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勸病良言:【清艾軒】勸病館★身體逆天而行,疾病就是報應

★身體逆天而行,疾病就是報應


轉自清艾軒先生搜博客勸病館@清艾軒

發(fā)表日期:2008-02-28


我們該做什么、不該做什么,有依據(jù)么?當然有。有人的依據(jù)是自己的感官愉悅與否,有人的依據(jù)是理性,有人的依據(jù)是天性和良心……從這一點上,我們已經(jīng)可以看出人和人之間的差別了。
      
王鳳儀老先生說過,一個人,有天性,有心靈,有身體。人要是天性不好,喜歡發(fā)脾氣,上天就降災;人要是為私欲壞了良心,違背倫常道德,地府就降。蝗说纳眢w要是行為不端,犯了罪,國法就要給予處罰。所以,人要是不虧天理,天就管不著;不壞良心,地就管不著;不犯國法,皇帝老子就管不著。
      
“人之初,性本善。”這里的“性”就是指人的天性。我們看初生兒的眼睛,是那樣明澈,如同千頃秋水、萬里晴空。那雙眼睛看著這個陌生的世界,甚至似乎帶些慈悲和憐憫。天性是屬于純陽的,中醫(yī)里說兒童是“稚陽之體”,也有這方面的涵義。兒童的病沒有大人那么復雜,而且容易治愈,恢復得快。為什么?因為他陽氣充足。不僅僅是身體的陽氣,還有心里的陽氣,都充足。所以小孩總是無憂無慮,也很容易快樂起來。天性主宰著他。一個人的天性要是能夠一直保存,作用和能量是不可思議的?上,隨著長大,環(huán)境會影響他,心里的煩惱、身體的欲求會困擾他,于是天性也就慢慢地被遮蔽了。人的性子中于是出現(xiàn)習性和稟性。
      
天性是純陽的,純陽為神、為仙,是通靈的、善良的;身體是純陰的,只有實實在在的感覺,沒有靈氣,它是用來接觸事物、產(chǎn)生感覺的,所以身體有貪欲:貪食、貪睡、貪感官享受,人類的一切惡習,無不從身體的貪欲而來,人們也或多或少知道用心的力量去制約身體的種種貪欲。心靈處在天性和身體之間,上可以與天性溝通,產(chǎn)生“道心”,即為人之心,下可以與身體交流,產(chǎn)生“人心”,即為己之心。所以它是一個陰陽兼有,善惡交爭的場所。人是善還是惡,是快樂還是愁苦,是疾病還是健康,病了是走向康復還是走向死亡,全在這一念之間。
      
為什么這么說呢?
      
身體,這個純陰的家伙,企圖通過控制心去影響人的天性,如果人所做的一切完全以“身”為中心,那么就壞了,他必然有很多嗜好,好吃懶做,貪得無厭,只顧自己不顧別人。
      
身體的嗜好牽動心靈,心里的陽氣被身體的陰氣所吞噬,只剩下陰沉沉的私欲。心是用來明理的,然而私欲蒙蔽了良心后,人會什么都不怕,恣情縱欲,哪管什么天理人倫?這就叫迷了心竅;孔子說的 “小人無忌憚”,也是這個意思。
      
心里的私欲把人美好的天性污染了,在人的性子里增加了人的稟性。遇事就發(fā)脾氣,這就叫動了稟性,怒、恨、怨、惱、煩就都是稟性,五臟的病都是從這里來。為什么?這些稟性都是身體帶來的,它們必將以疾病的形式還給身體。五臟是身體的五臟,如果一切都以身體為中心,那么疾病也會以身體為中心,包圍上來。
      
這是性格、心領和身體的一個惡性循環(huán),疾病在這個循環(huán)中源源不斷地撈取生存的資本,如下圖:
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發(fā)表于 2008/5/8 17:12|只看該作者
  1. 人類的一切惡習,無不從身體的貪欲而來,人們也或多或少知道用心的力量去制約身體的種種貪欲。
    -----------“王鳳儀老先生說過,一個人,有天性,有心靈,有身體。人要是天性不好,喜歡發(fā)脾氣,上天就降災;人要是為私欲壞了良心,違背倫常道德,地府就降;人的身體要是行為不端,犯了罪,國法就要給予處罰。所以,人要是不虧天理,天就管不著;不壞良心,地就管不著;不犯國法,皇帝老子就管不著”。這是中華傳統(tǒng)文化的底蘊。
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