在反思中不斷發(fā)展——中醫(yī)多學(xué)科沙龍分析“取消中醫(yī)”思潮
在反思中不斷發(fā)展——中醫(yī)多學(xué)科沙龍分析“取消中醫(yī)”思潮 日前在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院針灸研究所召開的第五次中醫(yī)多學(xué)科沙龍上，專家們深入分析了近期網(wǎng)絡(luò)上掀起的“取消中醫(yī)”思潮，認(rèn)為這種思潮的出現(xiàn)不是偶然的，它是東西方兩種文化沖突和把醫(yī)療推向市場(chǎng)的必然結(jié)果。“取消中醫(yī)”思潮的公開出現(xiàn)不一定是壞事，它將促使中醫(yī)界人士和有關(guān)部門全面反思這些年中醫(yī)走過的路，并尋求未來發(fā)展之路。
一、反思中醫(yī)藥發(fā)展中存在的問題
大家認(rèn)為出現(xiàn)“取消中醫(yī)”思潮，雖然表明了某些人的無知，甚至別有用心，但可說明中醫(yī)藥發(fā)展中存在一些問題。
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院孟慶云教授分析了近百年的幾次反中醫(yī)思潮。他說，自19世紀(jì)西學(xué)東漸以來，對(duì)于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展有數(shù)次大規(guī)模的爭(zhēng)論，這是不同文化交匯時(shí)的沖突。對(duì)于每一次爭(zhēng)論，我們都應(yīng)該反思。比如現(xiàn)在中醫(yī)教材存在諸多問題，中醫(yī)科研、教學(xué)和臨床等沒有走自己的特色之路。
北京中醫(yī)藥大學(xué)圖婭教授提出了中醫(yī)藥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題，她說，現(xiàn)在用西醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)中醫(yī)藥，這是應(yīng)該商榷的。
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院針灸所張維波教授指出，“取消中醫(yī)”思潮暴露了一些人對(duì)中醫(yī)理論的無知，如有的院士對(duì)中醫(yī)陰陽五行理論一竅不通，竟說陰陽五行理論不科學(xué)，是玄學(xué)。因此不但有關(guān)部門應(yīng)該反思這一現(xiàn)象，我們也應(yīng)該加強(qiáng)中醫(yī)藥宣傳。
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥所岳鳳先教授說，以往中藥現(xiàn)代研究的成果如
黃連素、
麻黃素等，在中醫(yī)臨床上不用也沒法用，因?yàn)槎佳芯砍闪宋魉帯Ｈ绻兴幎歼@樣研究，將導(dǎo)致中醫(yī)臨床無藥可用。西醫(yī)加在中醫(yī)頭上的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是客觀指標(biāo)、雙
盲和統(tǒng)計(jì)學(xué)處理�？茖W(xué)知識(shí)有兩大類：宏觀知識(shí)和微觀知識(shí)，后者是現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)，但宏觀包含統(tǒng)帥微觀，微觀可以闡述宏觀，但絕不能包含和統(tǒng)帥宏觀。實(shí)際上，宏觀辨識(shí)像認(rèn)識(shí)一個(gè)人，無須知道他的鼻子多高、DNA是什么即可完成，同樣中醫(yī)也不需要很多客觀指標(biāo)。但是目前人們看重的是以微觀為主的知識(shí)，所以很難理解中醫(yī)。
北京第六醫(yī)院李定忠主任指出，“取消中醫(yī)”思潮對(duì)中醫(yī)有負(fù)面影響，不可等閑視之，我們應(yīng)該正面宣傳中醫(yī)。中藥的副作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于西藥，我們要從各個(gè)角度闡述中醫(yī)理論。比如，西醫(yī)強(qiáng)調(diào)殺菌，不管其毒素如何排出體外，而中醫(yī)重視調(diào)動(dòng)人體的自康復(fù)能力，將病菌及毒素排除體外，到底哪個(gè)更科學(xué)？人們要客觀、平等地對(duì)待中醫(yī)。
煤炭醫(yī)學(xué)院的包巨太教授指出，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，出現(xiàn)“取消中醫(yī)”現(xiàn)象不是偶然的，因?yàn)橹嗅t(yī)所依托的傳統(tǒng)文化背景已經(jīng)變了。當(dāng)前社會(huì)是快餐文化，要技術(shù)不要科學(xué)。病人不會(huì)考慮醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，只希望盡快控制病情好投入工作，這種浮躁情緒不是中醫(yī)界甚至醫(yī)學(xué)界能夠解決的。另一個(gè)現(xiàn)象就是要結(jié)果不要過程，管理部門年年都要求出論文，這是拔苗助長(zhǎng)，實(shí)際上不可能每人每年都有創(chuàng)新成果�，F(xiàn)在我們要集中整個(gè)中華民族的智慧拯救中醫(yī)。
二、在反思中尋求發(fā)展之路
針對(duì)“取消中醫(yī)”的思潮，大家一致認(rèn)為，我們除了用事實(shí)批駁這種思潮，反思中醫(yī)藥發(fā)展中存在的問題外，還要把懷疑中醫(yī)、反對(duì)中醫(yī)的思潮變成我們發(fā)展中醫(yī)的動(dòng)力。
《中國(guó)針灸》原主編王居易認(rèn)為“取消中醫(yī)”思潮的出現(xiàn)不是壞事�，F(xiàn)在中醫(yī)在醫(yī)療體系中只是跑龍?zhí)椎�，中醫(yī)的發(fā)展還是要靠中醫(yī)自己。對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)過程。如《內(nèi)經(jīng)》中說鳩尾穴是“高手乃得。”我一直不敢用此穴，因?yàn)樽约翰皇歉呤�。一次偶然機(jī)會(huì)才弄清，原來是要患者高舉手后扎穴，可見《內(nèi)經(jīng)》中有許多我們沒領(lǐng)會(huì)的東西，中醫(yī)要自強(qiáng)才能發(fā)展。
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)所馬曉彤博士指出，“取消中醫(yī)”的思潮能促使我們反思中醫(yī)，推動(dòng)中醫(yī)的健康發(fā)展。盡管批評(píng)中醫(yī)的說法很多，但核心問題還是否定中醫(yī)的科學(xué)性。因此應(yīng)該圍繞這一關(guān)鍵點(diǎn)，從哲學(xué)、科學(xué)學(xué)、法律等方面予以系統(tǒng)說明。哲學(xué)、科學(xué)學(xué)指出近代西方還原論科學(xué)觀的狹隘性，提出更為切合科學(xué)發(fā)展實(shí)際，更有利于解放思想、促進(jìn)創(chuàng)新的廣義科學(xué)觀；法律方面則強(qiáng)調(diào)對(duì)中醫(yī)的立法要立足于促進(jìn)中醫(yī)事業(yè)發(fā)展上，求得中西醫(yī)實(shí)際上的平等地位，依法處理那些不負(fù)責(zé)任、對(duì)中醫(yī)做出超越學(xué)術(shù)討論范疇之外的詆毀與傷害。
科技部中醫(yī)藥戰(zhàn)略研究課題組負(fù)責(zé)人賈謙教授認(rèn)為，中醫(yī)的發(fā)展主要在于觀念，有些人包括一些領(lǐng)導(dǎo)從心里瞧不起中醫(yī)，就想消滅中醫(yī)。中醫(yī)的發(fā)展關(guān)鍵在政策、法律，不解決這些問題，中醫(yī)是很難振興的。再者，某些學(xué)術(shù)“權(quán)威”壓制著中醫(yī)藥方面的自主創(chuàng)新。中醫(yī)治療SARS效果那么好，有的權(quán)威就是睜著眼睛說中醫(yī)不行。再好的民間中醫(yī)成果也難報(bào)上去，報(bào)上去了，權(quán)威一句話也沒有人敢信了。
與會(huì)專家一致認(rèn)為，中醫(yī)藥的發(fā)展，政策很關(guān)鍵，希望有關(guān)部門盡快制定出促進(jìn)中醫(yī)藥自主發(fā)展的法律法規(guī)。
讀后感:很郁悶,對(duì)于自己喜歡的學(xué)科卻在自己的國(guó)度飽受非議,政府的政策又是如此的薄弱,就象文中提到的那樣,用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判中醫(yī),是多么的荒唐和可笑,但這種現(xiàn)象是確實(shí)存在的,可能一直伴隨著中醫(yī)的發(fā)展直到在中國(guó)滅亡.象我們這個(gè)研究生院,可以說是中醫(yī)界里的老大了,但學(xué)的課程中人來的最多的,聽課最認(rèn)真的,卻是
醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué),而對(duì)于傳統(tǒng)中醫(yī)的學(xué)習(xí)又有幾個(gè)人認(rèn)真的去學(xué)習(xí)呢,我們這如此,其他的中醫(yī)院校就不用說了.想要把精力完全放到中醫(yī)學(xué)習(xí)中去,但不現(xiàn)實(shí).依靠這一幫人去發(fā)展中醫(yī),簡(jiǎn)直是開玩笑,現(xiàn)在院校培養(yǎng)出來的基本上是中不中,西不西的.依靠他們?nèi)ソo病人治療疾病,是在害病人.我周圍的沒有幾個(gè)說的過去的,大家現(xiàn)在已經(jīng)是研究生了 ,但能夠用中醫(yī)看病又能夠看好的實(shí)在是少的可憐.還有一 部分專業(yè)是掛中醫(yī)的名,實(shí)際上是在謀害中醫(yī).中醫(yī)的發(fā)展不是一兩個(gè)人能 解決的,不知道中醫(yī)的走向究竟如何,無奈!
