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命理探源:對(duì)于風(fēng)水,我想說(shuō)! [轉(zhuǎn)]

      人是受五行制約的,風(fēng)水講的也就不外乎五行,那么,善將五行為己用者,我深信:重塑或改變命運(yùn)是毫無(wú)疑問(wèn)的!然而!古有賴布衣國(guó)師餓死街頭,今有邵,張,陳(西安)等某大師疾病纏身,甚至可以說(shuō):古來(lái)以看風(fēng)水為業(yè)者,許許多多非貧即病......
       是的!這并不矛盾!風(fēng)水仍然在某些事物上起著"決定性"的作用!但是,若果然一概如是,皇帝,高官,富豪將遍地都是矣!!!風(fēng)水先生更應(yīng)祖祖輩輩高官厚祿呀!事實(shí)并非如此,我相信風(fēng)水說(shuō)的五行是一種無(wú)形的力量,這種力量可以左右人的"氣場(chǎng)",從而可以"決定"人生之榮辱成敗,然而!五行既然是力量,那么,就應(yīng)有可以左右這種力量的力量!(五行不可能是宇宙中至高無(wú)上無(wú)可抗拒的力量!),決定一生榮辱成敗的若僅是"風(fēng)水"與"八字"!那么:風(fēng)水,八字又由什么決定呢?!......不才認(rèn)為:心性,品行,因果,業(yè)力,更有可能是決定命運(yùn)的核心力量。。!       所謂"種瓜得瓜,種豆得豆"!良好的八字,風(fēng)水與榮華富貴應(yīng)從行善積德中來(lái)!!!

-----------說(shuō)的真好,我也是這么想的
特別是心性可以左右一切的
-----------我相信命運(yùn)是可以改變的,但是做不到至真至善,想改變命運(yùn)恐怕很難。/了凡四訓(xùn)中是怎么做的,能做到的才能改變命運(yùn)。
-----------說(shuō)的真好

到北京參觀恭親王府時(shí),導(dǎo)游會(huì)講和珅如何營(yíng)造風(fēng)水、龍脈,結(jié)果還不是誤了卿卿性命。
-----------五行不可能是宇宙中至高無(wú)上無(wú)可抗拒的力量!
個(gè)人認(rèn)為,五行就是互相推動(dòng)的,沒(méi)有另外的東西來(lái)推動(dòng)五行
有的話,就是上帝那種玩意兒了
-----------風(fēng)水,命理,不外是一種數(shù)術(shù),可預(yù)測(cè)命運(yùn),但難于改變定數(shù).要改變定數(shù),還是要靠修德.所以命書(shū)里都附有<了凡四訓(xùn)>這就是改運(yùn)真經(jīng).
      俗語(yǔ)云:算命先生半路亡,風(fēng)水先生無(wú)屋場(chǎng).做那行滅于那行,有其道理.
諸葛亮云:謀事在人,成事在天.
      周易云:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃.譬如某大師,精于算命.可是卻拋棄發(fā)妻,另娶學(xué)生,美其名曰:對(duì)事業(yè)有邦助,且算日子以切腹生兒子,姑且不論生下是否龍種,可是我敢說(shuō):"他是學(xué)傻了."
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五行不可能是宇宙中至高無(wú)上無(wú)可抗拒的力量!
個(gè)人認(rèn)為,五行就是互相推動(dòng)的,沒(méi)有另外的東西來(lái)推動(dòng)五行
有的話,就是上帝那種玩意兒了

易經(jīng)中,從始至終都貫穿著陰與陽(yáng)吉與兇的反正兩面的事理,那么,天下有陰必有陽(yáng)!有"有形"必有"無(wú)形"!就(類似)于十二地支還有"空亡"呢!那么,五行是運(yùn)行的力量,必定有左右這種力量的力量!!!那就是:業(yè)力!!!
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原帖由 謝天謝地 于 2008/11/10 12:39 發(fā)表


易經(jīng)中,從始至終都貫穿著陰與陽(yáng)吉與兇的反正兩面的事理,那么,天下有陰必有陽(yáng)!有"有形"必有"無(wú)形"!就(類似)于十二地支還有"空亡"呢!那么,五行是運(yùn)行的力量,必定有左右這種力 ...

業(yè)力用現(xiàn)在的話來(lái)講就是趨勢(shì),從因出發(fā),直至為果,而五行本身就是一種業(yè)力
對(duì)于空亡不了解,能否解釋一下?

[ 本帖最后由 shxdwzj 于 2008/11/10 13:28 編輯 www.med126.com]
-----------風(fēng)水只是地理.還有天理在更高層次.
-----------這個(gè)說(shuō)法好,的確是這樣的。
以前我也學(xué)習(xí)八字、六爻,呵呵,現(xiàn)在都不碰了,命理敵不過(guò)業(yè)力
修德第一,自己也在多看fo經(jīng)
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