（芎 _圖缺)
味辛，溫，無(wú)毒。主中風(fēng)入腦，頭痛，寒痹，筋攣緩急，金瘡，婦人血閉，無(wú)子，除腦中冷動(dòng)，面上游風(fēng)去來(lái)，目淚出，多涕唾，忽忽如醉，諸寒冷氣，心腹堅(jiān)痛，中惡，卒急腫痛，脅風(fēng)痛，溫中內(nèi)寒。一名胡窮，一名香果。其葉名蘼蕪。生武功川谷、斜谷西嶺。
三月、四月采根，曝干。（得細(xì)辛療金瘡止痛，得牡蠣療頭風(fēng)吐逆。白芷為之使。)
陶隱居云∶今唯出歷陽(yáng)，節(jié)大莖細(xì)，狀如馬銜，謂之馬銜芎 。蜀中亦有而細(xì)，人患齒根血出者，含之多瘥。苗名蘼蕪，亦入藥，別在下說(shuō)。俗方多用，道家時(shí)須爾。胡居土云∶武功去長(zhǎng)安二百里，正長(zhǎng)安西，與扶風(fēng)狄道相近；斜谷是長(zhǎng)m.zxtf.net.cn/shouyi/安西嶺下，去長(zhǎng)安一百八十里，山連接七百里。
唐本注云∶今出秦州，其人間種者，形塊大，重實(shí)，多脂潤(rùn)。山中采者瘦細(xì)。味苦、辛。以九月、十月采為佳。今云三月、四月，虛惡非時(shí)也。陶不見(jiàn)秦地芎 ，故云唯出歷陽(yáng)，歷陽(yáng)出者，今不復(fù)用。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶苗似芹、胡荽、蛇床輩，叢生，花白，今出秦州者為善，九月采根乃佳。吳氏云∶芎 ，神農(nóng)、黃帝、岐伯、雷公∶辛，無(wú)毒。扁鵲∶酸，無(wú)毒。季氏∶生溫，熟寒�；蛏鸁o(wú)桃山陰，或泰山，葉香細(xì)，青黑文赤如 本。冬夏叢生，五月華赤，七月實(shí)黑，莖端兩葉，三月采，根有節(jié)，似馬銜狀。藥性論云∶芎 ，臣。能治腰腳軟弱，半身不遂，主胞衣不m.zxtf.net.cn/hushi/出，治腹內(nèi)冷痛。日華子云∶畏黃連。治一切風(fēng)，一切氣，一切勞損，一切血，補(bǔ)五勞，壯筋骨，調(diào)眾脈，破癥結(jié)宿血，養(yǎng)新血，長(zhǎng)肉，鼻洪，吐血及溺血，痔，腦癰，發(fā)背，瘰 ，癭贅，瘡疥及排膿，消瘀血。
圖經(jīng)曰∶芎 ，生武功山谷、斜谷西嶺。蘼蕪，芎 苗也。生雍州川澤及冤句，今關(guān)陜、蜀川、江東山中多有之，而以蜀川者為勝。其苗四、五月間生，葉似芹、胡荽、蛇床輩，作叢而莖細(xì)�！痘茨献印匪^夫亂人者，若芎 之與 本，蛇床之與蘼蕪是也。其葉倍香�；蛏P于園庭，則芬馨滿(mǎn)徑。江東、蜀川人采其葉作飲香，云可以已泄瀉。七、八月開(kāi)白花，根堅(jiān)瘦，黃黑色，三月、四月采，曝干。一云九月、十月采為佳，三月、四月非時(shí)也。關(guān)中出者，俗呼為京芎，并通用，唯貴形塊重實(shí)，作雀腦狀者，謂之雀腦芎，此最有力也。蘼蕪一名蘄（古芹字)（古方切)，古方單用芎 ，含咀以主口齒疾，近世或蜜和作指大丸，欲寢服之，治風(fēng)痰殊佳。
圣惠方∶治婦人崩中下血，晝夜不止。以芎 一兩銼，酒一大盞，煎至五分去滓，入生地黃汁二合，煎三兩沸，食前分二服。千金方∶治崩中，晝夜不止。芎 八兩，清酒五升，煎取二升半，分三服。不耐者，徐徐進(jìn)之。經(jīng)驗(yàn)后方∶治頭風(fēng)，化痰。川芎不計(jì)分量，用凈水洗浸，薄切片子。日干或焙，杵為末，煉蜜為丸如小彈子大。不拘時(shí)，茶、酒嚼下一丸。斗門(mén)方∶治偏頭疼。用京芎細(xì)銼，酒浸，服之佳。靈苑方∶治婦人經(jīng)絡(luò)，住經(jīng)三個(gè)月。驗(yàn)胎法∶川芎生為末，空心濃煎艾湯下一匙頭。腹內(nèi)微動(dòng)者，是有胎也。續(xù)十全方∶治胎忽因倒地，忽舉動(dòng)擎重促損，腹中不安及子死腹中。以芎 為末，酒服方寸匕，須臾一、二服，立出。又方∶風(fēng)齒敗口臭，但含芎 。御藥院方真宗賜高公相國(guó)，去痰清目，進(jìn)飲食。生犀丸∶川芎十兩緊小者，粟米泔浸三日換，切片子，日干，為末作兩料。每料入麝、腦各一分，生犀半兩，重湯煮，蜜杵為丸小彈子大。茶、酒嚼下一丸。痰，加朱砂半兩。膈雍，加牛黃一分，水飛鐵粉一分。頭目昏眩，加細(xì)辛一分�？谘� 斜，加炮天南星一分。春秋注云麥曲鞠窮，所以御濕。簡(jiǎn)文帝勸醫(yī)文麥曲芎 ，才止河魚(yú)之腹。
衍義曰∶芎 ，今出川中，大塊，其里色白，不油色，嚼之微辛、甘者佳。他種不入藥，止可為末，煎湯沐浴。此藥今人所用最多，頭面風(fēng)不可闕也，然須以他藥佐之。沈括云∶予一族子，舊服芎 ，醫(yī)鄭叔熊見(jiàn)之云，芎 不可久服，多令人曝死，后族子果無(wú)疾而卒。又朝士張子通之妻病腦風(fēng)，服芎 甚久，亦一旦暴亡。皆目見(jiàn)者。此蓋單服耳，若單服既久，則走散真氣。既使他藥佐使，又不久服，中病便已，則烏能至此也。
