(《靈樞·九針十二原篇》《終始篇》)
今夫五臟之有疾也,譬猶刺也,猶污也,猶結(jié)也,猶 也。(《靈樞·九針十二原篇》。 ,閉同。)刺雖久,猶可拔也;污雖久,猶可雪也;結(jié)雖久,猶可解也; 雖久,猶可決也;蜓跃眉仓豢扇≌撸www.med126.com非其說也。夫善用針者,取其疾也,猶拔刺也,猶雪污也,猶解結(jié)也,猶決 也。疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術(shù)也。(此詳言疾雖久而血?dú)馕磾≌撸q可以針治之。故善用針者,猶拔刺也,去刺于膚,貴輕捷也。猶雪污也,污染營衛(wèi),貴凈滌也。猶解結(jié)也,結(jié)留關(guān)節(jié),貴釋散也。猶決閉也,閉塞道路,貴開通也。四者之用,各有精妙,要在輕摘其邪,而勿使略傷其正氣耳,故特舉此為諭。若能效而用之,則疾雖久,未有不愈者也。)
久病者,邪氣入深,刺此病者,深內(nèi)而久留之,(《靈樞·終始篇》。久遠(yuǎn)之疾,其氣必深,針不深則隱伏之病不能及,留不久則固結(jié)之邪不得散也。)間日而復(fù)刺之,必先調(diào)其左右,去其血脈,刺道畢矣。(一刺未盡,故當(dāng)間日復(fù)刺之。再刺未盡,故再間日而www.med126.com又刺之,必至病除而后已。然當(dāng)先察其在經(jīng)在絡(luò),在經(jīng)者直刺其經(jīng),在絡(luò)者繆刺其絡(luò),是謂調(diào)其左右,去其血脈也。義詳本類前三十。)