大全云∶夫有產(chǎn)兒出，胞衣不落者，世謂之息胞。由產(chǎn)初時用力，比產(chǎn)兒出，而體已疲憊，不復能用力，產(chǎn)胞經(jīng)停之間，而外冷乘之，則血道澀，故胞之不出，須急以方藥救治，不妨害于兒。所奈者，胞系連兒臍，胞不出，即不得以時斷臍浴洗，冷氣傷兒，則成病也。舊法胞衣不出，恐損兒者，根據(jù)法截臍而已，產(chǎn)處須順四時方向，并避五行禁忌，若有觸犯，多令產(chǎn)婦難產(chǎn)。
郭稽中論曰∶胎衣不下者何？答曰∶母生子訖，流血入衣中，衣為血所脹，故不得下。治之稍緩，脹滿腹中，以次上沖心胸，疼痛喘急者難治。但服奪命丹，以逐去衣中之血，血散脹消，胎衣自下，牛膝湯亦效。
薛氏曰∶有因惡露入衣，脹而不能出；有因元氣虧損，而不能送出。其惡露流衣中者，腹中脹痛，用奪命丹，或失笑散以消瘀血，緩則不救；其元氣不能送者，腹中不脹痛，用保生無憂散，以補固元氣（分別有余、不足)，或用蓖麻子肉一兩（蓖麻法少驗)，細研成膏，涂母右足心，衣下即洗去，緩則腸亦出，如腸不上，仍用此膏涂腦頂，則腸自入，益母丸亦效。
家人婦胎衣不落，胸腹脹痛，手不敢近，此瘀血為患，用熱酒下失笑散一劑，惡露胎衣并下。
一產(chǎn)婦胎衣不出，腹不脹痛，手按之痛稍緩，此是氣虛，而不能送出，用無憂散而下。前證余詢諸穩(wěn)婆云，宜服益母草丸，或就以產(chǎn)婦頭發(fā)入口作嘔，胎衣自出（作嘔者，為借力出也，設不能出，徒傷氣血)，其不出者，必死。授與前法甚效。
一產(chǎn)婦產(chǎn)后面赤，五心煩熱，敗血入胞，胞衣不下，有冷汗，思但去其敗血，其衣自下，遂用黑豆二合炒透，然后燒紅鐵秤錘同豆淬酒，將豆淋酒化下益母丹二丸，胞衣從血而出，余證盡平。（此方最佳)
奪命丹 治胞衣不下，蓋兒之初生，惡血流入衣中，為血所脹塞，故不得下，須臾沖上逼心即死，急服此藥，（此郭稽中方，配制有神)
上為細末，用米醋一升，大黃末一兩，同煮成膏，和前藥為丸，如桐子大，每服五七丸，溫酒下。
奪命丸 治胞衣不下，并治胎死。
上為末，蜜丸彈子大，每一丸，醋湯化下，或蔥白煎濃湯下，尤妙，連進兩丸，死胎腐爛立出。
牛膝湯 治胞衣不出，臍腹堅脹，急痛即殺人，服此藥胞即爛下，死胎亦下。
牛膝 瞿麥（各四兩) 當歸尾 通草（各六兩) 滑石（八兩) 葵子（五兩)
一方有桂心二兩。
上細切，以水九升煮取三升，分三服。
牛膝散www.med126.com 治胞衣不出，腹中脹痛，急服此藥，腐化而下，緩則不救。
牛膝 川芎 樸硝 蒲黃（各七錢半) 當歸（一兩五錢) 桂心（五錢)
加桂芎歸湯 有胎衣不下，因產(chǎn)母元氣虛薄者，以此溫之自下。
川芎 當歸（各二錢) 官桂（四錢)（至當之極，妙在官桂四錢)
上銼一服，水煎服。
黑龍丹 治難產(chǎn)及胞衣不下，血迷血暈，不省人事，一切危急惡證垂死者，但灌藥得下，無不全活。
當歸 五靈脂 川芎 良姜 熟地黃（各二兩，銼碎，入砂鍋內(nèi)，紙筋鹽泥固濟，火 過) 百草霜（一兩) 硫黃 乳香（各二錢) 琥珀 花蕊石（各一錢)
上為細末，醋糊丸，如彈子大，每用一二丸，炭火 紅，投入生姜自然汁浸碎，以童便合酒調(diào)灌下。（ 法、丸法、服法俱奇妙)
花蕊石散 治產(chǎn)后敗血不盡，血迷血暈，胎死腹中，胎衣不下，至死心頭暖者，急用一錢，化下即出，其效如神。
花蕊石（一斤) 土色硫黃（四兩，各研細)
上和勻，先用紙泥封固瓦罐一個，m.zxtf.net.cn/yishi/入二藥，仍封固陰干。如急用以火籠內(nèi)炙干，用炭火赤去火，次日取出研細，每服一錢，童便熱酒下。
一方 治胞衣不出。
牛膝（一兩) 葵子（一合)
上銼，以水一升煮半升，去渣，分二服。
千金備急丸 治產(chǎn)后惡血沖心，胎衣不下，腹中血塊。
錦紋大黃一兩為細末，用釅醋半升，同煎如膏，丸如桐子大，溫醋湯下，五丸或七丸，須臾惡下，即愈。
胡氏法 治產(chǎn)后胞衣不下，惟有花蕊石散一件，最為要緊。若鄉(xiāng)居藥局遠者，倉卒無之，今有一妙法，產(chǎn)訖胞衣不下，稍久則血流胞中，為血所脹，上沖心胸，喘急疼痛，必致危篤，若有此證，宜急斷臍帶，以小物系帶，必用力牢固系之，然后截斷，使其子血脈不潮入胞中，胞衣自當痿縮而下，縱淹延數(shù)日，亦不害人，屢驗。
