（石中黃子_圖缺)
味甘，平，無(wú)毒。久服輕身，延年，不老。此禹余糧殼中未成余糧黃濁水也。出余糧處有之。陶云∶芝品中有石中黃子，非也。（唐本先附。)
臣禹錫等謹(jǐn)按日華子云∶功同上。m.zxtf.net.cn/jianyan/去殼研用即是，殼內(nèi)未干凝者。
圖經(jīng)曰石中黃子，《本經(jīng)》不載所生州土，云出禹余糧處有之，今唯出河中府中條山谷內(nèi)。
黃。兩說(shuō)小異。謹(jǐn)按葛洪《抱樸子》云∶石中黃子所在有之，近水之山尤多，在大石中，其石常潤(rùn)濕不燥，打石，石有數(shù)十重，見(jiàn)之赤黃，溶溶如雞子之在殼，得者即當(dāng)飲之，不爾，便堅(jiān)凝成石，不中服也。破一石中，多者有一升，少者數(shù)合，法當(dāng)正及未堅(jiān)時(shí)飲之，即堅(jiān)凝，亦可末服也。若然舊說(shuō)，是初破取者。今所用，是久而堅(jiān)凝者耳。采無(wú)時(shí)。
衍義曰石中黃子，此又字誤也。子當(dāng)作水，況當(dāng)條自言未成余糧黃濁水，焉得卻名之子也？若言未干者，亦不得謂之子也。子字乃水字無(wú)疑。又曰∶太一余糧者，則是兼石言之者也。
今醫(yī)家用石中黃，只石中干者及細(xì)末者，即便是。若用禹余糧石，即用www.med126.com其殼。故本條言一名石腦，須火燒醋淬。如此即是石中黃水為一等，石中黃為一等，太一余糧為一等，斷無(wú)疑焉
