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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:龍虎

龍虎同源躁競時龍者,隱顯非常。有無不的,故象神之妙也。虎者,其性勁勵,其力剛強,復(fù)象氣之為物也。圣人混神氣為一物也,故得制伏之機。凡俗以內(nèi)外各行,而生躁競之患,遂致龍騰虎走,不相系屬也。只應(yīng)聚極卻支離既立兆形,乃全其神m.zxtf.net.cn氣。皆以嗜欲所感!

龍虎同源躁競時

龍者,隱顯非常。有無不的,故象神之妙也;⒄,其性勁勵,其力剛強,復(fù)象氣之為物也。

圣人混神氣為一物也,故得制伏之機。凡俗以內(nèi)外各行,而生躁競之患,遂致龍騰虎走,不相系屬也。

只應(yīng)聚極卻支離

既立兆形,乃全其神m.zxtf.net.cn氣。皆以嗜欲所感。至于衰老脫削,元氣既盡,即神無所投,致之死也。

故曰聚極則支離也。

先須制虎為樞轄

欲降其龍,m.zxtf.net.cn/sanji/先須制虎。故《陰符經(jīng)》曰∶擒之制在氣。蓋全氣以明其用者也。

便得龍潛兩自持

虎伏龍潛,兩自憑而歸真一之道。太皇老歌曰∶虎伏龍亦潛,降龍先伏虎。但畢河車功,不用提防拒。蓋顯擒之用也。

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