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古今醫(yī)統(tǒng)大全:養(yǎng)生余錄(上)\ 起居

廣成子曰∶無勞爾形,無搖爾精,乃可以長(zhǎng)生。所謂無勞者,非若飽食坐臥,兀然不動(dòng),使經(jīng)絡(luò)不通,血?dú)饽郎。但不必提重?zhí)輕, 終日,無致精力疲極則妙矣。莊周曰∶人有畏影惡跡而走,舉足愈多,走愈疾,而影不離身,自為尚遲,疾走不休,絕力而死。不知處陰以休影,處靜以…

廣成子曰∶無勞爾形,無搖爾精,乃可以長(zhǎng)生。所謂無勞者,非若飽食坐臥,兀然不動(dòng),使經(jīng)絡(luò)不通,血?dú)饽郎。但不必提重?zhí)輕, 終日,無致精力疲極則妙矣。

莊周曰∶人有畏影惡跡而走,舉足愈多,走愈疾,而影不離身,自為尚遲,疾走不休,絕力而死。不知處陰以休影,處靜以息跡,愚亦甚矣。

書云∶勇于敢則殺,勇于不敢則活。蓋敢于有為則殺身,不敢有為則活其身也。

起居不節(jié),用力過度,則脈絡(luò)傷。傷陽則衄,傷陰則下。

起居不時(shí),飲食不節(jié)者,陰受之,而入五臟,填滿 塞,為飧泄,為腸 。疾風(fēng)虛邪者,陽受之,而入六腑,身熱不得臥,上為喘呼。

精者,神之本;氣者,神之主;形者,氣之宅。神太用m.zxtf.net.cn/zhuyuan/則歇,精太用則竭,氣太勞則絕。

甚勞則喘息汗出,損血耗氣。m.zxtf.net.cn/yishi/

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