護(hù)生茶樓:人的命運(yùn)是自己造就的

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-- 作者： 啟玄子
-- 發(fā)布時(shí)間： 2004/06/02 01:00pm

人的命運(yùn)是自己造就的

邵偉華


人的命運(yùn)是人體科學(xué)研究的核心，但遺憾的是，人類(lèi)還沒(méi)有意識(shí)到研究命運(yùn)的重要性，因此沒(méi)有引起足夠的重視。

關(guān)于人的命運(yùn)，古今中外有不同的說(shuō)法，一說(shuō)是上帝給的，一說(shuō)是天定的，有的則完全否定人有命運(yùn)的說(shuō)法，說(shuō)人的命運(yùn)是神給的，是不對(duì)的，完全否定人的命運(yùn)更不對(duì)。

人是有命運(yùn)的，這一點(diǎn)古今中外有大量的事實(shí)足以證明，但是人的命運(yùn)到底是誰(shuí)給的？很多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題都不清楚，fo教《三世因果經(jīng)》講："欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。"這就是說(shuō)，一個(gè)人在前世種什么因，今生就得什么果，今生種了什么因，來(lái)世就得什么果。很明顯，根據(jù)因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律，人的命運(yùn)是自己造就的。長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)因不了解人的命運(yùn)是自己造成的，誤認(rèn)為命是天定的。自從來(lái)到人世間，一切抱著聽(tīng)天由命的思想，而失去了做人的主觀能動(dòng)性，因而糊里糊涂的做人，有的人甚至成為社會(huì)的敗類(lèi)，而白活一世。

本文目的是使人們真正認(rèn)識(shí)到做人的道理：必須行善積德；行善積德，是給自己造命改命，為子孫造福打基礎(chǔ)的。


一．因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律


因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律，《三世因果經(jīng)》里講得很清楚。一個(gè)人看看現(xiàn)在（今生)自己的"果"就知道前世種下的"因"�？纯船F(xiàn)在種的"因"，就知來(lái)世得到的"果"，這叫因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律。

因果報(bào)應(yīng)，有福報(bào)和禍報(bào)。行善積德者，得福報(bào)，行兇作惡者得禍報(bào)。為了深刻了解因果報(bào)應(yīng)，我們先看到劉易榮先生著的《明因果，改命運(yùn)》的論述。

fo學(xué)（述凈慧優(yōu)婆塞所問(wèn)經(jīng))里，對(duì)因果循環(huán)有較詳細(xì)的著述。以下摘錄數(shù)段并譯其大意來(lái)闡述種種因果的報(bào)應(yīng)。

世有男子女人，心懷惡毒，持刀執(zhí)杖，殺害生命，無(wú)悲憫心，不生慚愧，或親手殺，或教他人殺，同造惡化，同招苦報(bào)。待命終時(shí)，下墮地獄，受到獄苦刑，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦壽命短促，或則生來(lái)多病無(wú)日能享安樂(lè)。由殺命之因，得短壽果。

世有男子女人，心無(wú)惡毒，不持刀杖，不殺生命，具悲憫心，有大慚愧，待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來(lái)到人間，亦享長(zhǎng)壽。由不殺命之因，得長(zhǎng)壽之果。

世有男子女人，時(shí)有杖木瓦石擲打生物，或損傷觸惱他人。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡，出生為人，諸多疾病纏身。由損傷惱害生物之因，得多病之果。

世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生諸過(guò)失。待命終時(shí)，受地狼苦。地獄報(bào)盡，出生為人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。

世有男子女人，若見(jiàn)他人得到利益，或聽(tīng)到他人有稱(chēng)意之事，即利用自己的方便來(lái)阻礙他人，不令他得。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滯。由阻礙他人利益之因，得運(yùn)程阻滯之果。

世有男子女人，于他人所應(yīng)新生尊重者，而不尊重。所應(yīng)恭敬者，而不恭敬。所應(yīng)供養(yǎng)者，而不供養(yǎng)。常想傲慢自高之心。待命終時(shí)，受地獄之苦，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦生來(lái)下賤，不受尊重。由傲慢自高之因，得下賤之果。

世有男子女人，于他人所應(yīng)尊重者，即起尊重。所應(yīng)恭敬者，即起恭敬。所應(yīng)供養(yǎng)者，即樂(lè)天供養(yǎng)，不起傲慢自高之心。待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來(lái)到人間，亦受尊貴。由尊重恭敬他人之因，得尊貴之果。

世有男子女人，其心慳吝，不愿以金魚(yú)物質(zhì)救濟(jì)他人窮困。亦不愿施舍醫(yī)藥給貧病之人�；虺Ｆ鹭澬�，占用他人財(cái)物，待命終后，受地獄苦，地獄報(bào)盡，縱得為人，亦貧窮困乏。由慳吝貪心之因，得貧窮之果。

世有男子女人，心不慳吝，常以金錢(qián)物質(zhì)救濟(jì)他人之窮困�；虺Ｒ葬t(yī)施贈(zèng)貧病，不起貪心，不占用他人財(cái)物，待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來(lái)到人間，富貴自在。由不慳不貪因，得富貴之果。


因果報(bào)應(yīng)，主要是指的善惡因果報(bào)應(yīng)。《三世因果經(jīng)》講得更詳細(xì)更具體，經(jīng)中還講："莫道因果無(wú)人見(jiàn)，遠(yuǎn)在兒孫近在身。"一個(gè)人在世時(shí)不管你是行善積德，還是行兇作惡干損人利已的事，總是有報(bào)應(yīng)的。福報(bào)和惡報(bào)，有的報(bào)在自己身上，有的了在兒孫身上，有的報(bào)在今世，有的報(bào)在下世，有的現(xiàn)時(shí)報(bào)，有的晚年報(bào)。這就是fo經(jīng)里講的"惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。"關(guān)于因果報(bào)應(yīng)的問(wèn)題，我講了幾個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子。

我有人朋友，一連生了四個(gè)女兒，他為要兒子，到處尋求生兒的秘方，結(jié)果第五胎，真的生了一個(gè)胖小子，全家無(wú)不歡喜若狂。但是孩子到一歲后，下腳慢慢開(kāi)始萎縮，后來(lái)癱瘓了。為了給孩子治病，全國(guó)各大醫(yī)院都去過(guò)，也不知花了多少錢(qián)，仍然無(wú)濟(jì)于事。

醫(yī)院治不了兒子的病，他就到處求神拜fo，請(qǐng)氣功大師和特異功能者給兒子治病。但不管是高僧還是名道，不管是氣功大師，還是特異功能者，都說(shuō)他兒子得的是因果病，無(wú)法治療。他們都告訴我的朋友說(shuō)："你的父親在以前將一個(gè)珠寶商人打死后推以深谷。因你父親謀財(cái)害命的事發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)人知曉，無(wú)法破案，你父親不久地就病逝，現(xiàn)在這個(gè)冤鬼到你家來(lái)討債了。你父親作的惡，就在你兒子身上，只有錢(qián)花完了，孩子死了，冤債才算了結(jié)。"這時(shí)我的朋友才知道，他父親臨終時(shí)交給的一批珠寶遺產(chǎn)的真正原因。結(jié)果真的珠寶用光，兒子也死了。

我再講講自己親身經(jīng)歷的因果報(bào)應(yīng)事例。

1、救人知救已：

文化大革命的一九六七年四月，兩派群眾敵對(duì)情緒越來(lái)越重。當(dāng)時(shí)我是一派群眾的核心人物。有一天上午，另一派群眾組織的一名負(fù)責(zé)的同志，到我們這一派群眾組織辦公室想要一些有關(guān)小道消息的傳單。當(dāng)時(shí)辦公室正好來(lái)了幾個(gè)20來(lái)歲的小伙子，是"響當(dāng)當(dāng)?shù)脑旆磁?quot;，他們看到對(duì)方群眾組織的人來(lái)到我們辦公室要傳單，認(rèn)為是對(duì)方派來(lái)刺探情報(bào)的"特務(wù)"，視為不共戴天的仇敵，抓住對(duì)方的衣領(lǐng)就要打。當(dāng)時(shí)我看到他們這樣無(wú)理，立即制止了他們的打人行為，救了對(duì)方的同志。

我當(dāng)時(shí)認(rèn)為，雖然兩派群眾組織的觀點(diǎn)不同，但卻是階級(jí)兄弟，不應(yīng)視為仇敵。就很和氣的道歉說(shuō)："老朱同志，他們年輕無(wú)知，不要和他們一般見(jiàn)識(shí)，你需要什么傳單只要我有，你盡管拿，你以后需要什么傳單，打個(gè)電話(huà)來(lái)，我給你送去就是。"接著我們談了幾分鐘，他拿了一些傳單，我親自他走，分手時(shí)，他很感動(dòng)地對(duì)我說(shuō)："邵師傅，今天若不是你救了我，我不知被打成什么樣子，說(shuō)不定連命也丟了，謝謝你的救命恩。"

一九六七年九，我從外地出差回西安，從火車(chē)站出來(lái)不久，有兩個(gè)人突然從背后把我抓住并不斷破口大罵。我回頭一看，是對(duì)方組織里從事武斗的兩名干將，隨后惡狠狠的把我的雙手用力往背后一扭，一手壓著我的頸，一手抓著我反扭的手，象押犯人一樣，把我押到西安火車(chē)站一個(gè)黑暗的地下室。我不知道對(duì)方組織在火車(chē)站設(shè)有據(jù)點(diǎn)，因而被他們抓住。我被他們押著左拐右轉(zhuǎn)的到了地下室。室內(nèi)黑沉沉陰森可怕，室內(nèi)的考慮凳子，銅絲鞭子，鋼絲鉗子 ，灌辣椒水的壺，捆人吊人用的繩子，打人用的棍子-------，總之，各種刑具樣樣都胡，我不禁毛骨悚然，心驚肉跳。我想，我們的人，凡是被他們抓住，不是被活活地打死，就是被割掉腳脛，打傷至殘。我是他們一心要抓的重要人物，今天落到他們手里，就休想活著出去，不禁眼淚驟落。

到了地下室，我才知道是一個(gè)審訊室，他們把我往前一推，狠狠的對(duì)室內(nèi)的幾個(gè)人講："今天抓個(gè)大家伙，你們把他好好看住，千萬(wàn)不讓他跑掉，等我們開(kāi)會(huì)回來(lái)收拾他，叫他知道我們的厲害。"

抓我的人走了，我才慢慢地抬起頭來(lái)，室內(nèi)只有三個(gè)人，其中一個(gè)看到是我，就說(shuō)："你怎么敢來(lái)火車(chē)站，今天叫他們抓住，定是兇多吉少------"我看和我說(shuō)話(huà)的，正是被我救過(guò)的老朱，心里一時(shí)閃出有救的一線(xiàn)希望，但又想，文化大革命搞得六親不認(rèn)，父子、夫妻、兄弟姐妹都因觀點(diǎn)不一，互相殘殺，何況外人。心想，"今天既然被他們抓住，估計(jì)就沒(méi)有活著出去的可能了。"老朱一會(huì)對(duì)另兩個(gè)人說(shuō)："你們先到門(mén)口守著，我跟他談?wù)劇?quot;

那兩個(gè)人到門(mén)口，就象門(mén)神一樣把守著門(mén)口，生怕我從門(mén)口沖出去跑了。這時(shí)老朱把我叫在一邊，著急地對(duì)我說(shuō)："他們開(kāi)會(huì)很快就回來(lái)了，那時(shí)就有生命危險(xiǎn)，現(xiàn)在我馬上放你走，你跟我來(lái)。"他打開(kāi)后門(mén)，指著不太高的磚墻，"過(guò)鐵道，趕快往北跑。"他看我翻過(guò)墻，就回到室內(nèi)去了。我連句感謝的話(huà)來(lái)不及說(shuō)，只顧逃命。

六八年九月，工廠成立革委會(huì)后，我當(dāng)了干部。六九年在清理階段隊(duì)伍中，朱被他的車(chē)間當(dāng)著反革命分子揪出來(lái)進(jìn)行批斗，關(guān)入牛棚。因他救過(guò)我，所以我向廠領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)朱在六七年九月如何救我，如果不是他救我，就沒(méi)有我的今天，要求廠領(lǐng)導(dǎo)告知朱的車(chē)間不要批判朱，對(duì)他從寬處理。廠領(lǐng)導(dǎo)因我是"抓革命，促生產(chǎn)"的積極分子，就同意了我的請(qǐng)求，朱回一生產(chǎn)小組勞動(dòng)。

后來(lái)我每逢春節(jié)，都給朱拜年，以感謝他對(duì)我的救命之恩。

我救朱，朱救我，這些事說(shuō)明什么呢？它有力的證明：人心的本質(zhì)都是善良的，善有善報(bào)是一定的規(guī)律。

2、自作自受：

文化大革命中清理階級(jí)隊(duì)伍，我們單位是工廠的模范單位，我是模范單位的模范干部�；叵肫鹞以谇謇黼A段隊(duì)伍中，因?qū)�黨的忠誠(chéng)，加上文革的派性，盲目執(zhí)行清理階級(jí)隊(duì)伍白色恐怖的指示，上級(jí)說(shuō)誰(shuí)是特務(wù)，誰(shuí)是反革命，要我們單位把他揪出來(lái)批斗，我就堅(jiān)決執(zhí)行。在大搞清理階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大化中，制造了不少錯(cuò)案冤案。對(duì)他人又是隔離審查，又是批判斗爭(zhēng)，進(jìn)行管理制勞動(dòng)，做了許多錯(cuò)事。

尤其是我以后想起來(lái)就心痛的罪孽，更使我感到不安。那是一九六八年的二十九上午，廠革委會(huì)負(fù)責(zé)大批判的一位領(lǐng)導(dǎo)打電話(huà)叫我到他的辦公室，他很器重我，對(duì)我說(shuō)："邵偉華同志，你們單位是廠"抓革命，促生產(chǎn)"的先進(jìn)單位，你們車(chē)間要過(guò)革命化的春節(jié)。廠革委會(huì)研究決定，你們車(chē)間在六九年大年初一，把工廠的走資派和你們車(chē)間的反革命及牛鬼蛇神統(tǒng)拉到大街上，拉到他們的家門(mén)口進(jìn)化革命大批判，這是廠革委會(huì)也是黨對(duì)你們的信任------"

對(duì)于廠革委會(huì)的決定，我感到責(zé)任重大，無(wú)限光榮，因此，就堅(jiān)決執(zhí)行了。

因我在清理階級(jí)隊(duì)伍中，執(zhí)行了林彪、"四人幫"的極左路線(xiàn)，犯了擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。七七年，開(kāi)始受審查，七八年被關(guān)起來(lái)進(jìn)行大會(huì)批、小會(huì)斗，有病也不放過(guò)，斗得死去活來(lái)，直到七九年3月才被放出來(lái)與親人團(tuán)取勝。八0年我又因?qū)W習(xí)《周易》受到批判，不給升工資------八五年我皈依了fo門(mén)，通過(guò)對(duì)fo的學(xué)習(xí)，我才明白在清查"四人幫"的運(yùn)動(dòng)中，我被關(guān)起來(lái)，被批判斗爭(zhēng)，被抄家，就是因?yàn)槲以谖幕�大革命清理階級(jí)隊(duì)伍中，關(guān)過(guò)別人，批過(guò)別人，這就是"自作自受"，也是因果報(bào)應(yīng)。

3、他們夫妻二人為什么遭雷打：

我們村上有兩兄弟，因父早逝，由母親背著要飯才算長(zhǎng)大成人，成了家。但這兩兄弟是附近有名的不孝之子，不逆不道之人。特別是老大，夫妻二人，更是不見(jiàn)人恨。他們不但不給老母吃飯，趕出門(mén)外，還常毒打老母，打得老人死去活來(lái)，誰(shuí)勸都不聽(tīng)。最后，老母活活被折磨而死。

老母死后不久的一九四六年農(nóng)歷五月的一天中午，天下雷陣雨。兄弟倆又坐在堂屋的床上抽煙，老大的妻子在廚房洗碗。當(dāng)大雨停了，人們都出來(lái)坐在門(mén)口乘涼。我那年剛十歲，和一群孩子在家門(mén)口玩耍，突然一聲霹靂，只見(jiàn)比籃球稍大的一個(gè)火球落在他家門(mén)口，接著滾入他家中，只聽(tīng)一聲巨響，一團(tuán)煙霧從屋中升起，什么也不見(jiàn)。我們這些小孩子嚇得個(gè)個(gè)趴在地上不敢動(dòng)，只聽(tīng)到一些人大叫大喊："金樹(shù)家遭雷打了！"接著人們從四面八方趕到他家門(mén)口。這時(shí)煙霧散去，只見(jiàn)這家老二奇怪的跪在離他家十多米遠(yuǎn)的打麥志場(chǎng)上，老大夫妻二人都被雷打死，一個(gè)死在堂屋，一個(gè)死在廚房。

鄉(xiāng)親們對(duì)他們夫妻被雷打死，個(gè)個(gè)拍手稱(chēng)快，都說(shuō)："這是不孝父母的必然下場(chǎng)，人不報(bào)，天報(bào)，真是惡有惡報(bào)。"


二、人的命運(yùn)是自己造就的


我們看了《三世因果經(jīng)》和"因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律，就十分清楚的看到，人的命運(yùn)真正造不者不是別人，而自己，因?yàn)橐磺卸际亲约航o自己造命。"你看：

你今生心地慈悲，不殺生命，就注定了你下一世投抬為人時(shí)，得到一個(gè)長(zhǎng)壽的出生四柱：

你今生貪得無(wú)厭，詐騙錢(qián)財(cái)，謀財(cái)害命，就注定了你下一世，不但不能投胎為人，而且會(huì)輪回為畜道，當(dāng)牛馬做豬狗；

你今生樂(lè)于助人，救濟(jì)窮苦人，就注定你下世投胎為人時(shí)，得到一個(gè)出生榮華富貴的四柱；

你今生不孝順父母，不尊敬老人，就注定你下一世投胎為人時(shí)，得到一個(gè)孤苦或遭雷打的出生四柱；

你今生孝順父母，尊敬老人，就注定你下一世投胎為人時(shí)，得到一個(gè)子孫滿(mǎn)堂福祿雙全的出生四柱；

我這樣講，有的人還會(huì)不理解，甚至不信這很自然。但我們想一想，我們自己給自己造命，就好像讀書(shū)一樣，好象工作一樣。你是大學(xué)畢業(yè)，成績(jī)優(yōu)秀，你分配的工作就經(jīng)高中畢業(yè)生的工作好，比高中生的工資高。

你是博士生，研究生，你的工作就比大學(xué)生好，工資比大學(xué)生畢業(yè)生工資高。

你在工作中服務(wù)從領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律，光明磊落，成績(jī)突出，就會(huì)得到群眾和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，被評(píng)為先進(jìn)工作者，勞動(dòng)模范，或入黨或提干。

你在工作中既無(wú)領(lǐng)導(dǎo)又無(wú)紀(jì)律，吊兒朗當(dāng)，只說(shuō)不干，怕苦怕累，東游西蕩，大事做不了，小事不愿干，鬧不團(tuán)結(jié)，嫉妒別人，不忠誠(chéng)老實(shí)，貪圖享受，大家想一想，這樣的人能得到群眾和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)嗎？能評(píng)上先進(jìn)工作者嗎？

我們?cè)倏纯�，有的干部不貪污賄賂，就不會(huì)被撤職法辦，有的人不殺不搶劫，就不會(huì)遭到列刑下場(chǎng)，這一切難道不是自己造就的嗎？

我們每個(gè)人的一舉一動(dòng)，一個(gè)念頭，都關(guān)系到是給自己造福，還是給自己造惡。我們每一個(gè)人每時(shí)每刻都在給自己造命！你今世行善各德，就為自己下一世造一個(gè)好命，你今世行兇作惡，干壞事，就給自己下一世造一個(gè)壞命，甚至輪回為畜道。


三、行善積德，可以改善命運(yùn)


有的人會(huì)問(wèn)：為什么有的人心很壞，卻得不到報(bào)應(yīng)，還很紅火；有的人心腸很好，卻老是不順，甚至有災(zāi)，這是為什么？要回答這個(gè)問(wèn)題，并不復(fù)雜。

人的災(zāi)富有前世造下的和今世作的。前世造的福，就象在銀行存款一樣，今生來(lái)享受。前世作的惡，就象欠的債一樣，今生來(lái)償還。

有的人雖然前世行善積德存下了福份，今生不行善積德，就象銀行的存款一樣很快就會(huì)用完。有的甚至在今生做壞事，他的福份就會(huì)減少或者抵消。有的人現(xiàn)在很壞，不但沒(méi)有受到報(bào)應(yīng)，而且很紅火，就是因?yàn)樗�前世積下的福還未用完。當(dāng)他的福一經(jīng)用完，他今生作的惡就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，如果今生作的惡不遭惡報(bào)，下民就會(huì)遭惡報(bào)。

有的人現(xiàn)在雖然心腸好，但總是運(yùn)程不順，或者有災(zāi)，這就是他在前世欠下的債，今生來(lái)還債，如果他今生心腸不好，繼續(xù)干壞事，老帳新帳一起算，災(zāi)就會(huì)更大。他今生心腸好，一可抵消前世的罪孽，才可為下年或下世造福。這就象現(xiàn)在的犯人一樣，如果他在服法時(shí)期，不接受改造，繼續(xù)作惡，就會(huì)罪下加罪；如果他不但接受改造，而且認(rèn)罪悔罪立下新功，將功補(bǔ)過(guò)，如果立了大功，為國(guó)家作了大的貢獻(xiàn)，就會(huì)減刑，得到寬大處理，提前釋放，不僅恢復(fù)自由，還會(huì)給他安排工作。

還有的人說(shuō)，我的命不好，這是前民造就的，是無(wú)法改變的，因而消極對(duì)待，聽(tīng)天由命，這是受宿命論的影響，是極其錯(cuò)誤的。

既然人的命運(yùn)好壞，是自己行善積德，或者是行兇作惡，心術(shù)不正所造就的，那么行善積德能造命，行善積德了必然能改善命運(yùn)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。行德積德能造好命也能改善自己不好的命運(yùn)，這都是內(nèi)因在起決定的作用。

要真正做到行善積德，必須要認(rèn)識(shí)到行善積德是給自己造命運(yùn)，給子孫造福，這是一個(gè)偉大而又鮮為人知的道理。毛澤東講："一個(gè)人作好事并不難，難的是一輩子做好事"。我們每一個(gè)人都做過(guò)好事，善事，但不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。學(xué)雷鋒為什么一陣風(fēng)？有的干部因賄賂腐敗被判刑上殺場(chǎng)，有的青年人因搶劫行兇殺人而被槍決，難道他們沒(méi)有做過(guò)好事？他們做過(guò)好事，甚至做了不少的好事。這一切，就是因?yàn)椴涣私庾龊檬滦蟹e善德是給自己造命運(yùn)，是給自己改善不好的命運(yùn)的偉大道理，所以行善積德做好事不但不能長(zhǎng)久堅(jiān)持，而且當(dāng)形勢(shì)變化，環(huán)境變化，受外界的各種因素的影響，就會(huì)起貪心。有的貪心，就會(huì)變惡心，結(jié)果是好的命運(yùn)變壞，最后走了犯罪的道路。這是人類(lèi)不知行善積德，是為自己造命的沉痛教訓(xùn)。

行善積德，做好事能改善不好的命運(yùn)也就能化災(zāi)免災(zāi)，這種事例現(xiàn)在不少，古代也很多。

唐代的裴度，有一個(gè)高僧給他看相，斷他一月內(nèi)要俄死。一個(gè)月后，這個(gè)高僧又看到他說(shuō)："你今后位至三公"。裴度不服氣地說(shuō)："你一月前說(shuō)我要俄死，現(xiàn)在又說(shuō)我今后要位至三公，這是何說(shuō)？""因?yàn)槲艺f(shuō)你要俄死之后，你回去做了好事，所以免災(zāi)不死，還要高升。原來(lái)裴度一天在趕廟會(huì)時(shí)，拾到兩條貴重的玉帶，就在廟前坐等失主。原來(lái)失主是一個(gè)很富的小姐，為了感謝裴度，就要送他一條玉帶。裴度說(shuō)："我要是貪求玉帶，就不會(huì)在這里等失主了。"后來(lái)裴度果然官位三公。

清朝的袁了凡，有的人會(huì)知道，他原來(lái)不信命，后有一個(gè)算命的給他算的事件件就驗(yàn)，他才信命。又算他無(wú)官，給生無(wú)子，他也矢信不疑，認(rèn)為是命中注定的，只好消極對(duì)待，任由命運(yùn)擺布。

有一天，袁了凡到南京棲霞山遇到云谷高僧給他進(jìn)"善惡因果報(bào)應(yīng)循環(huán)"的規(guī)律，告知他"命由我造，福由我求"的改命道理。袁了凡聽(tīng)后，潛心念fo，處處行善積德，立了做地三千件好事的決心。三千件好事做完了，又許愿了三千件，結(jié)果袁了凡不但當(dāng)了官，而且生了兩個(gè)很有出息的兒子。這個(gè)故事是很有名的《了凡四訓(xùn)》，我建議大家都要好好讀讀這本書(shū)。

解放前，四川有一單身漢，年近四十也未成婚，原因是他太壞，有一天他去算命，看什么時(shí)候能找到老婆。一個(gè)算命的盲人大師告訴他：你還娶什么親喲！你只有三個(gè)月的壽。哪一天幾時(shí)就會(huì)死去。

這個(gè)單身漢看到大師樣樣都給他算得很準(zhǔn)。他回到家中想，我這一輩子沒(méi)有為鄉(xiāng)里做一件好事，現(xiàn)在快死了，趕快做件好事，免得死后鄉(xiāng)親們還罵我。

做件什么好事呢，他想來(lái)想去，河?xùn)|有個(gè)橋長(zhǎng)年修，老人和小孩時(shí)常掉河里淹死，就決定把三間房屋拆掉修繕河?xùn)|大橋。

大橋修好了，死的日期也到了，他就坐著等死，結(jié)果一等半個(gè)月也沒(méi)有死。他很生氣，說(shuō)算命先生害他現(xiàn)在沒(méi)有房子住，又去二百里外找算命先生算帳。他又把出生時(shí)間報(bào)給原來(lái)]地算命大師。大師左推右算：他應(yīng)該死了現(xiàn)在沒(méi)有死，原因是他修了橋，積了德。對(duì)單身漢說(shuō)："修橋修路，增福延壽，你修橋化了災(zāi)，不但不死而且加壽加福。"單身漢一聽(tīng)，也就不生氣了，后來(lái)不僅娶妻生子且壽到六十。

以上我講了古代的事例。再講一講我親自經(jīng)歷的事例。

從我的四柱排列大運(yùn)和手紋上看，過(guò)去不少的高人和同行都斷我59歲60歲，如果不死也要脫一層皮。九五年初和九六年又有人給我算，說(shuō)我在九六年農(nóng)歷十一月某日定死無(wú)疑。你們看現(xiàn)在是九七年，我不是活得好好的嗎？是不是把我的手紋看錯(cuò)了？是不是四柱不對(duì)？是不是他們測(cè)錯(cuò)了？不是的，我以前給自己測(cè)也是如此，為什么沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)？其原因就是我在八五年扳依fo門(mén)后，認(rèn)真學(xué)fo學(xué)知識(shí)，認(rèn)真拜fo，認(rèn)真懺悔自己在清隊(duì)中作的孽，時(shí)時(shí)事事注意行善積德。

我從事預(yù)測(cè)學(xué)以來(lái)，上至省長(zhǎng)、中將、部長(zhǎng)、科學(xué)家，不至老百姓，對(duì)測(cè)出他們的大災(zāi)和死亡之災(zāi)及時(shí)為他們化解，使他們化兇為吉，救了一千多人的命。

一九九五年冬，我從國(guó)外回來(lái)，廣州軍區(qū)的羅××找到我，十分灰心對(duì)我說(shuō)："邵老師，我今年才50歲出頭，我請(qǐng)了好幾個(gè)人為我預(yù)測(cè)，都說(shuō)我過(guò)不了九六年，要去見(jiàn)馬克思了"。我排了他的四柱，又看了手紋，二者信息同步，九六年確有生命之危。當(dāng)時(shí)我安慰他："只要你信命就好，可以為你化解，九六年不但死不了，還會(huì)反兇為吉。"

我根據(jù)他的官職和經(jīng)濟(jì)條件，叫他"拿出二萬(wàn)元人民幣到家修一條路，這叫破財(cái)買(mǎi)命，造福人民，架橋鋪路，積善修福"。他聽(tīng)了后當(dāng)即拿出二萬(wàn)元回家鄉(xiāng)修了條路。

羅××在本村修了一條路，不但為自己化了死亡之災(zāi)，而且救了全村老百姓的命。九六年夏，因他的家鄉(xiāng)發(fā)洪災(zāi)，水庫(kù)決堤，幾十丈高的洪水直沖本村。老百姓聽(tīng)到一聲巨響，知道水庫(kù)決堤，男女老少順著村里新修的大路逃命。兇猛的洪水沖走了村莊，雖然財(cái)產(chǎn)受了重大的損失，但老百姓平安無(wú)一喪生，平安無(wú)事。后來(lái)羅回家鄉(xiāng)時(shí)，全村老百姓流著熱淚說(shuō)："如果不是你為村里修了這條大路，全村老百姓都會(huì)死于洪水，你真是全村老百姓的救命恩人。"

一九九五年三月，我向家鄉(xiāng)捐資三十萬(wàn)人民幣興建了一座"邵偉華小學(xué)"。九五年冬一天，我突然想起我的手紋，客票紋因它又深又粗的橫切紋，死亡或大災(zāi)大難的信息標(biāo)志，而且是與四柱信息同步的，奇怪的是這條紋無(wú)影無(wú)蹤的消失了。我想，這是因?yàn)槲易隽松剖碌木壒剩�因此，�?zāi)紋消失。

九五年我出國(guó)考察，九六年我在泰國(guó)建立了分公司，兩年不僅平安無(wú)事，而且學(xué)術(shù)，事業(yè)都有發(fā)展。九五年新加坡報(bào)紙報(bào)導(dǎo)，新加坡的一個(gè)青年因販毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦學(xué)習(xí)fo學(xué)，認(rèn)識(shí)到自己的罪行嚴(yán)重性，不僅在牢中悔罪拜fo修行，而且大做行善積德之事。他被松槍決火化后，發(fā)現(xiàn)他的骨灰中有黃豆大的舍利子，引起世界轟云貴。專(zhuān)家們認(rèn)為，他因有罪而誠(chéng)心悔改，刻苦修行，雖死罪未免，但他死后不下地獄，而到了西方極樂(lè)世界去。以上災(zāi)事有力證明，人的命中有災(zāi)有難并不可怕，可怕的是不行善積德，而作壞事。人只要行善積德，不但可以化災(zāi)免災(zāi)，而且可以增福延壽。為子孫的造福。


四、因果報(bào)應(yīng)與四柱信息同步


近十年來(lái)，我把研究命理同fo學(xué)結(jié)合起來(lái)，經(jīng)證實(shí)人的因果報(bào)應(yīng)與四柱信息有同步的規(guī)律。fo學(xué)界強(qiáng)調(diào)人的命運(yùn)是自己造就的，這一論點(diǎn)是千真萬(wàn)確的。fo學(xué)界有的人提出：人的命算也是那么一回事，不算也是那么一回事，只要信fo就可以免災(zāi)增福。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)不全面。更主要的是行動(dòng)，那就是要行善積德，慈悲為懷。有的人信fo，甚至有的人是出家僧，因他違背了與人行善積德，慈悲為懷的宗旨，結(jié)果干壞事而犯罪的。所以信fo拜fo必須在行動(dòng)上做到行善積德，慈悲為懷，才可以達(dá)到化災(zāi)免災(zāi)增福壽的目的。

對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人都有自己的罪孽，有的孽是前世做的，的有孽是今生做的，這些會(huì)受到報(bào)應(yīng)。了解命運(yùn)，掌握命運(yùn)，就是為了更好的行善積德，以達(dá)到化災(zāi)免災(zāi)，增福延壽，為子孫造福的目的。

因果報(bào)應(yīng)，特別是罪孽報(bào)應(yīng)，前面講過(guò)，罪孽有前世作的，出有今世作的。四柱信息顯示好的流年大運(yùn)為得福報(bào)，走敗運(yùn)為禍報(bào)。福報(bào)的福大福小，禍報(bào)的災(zāi)大災(zāi)小，都是根據(jù)你前世，今生的行善積德和做壞事的程度而定，就如現(xiàn)在的評(píng)功和受處罰一樣。

我在研究因果報(bào)應(yīng)循環(huán)規(guī)律和命理中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人在今生走紅運(yùn)時(shí)，如不注意行善積德，很容易出現(xiàn)作孽之事，在走敗運(yùn)時(shí)，就遭孽報(bào)。如有的人走好運(yùn)時(shí)，又升官又發(fā)財(cái)，手中有權(quán)有勢(shì)，就忘了行善積德，多為人民做好事的宗旨，就慢慢的變壞，又是貪污又是受賄，或者整人、害人，干一些損人利已的孽障。當(dāng)敗運(yùn)一到，事情敗露，受到撤職法辦，這就是遭惡報(bào)。

我知道一件真事：一個(gè)小伙子好打架，走好運(yùn)時(shí)，總是打傷別人，自己好像無(wú)事。他打人的特點(diǎn)是專(zhuān)打?qū)Ψ降母尾�，使不少人因肝傷長(zhǎng)期不愈。當(dāng)他走敗運(yùn)時(shí)，有一天他不小心跌了一跤，結(jié)果被一根根金屬棍戳穿了他的肝而死亡。

走敗運(yùn)一般是遭禍報(bào)，這種禍報(bào)有前世和今世的。有的在敗運(yùn)中不行善積德，還會(huì)犯下新的罪孽。如盜竊分子走好運(yùn)時(shí)，難被抓獲，走敗運(yùn)時(shí)被抓獲，他不但不老實(shí)認(rèn)罰，還負(fù)隅頑抗，甚至行兇殺人，造下新孽，必然會(huì)加重他的惡報(bào)。這就是說(shuō)，不完全是走敗運(yùn)就中作孽，走紅運(yùn)易作孽。

人的禍報(bào)，的有報(bào)得早，有的報(bào)的晚，報(bào)得早者一般在十五歲之內(nèi)起立 運(yùn)有災(zāi)有難，多為前世作下的孽；老來(lái)走敗運(yùn)而災(zāi)報(bào)者，有前世和今世作的孽。

最后簡(jiǎn)單的講一講，怎樣行善積德。行善積德，就是做好事、善事、與人為善，一切以慈悲為懷。有的人認(rèn)為，行善積德，只有拿錢(qián)物救濟(jì)貧苦人，或捐獻(xiàn)錢(qián)物。其實(shí)這只是行善的一種方式，無(wú)錢(qián)無(wú)物者可以出力，如扶老愛(ài)幼，樂(lè)于助人，為病殘老人做好事，救人之危，看見(jiàn)路上有玻璃、有石頭或瓜果皮及時(shí)撿起來(lái)丟在路邊，在火車(chē)、汽車(chē)上及時(shí)給老殘婦幼讓坐位，或者參加義務(wù) 勞動(dòng)等等，這些都是行善積德。如我在別人化死亡災(zāi)時(shí)，要他出錢(qián)修路，他說(shuō)家窮無(wú)錢(qián)怎么辦，這說(shuō)無(wú)錢(qián)也沒(méi)有關(guān)系，你去修路工程參加一個(gè)月到兩個(gè)月的義務(wù)勞動(dòng)該可以吧。來(lái)人說(shuō)，這個(gè)做得到。他回去照我的辦法作，同樣達(dá)到化災(zāi)的目的。所以說(shuō)，行善積德，可以出錢(qián)，也可以出力。在生活中"存好心，說(shuō)好話(huà)，做好事，做好人"就是行善積德。


一九九七年二月二十四日   曼谷








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-- 作者： 才女
-- 發(fā)布時(shí)間： 2004/06/25 05:25pm

信則有,不信則無(wú)





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-- 作者： 喻生
-- 發(fā)布時(shí)間： 2004/06/27 10:58pm

境由心生，信矣！





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-- 作者： 龍思瀟
-- 發(fā)布時(shí)間： 2004/06/29 11:37am
信不信都有，時(shí)間越長(zhǎng)約有體會(huì)，眼界越開(kāi)越有體會(huì)
－－－－－－－－－－－命不好，可以通過(guò)后天的善行改善，轉(zhuǎn)化！

[ Last edited by 精氣神 on 2005/7/28 at 12:20 ]