(duì)社會(huì)，為人不調(diào)整自己心態(tài)就會(huì)失去平衡！沒(méi)有穩(wěn)定的心態(tài)健康就無(wú)從談起！為人就是為己，為己就是為人，一個(gè)沒(méi)有任何價(jià)值的人生存在這個(gè)社會(huì)就會(huì)空虛，就會(huì)失落，就會(huì)失去奮斗的動(dòng)力！就感受不到人世間的樂(lè)趣！與人方便,于己方便.一個(gè)人在給予別人寬容和愛(ài)的同時(shí),也會(huì)得到寬容和愛(ài)的.
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本帖最后由 張斌峰 于 2008/7/27 14:51 編輯 m.zxtf.net.cn/rencai/]
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－－－－－－－－－－－自立可貴
－－－－－－－－－－－一步步走，總有到達(dá)的時(shí)候
－－－－－－－－－－－對(duì)啊，要心平氣和
呵呵
