（素問氣府論 全)
足太陽脈氣所發(fā)者七十八穴∶（詳考本經(jīng)下文，共得九十三穴，內(nèi)除督脈、少陽二經(jīng)其浮氣相通于本經(jīng)而重見者凡十五穴，則本經(jīng)止七十八穴。近世經(jīng)絡相傳，足太陽左右共一百二十六穴，即下文各經(jīng)之數(shù)，亦多與今時者不同。蓋本篇所載者，特舉諸經(jīng)脈氣所發(fā)及別經(jīng)所會而言，故曰氣府；至于俞穴之詳，仍散見各篇，此猶未盡。)兩眉頭各一，（本經(jīng)攢竹二穴也。)入發(fā)至項三寸半，旁五，相去三寸，（項當作頂。自眉上入發(fā)，曲差穴也。自曲差上行至頂中通天穴，則三寸半也。并通天而居中者，督脈之百會也。百會為太陽督脈之會，故此以為言。百會居中，而前后共五穴，左右凡五行，故曰旁五。自百會前至囟會，后至強間，左右至少陽經(jīng)穴，相去各三寸，共五五二十五穴，如下文者是也。)其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五，（浮氣者，言脈氣之浮于頂也，共五行，行五穴，五行之中而太陽惟二。其中行者，督脈也，囟會、前項、百會、后頂、強間，共五穴。次兩行者，本經(jīng)也，五處、承光、通天、絡卻、玉枕，左右各五穴。又次兩行者，少陽經(jīng)也，臨泣、目窗、正營、承靈、腦空，左右各五穴。共二十五穴也。行音杭。)項中大筋兩旁各一，（天柱二穴也。)風府兩旁各一，（風府，督脈穴。兩旁各一，足少陽風池二穴也。按∶此穴與太陽無涉，今此言之，必其脈氣之所會者。后仿此。)挾背以下至尻尾二十一節(jié)十五間各一，（脊骨二十一節(jié)，自大椎穴為第一節(jié)以下至尻尾而言，除項骨三節(jié)不在內(nèi)也。間，骨節(jié)之間也。十五間各一，今考之甲乙等經(jīng)惟十四穴，乃大杼、附分、魄戶、神堂、 、膈關(guān)、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊也。近世復有膏肓一穴，亦合十五穴；然此穴自晉以前所未言，而原數(shù)則左右共二十八穴也。)五臟之俞各五，六腑之俞各六，（五臟俞，謂肺俞心俞肝俞脾俞腎俞也。六腑俞，謂膽俞胃俞三焦俞大腸俞小腸俞膀胱俞。合臟腑之俞，左右共二十二穴。)委中以下至足小趾旁各六俞。（謂委中、昆侖、京骨、束骨、通谷、至陰也，左右共十二穴。)
足少陽脈氣所發(fā)者六十二穴∶（此足少陽脈氣所發(fā)及別經(jīng)有關(guān)于本經(jīng)脈氣者，共六十二穴。)兩角上各二，（角，耳角也。角上各二，天沖、曲鬢也，共四穴。)直目上發(fā)際內(nèi)各五，（謂臨泣、目窗、正營、承靈、腦空也，左右共十穴。重見前足太陽下。)耳前角上各一，（耳前角，曲角也。角上各一，頷厭二穴也。)耳前角下各一，（懸厘二穴也。)銳發(fā)下各一，（手少陽和 也，手足少陽之會。)客主人各一，（上關(guān)二穴也。)耳后陷中各一，（手少陽翳風二穴也，手足少陽之會。)
下關(guān)各一，（足陽明穴也。足少陽陽明之會。)耳下牙車之后各一，（足陽明頰車二穴也。經(jīng)別篇曰足少陽出頤頷中，故會于此。)缺盆各一，（足陽明經(jīng)穴。手足六陽，俱出于此。)掖下三寸，脅下至 八間各一，（掖下三寸，淵腋也。自淵腋下脅至 八間各一者，謂輒筋、天池、日月、章門、帶脈、五樞、維道、居 ，連淵腋共九穴，左右合十八穴。內(nèi)天池屬手厥陰，章門屬足厥陰，皆足少陽之會。掖，腋同。 ，區(qū)、去二音。)髀樞中旁各一，（環(huán)跳二穴也。)膝以下至足小趾次趾各六俞。（謂陽陵泉、陽輔、丘墟、臨泣、俠溪、竅陰，左右共十二穴也。)
足陽明脈氣所發(fā)者六十八穴∶額顱發(fā)際旁各三，（謂懸顱、陽白、頭維也，左右共六穴。內(nèi)懸顱、陽白俱足少陽穴。王氏曰∶懸顱為足陽明脈氣所發(fā)，陽白為足陽明陰維之會。)面鼽骨空各一，（四白二穴也。鼽， 同，音求。)大迎之骨空各一，（即大迎二穴也。)人迎各一，（人迎脈即此也，左右二穴。)缺盆外骨空各一，（手少陽天 二穴也。)膺中骨間各一，（謂氣戶、庫房、屋翳、膺窗、乳中、乳根m.zxtf.net.cn/rencai/，左右共十二穴也。)挾鳩尾之外，當乳下三寸，挾胃脘各五，（謂不容、承滿、梁門、關(guān)門、太乙，左右共十穴也。)挾齊廣三寸各三，（謂滑肉門、天樞、外陵，左右共六穴也。齊，臍同。)下齊二寸，挾之各三，（謂大巨、水道、歸來，左右共六穴也。)氣街動脈各一，（即氣沖也，左右二穴。)伏兔上各一，（髀關(guān)二穴也。)三里以下至足中趾各八俞，分之所在穴空。（謂三里、上廉、下廉、解溪、沖陽、陷谷、內(nèi)庭、厲兌，左右共十六穴。足陽明支者，一出下廉三寸而別下入中趾，一自跗上別入大趾端，故曰分之所在穴空。之，走也。)
手太陽脈氣所發(fā)者三十六穴∶目內(nèi) 各一，（足太陽睛明二穴也，為手太陽之會。)目外各一，（足少陽瞳子 二穴也，手太陽之會。)鼽骨下各一，（鼽當作 。顴 二穴也。)耳郭上各一，手少陽角孫二穴也，手太陽之會。)耳中各一，（聽宮二穴也。)巨骨穴各一，（手陽明經(jīng)二穴也。)曲掖上骨穴各一，（ 俞二穴也。)柱骨上陷者各一，（足少陽肩井二穴也。)
上天窗四寸各一，（謂天窗、竅陰四穴。竅陰，足少陽穴也。)肩解各一，（秉風二穴也。)肩解下三寸各一，（天宗二穴也。)
肘以下至手小指本各六俞。（脈起于指端，故曰本六俞。謂小海、陽谷、腕骨、后溪、前谷、少澤，左右共十二俞也。)
手陽明脈氣所發(fā)者二十二穴∶鼻空外廉項上各二，（謂迎香、扶突，左右共四穴也。)大迎骨空各一，（大迎二穴，足陽明經(jīng)也，重出。)柱骨之會各一，（天鼎二穴也。) 骨之會各一，（肩 二穴也。)肘以下至手大指次指本各六俞。（謂三里、陽溪、合谷，三間、二間、商陽，左右共十二穴。)
手少陽脈氣所發(fā)者三十二穴∶鼽骨下各一，（手太陽顴 二穴也，手少陽之會，重出。)眉后各一，（絲竹空二穴也。)
角上各一，（足少陽頷厭二穴也，手少陽之會，重出。)下完骨后各一，（天牖二穴也。)項中足太陽之前各一，（足少陽風池二穴也，重出。)挾扶突各一，（手太陽天窗二穴也，重出。)肩貞各一，（手太陽二穴也。)肩貞下三寸分間m.zxtf.net.cn/jianyan/各一，（謂肩、 會、消濼，左右各六穴也。)肘以下至手小指次指本各六俞。（謂天井、支溝、陽池、中渚、液門、關(guān)沖，左右共十二穴也。)
督脈氣所發(fā)者二十八穴∶（今多一穴。)項中央二，（風府、啞門二穴也。)發(fā)際后中八，（前發(fā)際以至于后，中行凡八穴，謂神庭、上星、囟會、前頂、百會、后頂、強間、腦戶也。內(nèi)囟會等五穴，重見前足太陽下。)面中三，（素 、水溝、兌端三穴也。)大椎以下至尻尾及旁十五穴。（謂大椎、陶道、身柱、神道、靈臺、至陽、筋縮、中樞、脊中、懸樞、命門、陽關(guān)、腰俞、長強、會陽也。內(nèi)會陽二穴屬足太陽經(jīng)，在尻尾兩旁，故曰及旁。共十六穴。本經(jīng)連會陽則二十九穴也。)至 下凡二十一節(jié)，脊椎法也。（此除項骨而言。若連項骨三節(jié)，則共二十四節(jié)。 音底，尾 也。椎音槌，脊骨也。)
任脈之氣所發(fā)者二十八穴∶（今少一穴。)喉中央二，（廉泉、天突也。)膺中骨陷中各一，謂璇璣、華蓋、紫宮、玉堂、膻中、中庭，共六穴也。)鳩尾下三寸胃脘，五寸胃脘，以下至橫骨六寸半，一，腹脈法也。（鳩尾，心前蔽骨也。胃脘，言上脘也。自蔽骨下至上脘三寸，故曰鳩尾下三寸胃脘。自臍上至上脘五寸，故又曰五寸胃脘。此古經(jīng)顛倒文法也。又自臍以下至橫骨長六寸半，骨度篇曰∶ KT 以下至天樞長八寸，天樞以下至橫骨長六寸半。正合此數(shù)。一，謂一寸當有一穴。此上下共十四寸半，故亦有十四穴，即鳩尾、巨闕、上脘、中脘、建里、下脘、水分、齊中、陰交、氣海、丹田、關(guān)元、中極、曲骨是也。此為腹脈之法。)下陰別一，（自曲骨之下，別絡兩陰之間，為沖督之會。故曰陰別。一，謂會陰穴也。)目下各一，（足陽明承泣二穴，任脈之會。)下唇一，（承漿穴也。) 交一。（督脈穴，任脈之會。)
沖脈氣所發(fā)者二十二穴∶挾鳩尾外各半寸至齊寸一，（齊，臍同。寸一，謂每寸一穴，即幽門、通谷、陰都、石關(guān)、商曲、肓俞，左右共十二穴也。)挾齊下旁各五分至橫骨寸一，腹脈法也。（謂中注、髓府、胞門、陰關(guān)、橫骨，左右共十穴。上俱腹二行脈法也。按∶此皆足少陰穴，蓋沖脈并足少陰之經(jīng)而上行也。)
足少陰舌下，（刺瘧論曰∶舌下兩脈者，廉泉也。指此而言。故廉泉雖任脈之穴，而實為腎經(jīng)脈氣所發(fā)，重出。)厥陰毛中急脈各一，（急脈在陰毛之中，凡疝氣急痛者，上引小腹，下引陰丸，即急脈之驗，厥陰脈氣所發(fā)也。今甲乙針灸等書，俱失此穴。)手少陰各一，（陰 二穴也。)陰陽蹺各一，（陰蹺之 ，足少陰交信也。陽蹺之 ，足太陽附陽也。)
手足諸魚際脈氣所發(fā)者，凡三百六十五穴也。（手足諸魚際，言手足魚際非一也。然則手足掌兩旁豐肉處，皆謂之魚。此舉諸魚際為言者，蓋四肢為十二經(jīng)發(fā)脈之本，故言此以明諸經(jīng)氣府之綱領(lǐng)也�？傆嬊皵�(shù)，共三百八十六穴，除重復十二穴，仍多九穴，此則本篇之數(shù)。愚按∶氣穴論言氣穴三百六十五以應一歲，而氣府論復言三百六十五，其數(shù)既多，又將何所應乎？余嘗求之天道，此正所以應人也。夫天象有豎有橫，有經(jīng)有緯，經(jīng)分南北，緯分東西，如歲數(shù)之應天者，特以緯度言之耳，而天之四正四隅，蓋無往而非此數(shù)。其在人者，故有氣穴氣府及孫絡溪谷骨度之分，亦無往而不相應，此正天人氣數(shù)之合也。今考之氣穴之數(shù)，則三百四十二，氣府之數(shù)則三百八十六，共七百二十八穴，內(nèi)除氣府重復十二穴，又除氣穴氣府相重者二百一十三穴，實存五百零三穴，是為二篇之數(shù)。及詳考近代所傳十四經(jīng)俞穴圖經(jīng)總數(shù)，通共六百六十穴，則古今之數(shù)，已不能全合矣。此其中雖后世不無發(fā)明，而遺漏古法者，恐亦不能免也。)
