《內(nèi)經(jīng)》論火，止有君火、相火、少火、壯火、五志之火之名，而并無有以陰火名者。其以陰火名者，自東垣始。東垣謂心火者，陰火也，起于下焦，其系上系于心。夫心在膻中氣海之中，為足厥陰包絡之經(jīng)，所謂陽中之太陽也，而何得以陰火名之？既指心火為陰火，心本在上焦，而何以云起于下焦？起于下焦，則不當指為www.med126.com心火矣！且土者，脾胃也�；馂橥林�，補土必先補火。上蒸丹田以腐熟水谷者，此心火也，m.zxtf.net.cn/sanji/即此陰火也。豈可謂陰火來乘土位，以傷脾胃生發(fā)之氣乎？火乘土以傷脾土生發(fā)之氣者，必陽邪之火，而非心君之陰火也。少陰心火，正補太陰脾土，此虛則補母之義，但不可大旺。夫火旺則土反燥，又當壯水以制之。
