大家都希望得到的東西自然是好東西，能得到好東西的辦法，自然就是好辦法。那么智慧這個東西一定是大家都想得到的，智慧這個東西如何才能得到呢？答案很簡單，就是要禪修！辦網(wǎng)絡禪堂，就能讓所有的人都有機會進行禪修，都有機會得定，從而激發(fā)自己的智慧。
為什么定力的增加會激發(fā)智慧呢？fo教中是說得定之后能夠激發(fā)你的五眼六通。盡管這是千真萬確的事情，但是因為現(xiàn)在的科學還解釋不清楚這個問題，我們就先把它放一邊以后再說。我們從現(xiàn)在可以解釋清楚的角度去講這個問題。這樣的解釋當然不會像fo教中解釋得那么完整，但是世間的人可能會更容易接受一些。
首先，我們看看我們打坐時候的環(huán)境。我們都知道，我們在禪修打坐的時候，是在一個非常安靜的環(huán)境里面靜坐。我們的基本常識告訴我們，當人們在安靜的環(huán)境里面，心也容易安靜下來。當你的心安靜下來以后，你的思考就能力變得敏銳、開闊等等有利于思考的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，你的處理問題能力自然會提升。
我們的常識告訴我們，當我們與人吵架或者很激動的時候，我們的智商等于或接近于零。這種時候，自然是不能處理或者思考任何事情。也就是說，我們的心不能安靜下來的時候，我們無法做出正確的判斷，從而去正確地處理事情。在禪堂里面，如果你的心不能安靜下來的話，你就無法正常打坐。
也就是說，你要是上座了，并且坐得住了，你的心必然會是安靜的，你的思考能力必然是最佳的。在這樣的最佳的思考能力狀態(tài)下，你所需要想的事情必然會迎刃而解。這就是世間所謂的安靜心能夠有更多的智慧。這在fo教的禪修里面還是屬于路途風光，是不希望出現(xiàn)的狀況。
fo教的禪修里面稱這樣的狀況叫做打妄想，這還是要避免的，最好是只緣念你的功夫，制心一處在你的功夫上，這樣才能最大程度地受益，才能開悟，才能全面地激發(fā)出你的智慧。但是，對于我們初學的人來說，即使是路途風光，也能夠讓你受益，可見fo教的禪修功能有如何的強大了。
這是用我們的凡夫肉眼就能看得到的情況。因為安靜，我們的心變得仔細，我們在思考問題的時候能夠想得更全面。換句話來說，就是我們能夠記憶更多、更全面的情況。從而我們能夠在處理問題的時候，照顧到更加全面的情況，把問題處理得更好，更完善。
這在世人眼里看來就是你的智慧在起作用，實際上也是你的智慧被激發(fā)的一小方面。當然，這是智慧被激發(fā)出來很少很少的一點點而已。因為這種智慧不究竟，就像知識一樣，是有限度的，是不完整的。不過就是這點小小的進步，也已經(jīng)足夠你處理眼前的問題。要注意的是，這里所說的智慧，不是fo教說的大智慧。
fo教的大智慧是要你開悟，然后見到事物的真相，最后用這種大智慧去設計新的知識。要想全面把自己的智慧激發(fā)出來，那就要徹底放下一切，把這些路途風光也要放棄，努力不斷地禪修下去，制心一處日夜不斷，這樣才有機會在因緣成熟的時候開悟，激發(fā)出與fo陀一樣的智慧來。
這就是fo教所說的修定，因為定的前身可以說就是安靜，由安靜慢慢再進入定。四禪八定就是這么定義的：“粗心住、細心住、欲界定、未到地定、初禪、二禪、三禪、四禪、空無邊、識無邊、無所有、非想非非想”�！按中淖 本褪钦f我們的很粗的心慢慢安靜下來，被列為第一種定狀。
隨著你禪修的深入，以后進入不同層次的定境。同樣，我們的智慧也會由小到大地被激發(fā)。所以，前面說的安靜下來后，我們的思考問題；處理問題等等會變得開闊、嚴密、周到、有條理……而且應該是隨著你的安靜的程度加深，你的這些能力越強。隨著定力增加，最后達到全面開發(fā)出你的大智慧。這就是fo教所說的由定得慧。
從另外一個角度來說，禪修的時候，我們處于安靜的狀態(tài)，我們的心會變得微細。從而我們的觀察事物會變得更加微細，可以發(fā)現(xiàn)更多平時往往被忽略的事情。打過坐的人多少都會有這樣的體驗，平時感覺不到的秒表聲音是如此地響；自己的呼吸聲音會如此地大等等情況。
這些細微的觀察力是每一個人只要一進堂，安靜下來后就能發(fā)現(xiàn)的。這就是說，你一進堂，安靜下來后，你的觀察力就會變得敏銳，從而能夠在處理問題的時候，把這些微細的問題考慮進去，使得問題得到更加完美地解決。這是我們在安靜狀態(tài)下觀察力增強，能夠把事情處理得更加妥當?shù)脑颉?/p>
這是在所有剛剛開始學習禪修人的身上就會體會到的。也就是說，只要粗嘗禪修的人都會有這么大的好處，何況深入禪修的人。所以，平時保持禪修的人，不管是做事還是其它各個方面，都會有與眾不同的地方。主要表現(xiàn)在他們的觀察力，思考力等等方面比一般的人要強很多。
同樣，這在世人的眼里也是你的智慧在發(fā)揮作用。當然，在我們fo教來說，這一點點的觀察力算不了什么，解決不了什么大問題。因為我們fo弟子要解決的是生死問題。當然如果你眼前有緊急的事務要處理，我們不反對你利用這些小的能力去解決眼前的問題。
但是，我們fo弟子都知道，有什么事情比我們的生死大事更加緊急呢？我們必須深入禪修下去；深入安靜下去；深入禪定下去……希望以后在因緣具足的時候，再有機會開悟。因為只有通過禪修開悟，激發(fā)出來的大智慧，才能解決我們的生死問題，其他別無二路。
