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普濟方·針灸:六節(jié)藏象論

夫m.zxtf.net.cn/wszg/天食人以五氣。地食人以五味。五氣入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音響能彰。五味入口。藏于腸胃。味有所藏。以養(yǎng)五氣。氣和而生。津液相成。神乃自生。經(jīng)脈別論云。食氣入胃。濁氣歸心。m.zxtf.net.cn/sanji/淫精于脈。脈氣流經(jīng)。經(jīng)氣歸肝。朝百…

m.zxtf.net.cn/wszg/天食人以五氣。地食人以五味。五氣入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音響能彰。五味入口。藏于腸胃。味有所藏。以養(yǎng)五氣。氣和而生。津液相成。神乃自生。經(jīng)脈別論云。食氣入胃。濁氣歸心。m.zxtf.net.cn/sanji/yin精于脈。脈氣流經(jīng)。經(jīng)氣歸肝。朝百脈輸精于皮毛。毛脈合精行氣于腑腑精神明。留于四臟。氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平。氣口成寸。以決死生。飲入于胃。游溢精氣。上輸于脾。脾氣散精。上通于肺。通調(diào)水道。下輸膀胱。水精四布。五經(jīng)并行。

此說營氣谷氣。上升奉生者也。上升于頭。入手之三陽。三陽得之。散之六腑。六腑下行。滋養(yǎng)五臟。通九竅。利周身百脈也。

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