四澀m.zxtf.net.cn/zhicheng/者陰也.指下尋之似有.舉之全無(wú).前虛后實(shí).無(wú)復(fù)攻序曰澀.主腹痛.女子有孕.胎痛.無(wú)孕敗血為病.
澀者.陰金也.何為陰金.夫沉.陰也.澀為陰為里.當(dāng)于沉中候.故指法曰.尋之似有.重手取之而似有.亦不若他.脈之往來(lái)分明也.舉之全無(wú).謂浮取則不得也.舉之全無(wú).則前虛矣.尋之似有.則后實(shí)矣.脈經(jīng)謂其往來(lái)難短且散.即前虛后實(shí)之謂也.無(wú)復(fù)次序者.即參伍不調(diào).如雨沾沙之謂也.夫脈者.血之府也.猶溝渠之水.水多則滑.水少則澀.血盛則脈滑.血虛則脈澀.腹痛者.血虛而作腹痛也.血所以養(yǎng)胎者也.若有孕而見澀脈.則為血虛.胎失其養(yǎng)而痛矣.若無(wú)孕而見澀脈.則為傷精敗血之證.夫澀屬金.為氣多血少.即下文所云血衰氣旺定無(wú)妊.血旺氣衰應(yīng)有體也.
按脈經(jīng)云.澀脈細(xì)而遲.往來(lái)難且散.或一止復(fù)來(lái).一曰浮而短.一曰短而止.或曰散也.丹溪心法曰.澀為血虛.為有郁.
【歌曰】
澀脈如刀刮竹行.丈夫有此號(hào)傷精.婦人有孕胎中。疅o(wú)孕還須敗血成.
何謂如刀刮竹行.謂其往來(lái)蹇澀.中有一止也.諸家論澀脈.謂如輕刀刮竹.但言其往來(lái)蹇澀.未盡其如刀刮竹之旨.所謂如刀刮竹者.謂以輕刀刮竹.遇節(jié)而即止.故訣云.澀脈如刀刮竹行也.然丈夫以氣為主.女子以血為主.丈夫而見澀脈.則為傷精之證.以其精生于氣也.至若女子而見澀脈.則有胎病敗血之證.以其胎養(yǎng)于血也.
按脈經(jīng)云.澀而緊痹病.又云小弱而澀骨.及經(jīng)云.滑者傷熱.澀者中霧露.按儒門事親云.修弓杜匠.其子?jì)D年三十.有孕已半歲矣.每發(fā)痛.則召侍媼待之.以為將產(chǎn)也.一二日復(fù)故.凡數(shù)次.乃問戴人.戴人診其脈澀而。?dāng)嘀粔K病也.非孕也.脈訣所謂澀脈如刀刮竹形.主丈夫傷精.女人敗血.治之之法.有病當(dāng)瀉之.先以舟車丸百余粒.后以調(diào)胃承氣湯.加當(dāng)歸桃仁.用河水煎.乘熱投之.三兩日.又以舟車丸桃仁承氣湯.瀉青黃膿血雜然而下.每更衣.以手向下推之揉之則出.后三二日.又用舟車丸.以豬腎散佐之.一二日.又以舟車丸通經(jīng)如前.?dāng)?shù)服病十去九.俟晴明.當(dāng)未食時(shí).以針瀉三陰交穴.不再旬.塊已沒矣.此與隔腹視五臟者.復(fù)何異哉.
【又歌曰】
澀脈關(guān)前胃氣并.
關(guān)前.寸脈也.所以候中者.胸為氣海.足陽(yáng)明之胃經(jīng).為多氣多血之府.今見澀脈.則為血少.血少則氣乘其虛.而并居之故.曰胃氣并也.
按脈經(jīng)云.寸口澀.無(wú)陽(yáng)少氣.又云.寸口脈澀.是胃氣不足.宜服干地黃湯.自養(yǎng)調(diào)和飲食.針三里補(bǔ)之.
當(dāng)關(guān)血散不能停.
關(guān)所以候中焦者也.營(yíng)出中焦.澀為氣多血少.當(dāng)關(guān)而見澀脈.則為中焦之血.散而不守.然有氣m.zxtf.net.cn以行之.故不能停止而復(fù)下也.
按脈經(jīng)云.關(guān)上澀.無(wú)血厥冷.又云關(guān)脈澀.血?dú)饽胬洌}澀為血虛.以中焦有微熱.宜服干地黃湯.內(nèi)補(bǔ)散.針足太沖上補(bǔ)之經(jīng)云.關(guān)上脈澀而堅(jiān)大.而實(shí).按之不減有力.為中焦實(shí).有伏結(jié)在脾.肺氣塞.實(shí)熱在胃中.
注云.澀脈與有力反.今并言者.浮之澀大.按之堅(jiān)澀.故言有力也.
尺部如斯逢逆冷.體寒臍下作雷鳴.
尺部乃寒水之鄉(xiāng).得相火以相濟(jì).故一身得以溫暖.澀為陰金.尺部而見澀脈.母藏子宮.則金不畏火.是為金寒水冷.而陽(yáng)翳無(wú)光.故體寒逆冷.冷則生氣.故臍下作雷鳴也.
按脈經(jīng)云.尺中見澀.無(wú)陰厥冷.又云.尺脈澀.足脛逆冷.小便赤.宜服附子四逆湯.針足太沖補(bǔ)之.又曰.尺脈澀.下血下利多汗.