《內(nèi)經(jīng)》曰∶邪氣盛則實(shí)，正氣奪則虛。夫經(jīng)之所謂邪者，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，有余之yin邪耳，非若世俗所謂鬼神之妖怪也。病有心虛驚惕，如醉如癡，如有邪鬼所附，或陽(yáng)明內(nèi)實(shí)，以致登高而歌，棄衣而走，皆痰火之所為，實(shí)非妖邪祟之所迷也。古雖有禁咒一科及龍樹(shù)咒法之治，皆移精變氣之術(shù)，但可解疑釋惑，以使心神之歸正耳，何邪祟之可祛哉？
丹溪曰∶俗云沖惡者，謂沖斥邪惡鬼祟而病也。如病此者，未有不因氣血先虧而致者。氣血者，心之神也，神既衰之，邪因而入，理或有之。血?dú)鈨商�，痰塞心胸，妨礙升降，不得營(yíng)運(yùn)，以致十二官各失其職，視聽(tīng)言動(dòng)皆為虛妄。以邪治之，其人必死。
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凡山谷幽陰處所，或有魍魎魑魅、狐精貍怪，及人間多年雞犬，亦間有成妖，縱使迷人，則不過(guò)近于氣血虛而正氣弱者。正氣弱，即心邪，心邪則妄見(jiàn)、妄聞、妄言、妄走，無(wú)非邪也。
惟邪見(jiàn)邪，故有之矣。正人無(wú)病者，皆不得見(jiàn)，從可審矣。惟此心一正，則百邪俱避，何邪祟之疑哉！
乍疏乍數(shù)，乍大乍小，或促或結(jié)，皆邪脈也。脈緊而急為遁尸。脈滑者為鬼疰。
《素問(wèn)·遺篇》曰∶ 人憂(yōu)愁思慮則傷心。又驚，天數(shù)不及，因而三虛，腎神失守。蓋腎為作強(qiáng)之官，伎巧出焉。神既失守，神光不聚，卻遇水不及歲，有黃尸鬼，見(jiàn)之令人暴亡�？纱套闾�(yáng)之所過(guò)，京骨穴也，復(fù)刺腎俞即生。
人恚怒氣逆則傷肝。又遇疾走恐懼，汗出于肝�；蛴鲐赎幩咎�，天數(shù)不及，因而三虛，肝神失守。蓋肝為將軍之官，謀慮出焉。神既失守，神光不聚，卻遇木不及歲，有白尸鬼，見(jiàn)之令人暴亡。可刺足少陽(yáng)之所過(guò)，丘虛穴也，復(fù)刺肝俞即生。
人形寒飲冷則傷肺。復(fù)登高疾走，喘出于肺。或遇陽(yáng)明司天，天數(shù)不及，因而三虛，肺神不守。蓋肺為相傅之官，治節(jié)出焉。神既失守，神光不聚，卻遇金不及歲，有赤尸鬼，見(jiàn)之令人暴亡。可刺手陽(yáng)明之所過(guò)，合谷穴也，復(fù)刺肺俞即生。
肝虛見(jiàn)白尸鬼，而后暴厥不知人，名曰尸卒。（五邪病名并同。)目中神采不變，四肢雖冷，心腹尚溫，口中無(wú)涎，舌卷囊不縮者，可刺之復(fù)蘇。
丘虛（二穴，在足外踝下如前陷中，去臨泣穴五寸，足陽(yáng)明之原也。以毫針刺入三分，得氣即補(bǔ)留�？谥虚]氣，腹中鳴者，可治也。)
肝俞（二穴，在背第九椎下，兩旁各開(kāi)一寸半。以毫針刺入三分，得氣則補(bǔ)留。氣返者即蘇。)
心虛見(jiàn)黑尸鬼，而后暴厥不知人。四肢雖冷，目中精采不變，氣雖閉，舌不縮，未出一時(shí)，可治，刺之復(fù)蘇。
陽(yáng)池（二穴，在手表腕陷中，手少陽(yáng)之原也。得氣補(bǔ)留，即蘇。)
心俞（二穴，在背第五節(jié)下，兩旁各開(kāi)寸半。得氣補(bǔ)留，即蘇。)
脾虛見(jiàn)青尸鬼，而后暴厥不知人。四肢冷而身溫、唇溫一時(shí)可治。
沖陽(yáng)（二穴，在足趺上骨間動(dòng)脈，去陷谷三寸，足陽(yáng)明之原。以毫針刺入三分，得氣則補(bǔ)留三呼，次進(jìn)一分，留一呼，徐徐退針，以手捫之。復(fù)刺脾俞穴。)
脾俞（二穴，在背第十椎下，兩旁各開(kāi)一寸半。以毫針刺入三分，得氣則補(bǔ)留二呼，進(jìn)二分，動(dòng)氣至，徐徐退針，實(shí)時(shí)蘇。)
肺虛見(jiàn)赤尸鬼，而后暴厥不知人。雖無(wú)氣，手足冷，心腹溫，鼻微溫，目中神采不變，口中無(wú)涎，舌不卷，囊不縮者，未出一時(shí)，可治。
合谷（二穴，在手大指，次指兩歧骨間，手陽(yáng)明之原也。以毫針剌入三分，得氣則補(bǔ)留，三呼后退一分，留一呼，徐徐出針，以手捫其穴。復(fù)刺肺俞。)
肺俞（二穴，在背第三椎下各一寸半。以毫針刺入一分半，得氣則補(bǔ)留三呼，次進(jìn)一分，留一呼，徐徐出針，以手捫穴，即生。)
腎虛見(jiàn)黃尸鬼，而后暴厥不知人。氣絕，四肢厥冷，心腹微溫，目中精采不變，唇舌焦黑，口中無(wú)涎，可救。
京骨（二穴，在足外側(cè)大骨下赤白內(nèi)際陷中，足太陽(yáng)之原也。用毫針刺入一分半，得氣則補(bǔ)留三呼，進(jìn)至三分，留一呼，徐徐出針，以手捫穴。復(fù)刺足少陽(yáng)之俞。)
足少陽(yáng)之俞（在背第十五椎下，兩旁各開(kāi)一寸半。以毫針刺入三分，得氣則補(bǔ)留三呼，次又進(jìn)五分，留三呼，徐徐出針，以手捫其穴，即生。凡以上刺法，必先以口含針暖而刺之，則經(jīng)脈之氣無(wú)拒逆也。)
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治一切驚狂譫妄，逾垣上屋，罵詈不避親疏等證。
以病患兩手大拇指用細(xì)麻繩縛定，以大艾炷置于其中，兩爪甲及兩指角內(nèi)四處著火，一處不著則無(wú)效。炙七壯神驗(yàn)。
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治邪祟病，雖禁咒以釋其疑，服藥必詳虛實(shí)痰火輕重，調(diào)治則內(nèi)外合一，其病速愈。若只務(wù)巫而不用藥，其病不能去，必?zé)o可愈之理。若只服藥而不用巫以釋其疑，雖愈效遲。是故內(nèi)外兼治，斯速效矣，此祝由之所由設(shè)也。
正心湯（方見(jiàn)心風(fēng)門(mén)。) 治邪祟見(jiàn)鬼，不省人事。
蘇合丸（方見(jiàn)風(fēng)門(mén)。) 治諸邪病。
還魂丹 治中惡卒死。
麻黃（三錢(qián)) 桂枝（二錢(qián)) 杏仁（十二粒)
水煎。灌下即蘇。
（李豫)八毒赤丸 治一切邪祟鬼疰，服之即愈。
雄黃 朱砂 礬石 附子（炮) 藜蘆 牡丹皮 巴豆（各一兩) 蜈蚣（一條)
上為末，煉蜜丸，如小豆大。每服五、七丸，無(wú)時(shí)涼水送下。
《衛(wèi)生寶鑒》云∶信副使許可道到雄州諸予看脈。診之脈中乍大乍小，乍短乍長(zhǎng)，此乃血?dú)獠粍�，邪氣傷正�?/p>
本官說(shuō)∶在路宿邯鄲驛中，夜夢(mèng)一婦人，著青衣，不見(jiàn)面目，以手于脅下打一拳，遂一點(diǎn)痛往來(lái)不止，兼之寒熱而不能食，乃鬼?yè)粢�。予曰∶可服八毒赤丸。本官�(lài)L讀名醫(yī)錄中，見(jiàn)李子豫八毒赤丸為殺鬼杖子，遂與藥三粒，臥時(shí)服，明旦下清水二斗，效。又陳慶玉第三子因晝臥于水仙廟中，夢(mèng)得一餅食之，心懷憂(yōu)思，心腹痞滿(mǎn)，飲食減少，約一載余，漸漸瘦弱，腹脹如鼓。
屢易醫(yī)藥及巫師禱之，皆不效，又不同安臥。召余診之，問(wèn)其病始末，因思此疾既非外感風(fēng)寒，又非內(nèi)傷生冷，將何據(jù)治？予思李子豫八毒赤丸頗與相當(dāng)，遂與五、七丸服之，下清黃涎斗余。漸漸氣調(diào)，而以別藥理之，數(shù)月良愈，不一年體壯實(shí)如故，因錄之。此藥可謂如神，治時(shí)宜齋戒沐浴，凈室正心修合。
戊午秋，甫在杭城，過(guò)遇飯店一婦，年三十，頗姿，因往神廟燒香，被熱，途中飲涼水一碗，歸而腹脹不食，漸覺(jué)昏悶，遂至妄言妄見(jiàn)，皆云附邪，巫禱不效。余帶有八毒赤丸，因與七粒，令服之，遂下黑汁一桶，其婦遂軟而伏臥不言，復(fù)進(jìn)四君子湯，一劑而愈。
桃奴（即桃樹(shù)上不落干桃，十二月收，七枚) 辰砂（半兩) 桃仁（十四兩) 玳瑁（一兩，鎊)琥珀（三錢(qián)) 烏犀角（半兩，水石上磨) 牛黃 麝香 冰片（各一錢(qián)) 雄黃（桃葉煮，水飛，三錢(qián)) 安息香（無(wú)灰酒研，飛)
上各另研，以安息香同桃仁、琥珀共熬成膏，和諸藥末為丸，雞頭子大，陰干。每服一丸，人參湯化下。
鹿角散 治一切邪祟，男婦夢(mèng)與鬼交，妖魅迷惑，不肯實(shí)言。
鹿角為末，水調(diào)服方寸匕，日三服。效與不效，用東引桃枝煎湯下。
辟邪丹 治沖惡怪疾，及山谷間九尾狐精為狀作患。
人參 茯神 遠(yuǎn)志 鬼箭羽 石菖蒲 白術(shù) 蒼術(shù) 當(dāng)歸（各一錢(qián)) 桃奴（焙干) 雄黃 辰砂（各三錢(qián)，各另研) 牛黃（一錢(qián)，另研) 金箔（二十片) 或加麝香（一錢(qián))
上為細(xì)末，朱砂、雄黃、牛黃三末和勻，酒調(diào)米糊為丸，龍眼大，金箔為衣。臨臥木香湯化下一丸。諸邪遠(yuǎn)避，以絳紗囊盛五、七粒懸床帳中，尤妙。
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一方∶治魘死不還。用半www.med126.com夏末吹入中，即蘇。
一方∶治鬼疰心腹痛不可忍。取東引桃枝，削去青皮，取白皮一握，水二升，煎半升，令服盡，瘥。不效再服。
一方∶治鬼疰、尸疰。《抱樸子》云是五尸之一疰。其病變動(dòng)，挾諸鬼邪為害，乃有二十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默，然不的知其所苦，而無(wú)處不惡。累年積月，漸就頓滯，以至于死。后復(fù)傳旁人，乃至滅門(mén)。覺(jué)知此候，當(dāng)宜急治。用桃仁一升，搗碎，水煮，取汁四升。一服盡當(dāng)吐，吐不盡弗愈，三兩日再一服。
一方∶治前證。以獺肝一具，陰干為末，水調(diào)方寸匕，日三服，瘥。
一方∶治魘不悟。以伏龍肝為末吹鼻。
一方∶治卒中五尸頓尸。其狀腹脹氣急沖心，或有塊青腫，或牽腰脊。以雞蛋一枚取白，吞之困者，搖頓令下。
又云∶雞味辛補(bǔ)。
一方∶治五尸飛尸，游走皮膚，穿臟腑，變化無(wú)常，聞笑哀便作。風(fēng)尸者，yin濯四肢，不知痛楚，每發(fā)昏迷，遇風(fēng)雪便作。沉尸疰，纏骨沖心，舉身沉重，精神錯(cuò)亂，常覺(jué)昏廢，每遇節(jié)氣輒至。以忍冬藤銼數(shù)斛，煮取濃汁，煎成膏。每服半酒杯，酒一杯下。
一方∶治一切邪祟鬼疰，惡氣尸疰，腹痛。虎骨酥炙黃為末，每服一錢(qián)，酒調(diào)下。得虎頭骨尤妙，以虎頭骨作枕，避一切鬼魘、瘧鬼、溫鬼等疾。
一方∶治尸疰，鬼疰。用鸛骨炙黃為末，酒調(diào)方寸匕，空心服。
一方∶治一切邪祟鬼疰。用冬葵子炒為末，酒調(diào)服。徐長(zhǎng)卿殺邪。
一方∶治鬼疰 癖，咳嗽，日漸黃瘦。用桃仁去皮尖，打碎，以水煮汁，去渣，入米煮粥，空心食之。
一方∶治女子邪魅迷交。用雄黃一兩、松脂二兩溶化，和桃枝攪勻，丸如彈子大，焚之用焙籠，令女坐于上，以被蓋之，止留頭面在外。不過(guò)三丸，其邪自斷。
一方∶殺惡邪妖魅，能禁不祥。用桃奴、桃 為末，酒調(diào)下。
一方∶治邪祟百病，諸藥不效。以桃膠不拘多少，桑柴灰淋汁，漬一宿，日干為末，煉蜜丸梧桐子大。每服五、七丸，酒下立效�；蛞蕴一n酒飲之，兼好顏色最妙。
一方∶治邪氣百病，輕身延年。用明礬一斤，以水一斗二升漬一宿，礬石消化，置銅器中，炭火上熬，大沸，從旦至午，或至一升許，引以舉上如懸絲形，加入白鹽一勺、蜜半升，攪勻，候凝，丸如梧桐子大。每服五丸，日三服。
丹經(jīng)云∶虛病、痰病，有似邪祟。蓋血?dú)庹�，身之神也。神既衰乏，邪因而入，理或有之�?/p>
若夫血?dú)鈨商潱悼椭薪�，妨礙升降，不得運(yùn)用，以致十二官各失其職，視聽(tīng)言動(dòng)皆為虛妄，以邪治之，其人必死。一少年人，暑月因大勞而渴，恣飲梅漿，又連得大驚三、四次，妄言妄見(jiàn)，病似鬼邪，脈兩手皆虛弦而沉數(shù)。予曰∶數(shù)為熱，虛弦為驚，又梅酸之漿郁于中脘，補(bǔ)虛清熱，導(dǎo)去痰滯，病乃可安。遂與參、術(shù)、陳皮、茯苓、芩、連等藥濃煎湯，入竹瀝、姜汁，旬日未效，聚皆尤藥之不對(duì)。予脈之，知其虛未復(fù)，痰未降也，仍令前方入荊、瀝服，旬日而安。
一人醉飽后妄見(jiàn)如祟，詢(xún)之系亡兄附體，言出前事甚的。m.zxtf.net.cn/kuaiji/乃叔在旁叱之，曰∶非邪，食魚(yú)腥與酒太過(guò)，痰所為耳。灌鹽湯一、二碗，吐痰一、二升，汗大作，睡一宿而安。
