自從村子里來了年輕村醫(yī)，貴州黔東南苗族侗族自治州丹寨縣羊物村的老“巫師”余廷和變得清閑了，曾經(jīng)在當?shù)爻韵愕摹拔仔M醫(yī)術(shù)”漸漸沒有了市場。
余廷和今年70歲，年輕時學過一些“鬼神之術(shù)”，自稱可替人消災解難，村子里有人生了病，便殺豬、狗、雞、鵝等家禽“祭神”，請他在家里“作法”。
“小病扛，大病頂，實在不行把巫師請。”長期以來，在中國西南少數(shù)民族人口聚居區(qū)流傳著這樣一句順口溜。由于邊遠貧困、科學知識匱乏和缺醫(yī)少藥，一些村民確信“周圍存在著與人發(fā)生某種聯(lián)系的鬼神給人制造吉兇禍福。”
為了抵抗“鬼神”給人施加影響，像余廷和這樣，號稱自己能“卜知鬼神”，并能對鬼神施加“巫力”的“巫師”就出現(xiàn)了。
“在我生長的村莊里，一些‘巫師’不僅自稱能醫(yī)病，還可以‘通靈’，其實就是模仿死去的人說話�！钡ふh衛(wèi)生局副局長莫德能說：“家里若有孩子哭鬧不止，會被認為是鬼怪附身，長輩請來‘巫師’，在道路中間釘上木板，全家人一起拜古樹、石頭，乞求鬼怪快快離去。”
巫師“神通廣大”，既可“叫鬼”又可“捉鬼”，他們的“出場費”一次下來起碼百元左右，在西部山區(qū)是一筆不小的開支，而迷信“巫師”帶來更嚴重的后果是，往往會耽擱病人的最佳醫(yī)治時間。
“醫(yī)生和‘巫師’天生是冤家”。這些年，隨著中國政府在農(nóng)村鋪設公共衛(wèi)生服務網(wǎng)進程加快，鄉(xiāng)村醫(yī)生呈現(xiàn)出“遍地開花”的態(tài)勢，對于接受過科學醫(yī)療技術(shù)教育的鄉(xiāng)村醫(yī)生而言，如何博得病患信任成為他們在鄉(xiāng)村立足的首要問題。
2000年，村醫(yī)李春燕來到大塘村，這是貴州省從江縣最大的一個苗族村寨，全村500多戶人家中，80％以上是苗族，小孩子生病由于得不到科學護理，嬰幼兒死亡率一直較高。
李春燕至今還記得，當時一戶吳姓人家孩子得了腸炎請巫師來“治病”，恰巧李春燕路過，她問這戶人家是相信醫(yī)學還是“巫術(shù)”，主人為難地說兩樣都相信。李春燕當即為患者作了診斷并開了藥，沒幾天，孩子的病治愈了。
慢慢的，李春燕獲得了村民的信任，找“巫師”的人越來越少，來衛(wèi)生室看病的人越來越多。
在貴州的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)過村醫(yī)們的不懈努力，落后的求醫(yī)觀念正悄然改變，越來越多的人認為，鄉(xiāng)村醫(yī)生是農(nóng)村全天候、廉價、好使的醫(yī)生。一個有趣的現(xiàn)象是，村醫(yī)甚至開始得到“巫師”的信任。
丹寨縣實施新農(nóng)合已經(jīng)5年多，但余廷和一直不愿參加。去年一天半夜里他身體痛得受不了，不得不找來村醫(yī)打針、開藥，病情很快痊愈。今年余廷和全家都參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療。
在中國鄉(xiāng)村，新農(nóng)合的報銷比例不斷提高，生一般的疾病花不了多少錢，鄉(xiāng)村醫(yī)生的診病技術(shù)好，衛(wèi)生室醫(yī)療環(huán)境設備完善，服務周到，村民生病更愿意找村醫(yī)。
“丹寨縣現(xiàn)有128名村醫(yī)，他們分布在每一個行政村，把科學的知識普及到各個角落。”莫德能說：“過去丹寨縣的上百名‘巫師’，被請去看病的已越來越少�！�
記者：李驚亞
來源：新華網(wǎng)
－－－－－－－－－－－是好是壞暫時不能斷言。
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