(補遺)
【氣味】甘溫,無毒。
【主治】主消食,活血,健脾燥胃,治赤白痢。下水谷。
【核】曰∶用白粳米一石五斗,水淘,浸一宿,蒸之成飯。分作十五處,入曲母三斤,搓揉令勻,復(fù)并作一處,遂以帛密覆之。熱即去帛,攤開覺微溫,遂復(fù)堆起,又以帛密覆之。
次俟稍溫,又復(fù)合作一堆,如此數(shù)次乃止。至第三日,用大桶,盛新汲水于桶內(nèi),以竹籮盛曲,分作五六分,水中蘸之,完時又作一堆,仍如前法作一次。第四日如前又蘸,若米半浮半沉,仍如前法作一次,復(fù)蘸之。米盡浮,則曲成矣,取出日干收之。其米過心赤者,謂之生黃,未過心者,不堪入藥。陳久者良。
【 】曰∶稻之不粘者為粳,米粒如霜,性尤宜水,溉種之谷也。郁之使塵華為赤,www.med126.com過心者赤,心為大赤,法出近世,亦奇術(shù)也。金谷曰粳,性宜水者,即金向水求,胎藏水母中也。易以坎為水,為赤,干為金,為大赤,顧谷之能為赤為大赤者,其唯稻之粳乎。藉金水以相資,亦非本有之形色,假人力而成者也。故女工曰紅,紡績織 ,功力之謂也。郁粳造曲,使之衣生,令之心赤,亦孰非功力之使然乎。是故谷入于胃,乘中黃之生氣,升出之,降入之,奉心化赤,乃得流溢于中,布散于外,精專者獨行其經(jīng)隧,嘗營無已,終而復(fù)始也。
設(shè)中黃生氣息,則升出降入廢,上焦亦不為之開發(fā),五谷亦不為之宣味,水食亦不消,血凝亦不流,胃濡脾憊,停而成飲矣。m.zxtf.net.cn/rencai/留于中則為蠱,溢于外則為腫,注于下則為淋為帶為痢矣。
稻粳郁之為赤為大赤,巳若奉心化赤矣,則從前生意已成其終。餌之以赤以大赤,嗣后生意寧不以成其始乎。誠金胎水中為先天,木藏火里為后天,孕育之基,中黃戊己也,合物我為互交,分成兩象者,復(fù)還圓相矣。
(致飲之因,變生之證,從來未經(jīng)發(fā)覆,能于此比量推展,法不可勝用矣。若只作紅曲,失卻許多看書法門。)
(仲淳繆先生,為人處方,每脾胃疾,必多用紅曲。又嘗見先生酒后,次早單以此種作丸,必大啖之。庚申中秋,曾與頤言,白粳蒸罨,變赤而成曲,如水谷醞釀,化赤而為血,其主脾胃營血之功,有同氣相求之感。)