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中醫(yī)討論:中醫(yī)藥,構(gòu)建和諧社會(huì)的切入點(diǎn)

中醫(yī)藥,構(gòu)建和諧社會(huì)的切入點(diǎn)
yszyzy
對(duì)內(nèi)構(gòu)建“和諧社會(huì)”、對(duì)外構(gòu)建“和諧世界”的理念,是一個(gè)科學(xué)的、先進(jìn)的、符合歷史發(fā)展潮流的理念,是一個(gè)受到國(guó)內(nèi)外普遍好評(píng)、形成共識(shí)的理念。
(為了行文方便,筆者把“和諧社會(huì)”與“和諧世界”,統(tǒng)一用“和諧社會(huì)”表述)
構(gòu)建和諧社會(huì)的理念,是要解決具體問(wèn)題的,也就是把社會(huì)的方方面面和諧構(gòu)建起來(lái),消除不和諧因素。解決任何問(wèn)題,都要有一個(gè)切入點(diǎn),以點(diǎn)帶面,全面展開(kāi)。這個(gè)切入點(diǎn)在哪?筆者認(rèn)為就是中醫(yī)藥。

一、中醫(yī)藥能夠解決社會(huì)主要矛盾之一的看病難、看病貴問(wèn)題
《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,“社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。”
看病難、看病貴是“人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題”之一,是當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾之一,解決好這個(gè)問(wèn)題,對(duì)于其他矛盾問(wèn)題的解決具有示范性意義。

(一)、西醫(yī)醫(yī)療體系滿(mǎn)足不了中國(guó)人民的醫(yī)療保障
1、中國(guó)農(nóng)民9億,占總?cè)丝?3億的三分子二強(qiáng),總體健康水平很大程度取決于此,建立健全農(nóng)村醫(yī)療保障體系至關(guān)重要。西醫(yī)學(xué)家自上個(gè)世紀(jì)30年代至今近80年,一直探討建立健全中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保障體系,但農(nóng)民還是缺醫(yī)少藥。城市人口中還有很多像農(nóng)民一樣低收入的居民,同樣面臨著這一問(wèn)題。
2、西醫(yī),過(guò)分依賴(lài)實(shí)驗(yàn)室診斷,忽視醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。大型設(shè)備不便攜,分科過(guò)細(xì),使得基層醫(yī)生無(wú)法正確診斷,為了保證正確的治療,還得往大醫(yī)院跑,基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)形同虛設(shè),也白白浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力。
3、西醫(yī)看病,動(dòng)輒百、千、萬(wàn),連美國(guó)這個(gè)人口較少、物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的國(guó)家都承受不起,中國(guó)這個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家將如何承受?無(wú)法計(jì)算,中國(guó)將投入多少資金才能保障全民醫(yī)療,這也是一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的、不可目嘗試的醫(yī)改之路。
4、西醫(yī)是一個(gè)沒(méi)有臨床理論作指導(dǎo),盲目依賴(lài)生命科學(xué)階段性、不成熟成果的一門(mén)醫(yī)學(xué)體系。由此,據(jù)WHO統(tǒng)計(jì),全球約三分之一的患者死于藥物的濫用,近五成的疾病是醫(yī)源造成的。不僅如此,西醫(yī)把沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間驗(yàn)證的,是否符合生物進(jìn)化、是否符合人倫的生命科學(xué)成果直接應(yīng)用到臨床,有毀滅人類(lèi)的可能。
事實(shí)證明,西醫(yī)這個(gè)醫(yī)療體系是滿(mǎn)足不了中國(guó)人民醫(yī)療保障的。

(二)、中醫(yī)藥是中國(guó)人民乃至世界人民醫(yī)療的重要保障
中醫(yī)藥有著系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)理論、行之有效的臨床技術(shù)、歷經(jīng)幾千年積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)藥講究廉、便、驗(yàn)、效,廉,解決看病貴的問(wèn)題;便,解決看病難的問(wèn)題;驗(yàn),最大地節(jié)省實(shí)驗(yàn)投入;效,切實(shí)滿(mǎn)足人民的醫(yī)療保健。
醫(yī)療的首要任務(wù)就是滿(mǎn)足人民醫(yī)療保健,而不是為科學(xué)發(fā)展作犧牲。所以,有必要充分認(rèn)清醫(yī)療保障與醫(yī)學(xué)發(fā)展的關(guān)系。疾病,以常見(jiàn)病、多發(fā)病、慢性病為主,而中醫(yī)藥對(duì)此有著西醫(yī)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么,現(xiàn)階段充分利用中醫(yī)藥資源,才是中國(guó)人民乃至世界人民醫(yī)療的重要保障。

(三)、中醫(yī)藥能促進(jìn)中國(guó)整體醫(yī)療保障體系更趨合理
中國(guó),西醫(yī)承擔(dān)著醫(yī)療保障這個(gè)擔(dān)子的大頭,盡管這個(gè)保障被證明成效甚微,還是使得西醫(yī)整個(gè)體系不堪重負(fù)。在常見(jiàn)病、多發(fā)病、慢性病上浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力,反而,對(duì)急性病、新發(fā)病、特大病研發(fā)不足。特別是診斷設(shè)備、新藥特藥,基本沒(méi)有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán),絕大多數(shù)依賴(lài)進(jìn)口或靠侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)。使得中國(guó)西醫(yī)整體水平落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。如果把常見(jiàn)病、多發(fā)病、慢性病交由中醫(yī)治療,西醫(yī)就更加有利于在科研、前瞻性疾病上有所發(fā)展與突破,在急性病、特大病上提高整體治療水平。
這樣就使得中國(guó)整體醫(yī)療保障體系更趨合理,更加滿(mǎn)足人民群眾醫(yī)療保健整體需求。

二、中醫(yī)藥能夠推動(dòng)和諧社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程
“社會(huì)和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)”,大力推廣中醫(yī)藥,除了能充分保障人民群眾醫(yī)療需求,還有有以下幾點(diǎn)益處:
1、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,擴(kuò)大就業(yè),增加GDP。在保護(hù)生態(tài)前提下,合理開(kāi)發(fā)中藥資源,形成種植、養(yǎng)殖、加工、研發(fā)、經(jīng)銷(xiāo)綜合體系,有利于標(biāo)準(zhǔn)制定與執(zhí)行。
2、以醫(yī)帶藥,推進(jìn)中國(guó)文化走向世界。中醫(yī)藥是中國(guó)最具自我知識(shí)產(chǎn)權(quán)開(kāi)發(fā)能力的項(xiàng)目,也是最容易樹(shù)立國(guó)際知名品牌的項(xiàng)目。
3、在中國(guó)誕生醫(yī)學(xué)革命。促進(jìn)中醫(yī)科學(xué)性揭示與發(fā)展,整合現(xiàn)代生命科學(xué)與中醫(yī)系統(tǒng)醫(yī)學(xué),促進(jìn)西醫(yī)從實(shí)證科學(xué)向系統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)化,達(dá)到中醫(yī)與西醫(yī)在理論上的結(jié)合。首先,在中國(guó)誕生醫(yī)學(xué)革命,從而使中國(guó)成為未來(lái)醫(yī)學(xué)的領(lǐng)軍。隨之而來(lái)的,獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益,是難以估計(jì)的、巨大的。
4、促進(jìn)中國(guó)實(shí)證科學(xué)思維向系統(tǒng)科學(xué)思維轉(zhuǎn)變。實(shí)證主義科學(xué),為科技發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),但也日漸成為科學(xué)發(fā)展的瓶頸。系統(tǒng)科學(xué)在西方誕生了100年,但我們尚不發(fā)育,我想這是中國(guó)整體科技水平至今尚落后于西方的主要原因。隨著中醫(yī)帶來(lái)的醫(yī)學(xué)革命,勢(shì)必帶來(lái)中國(guó)人整體科學(xué)觀的改變。
5、解決福利與市場(chǎng)關(guān)系的矛盾。全民醫(yī)療作為福利,對(duì)于我們這個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),是不現(xiàn)實(shí)的。無(wú)論是部分市場(chǎng)化,還是全部市場(chǎng)化。中醫(yī)藥撐起醫(yī)療保障的大梁,都會(huì)使風(fēng)險(xiǎn)降到最低。

三、中醫(yī)藥能夠促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)基本理念的形成
和諧社會(huì)的構(gòu)建,最重要的是和諧理念的構(gòu)建。這個(gè)理念應(yīng)該是一個(gè)普適的、符合規(guī)律的、中國(guó)人民及世界人民普遍認(rèn)同與遵循的理念。
中醫(yī),中國(guó)的醫(yī)家,揉和了易、道、墨、儒、釋等諸家學(xué)術(shù)思想,使中醫(yī)成為了一門(mén)集中國(guó)文化與自然科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的完美的綜合學(xué)科體系。隨著中醫(yī)藥的普及與推廣,勢(shì)必帶來(lái)中國(guó)文化的復(fù)興與發(fā)展,勢(shì)必帶來(lái)和諧理念的構(gòu)建、形成與發(fā)展。
中醫(yī)講陰陽(yáng)、五行,講的就是和諧。不要看名詞是否古老,要看內(nèi)容是否符合現(xiàn)實(shí)。是如何講的呢?中醫(yī)認(rèn)為,任何事物,無(wú)論從局部到整體,都具有正反兩方面屬性,都要對(duì)立統(tǒng)一、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化;事物之間具有普遍聯(lián)系并且這個(gè)聯(lián)系是有規(guī)律的,都遵循助生與制約的關(guān)系,這個(gè)規(guī)律具有普適性、至簡(jiǎn)性。

胃潰瘍來(lái)講,大概有這幾種因素,幽門(mén)螺桿菌、情緒緊張、植物神經(jīng)紊亂、內(nèi)泌素失調(diào)、飲食不節(jié)、水液代謝失調(diào)、膽汁反流等等。這些因素不會(huì)孤立存在,中醫(yī)就不會(huì)在一個(gè)因素上作文章,而是通盤(pán)考慮。西醫(yī)明白了這一點(diǎn),胃潰瘍治療就會(huì)容易得多。

拿個(gè)人利益來(lái)講,個(gè)人利益是社會(huì)利益整體的一部分,它的獲得必然受到其他人利益的助生與制約,同時(shí)也助生與制約著他人利益;也必然受到個(gè)人的其他利益的助生與制約,同時(shí)也助生與制約著個(gè)人的其他利益。所以,個(gè)人利益不可能有絕對(duì)的獲得,也不可能有絕對(duì)的喪失。我們都明白了這一點(diǎn),個(gè)人主義就會(huì)大為減少。

拿經(jīng)濟(jì)來(lái)講,經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的一個(gè)組成部分,它首先受政治的助生與制約,同時(shí),也要受自然環(huán)境、文化、軍事、外交等等因素的助生與制約,失去任何一個(gè)環(huán)節(jié),經(jīng)濟(jì)都不會(huì)健康發(fā)展。就說(shuō)環(huán)保吧,以犧牲環(huán)保為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì),勢(shì)必帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的不可持續(xù)性,反過(guò)頭來(lái)再治理環(huán)境,將會(huì)使經(jīng)濟(jì)付出更大代價(jià)。明白了這一點(diǎn),經(jīng)濟(jì)至上論就少了好多鼓吹。

拿民主來(lái)講,民主是集權(quán)的對(duì)立統(tǒng)一體的一部分,它必須受集權(quán)的助生與制約。同時(shí)也受到整個(gè)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、外交等等因素的制約。沒(méi)有絕對(duì)的民主,絕對(duì)的民主勢(shì)必帶來(lái)對(duì)其他人的不民主,勢(shì)必對(duì)其他社會(huì)因素造成損害,最終導(dǎo)致自己所謂的民主破產(chǎn)。明白了這一點(diǎn),民主主義就會(huì)在和諧社會(huì)中找到自己的位置。

拿中國(guó)文化繼承來(lái)講,無(wú)論是世界文化,還是民族文化,都有著連續(xù)性,民族的同時(shí)也是世界的。對(duì)待傳統(tǒng)文化是需要“堅(jiān)持包容精神”的。“文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的基本動(dòng)力。各種文明都以自己的方式為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。應(yīng)該以平等開(kāi)放的精神,維護(hù)文明的多樣性,加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流,協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界”。明白了這一點(diǎn),就少了一些全盤(pán)西化的思潮、少了一些消滅90%傳統(tǒng)文化的口號(hào)。

拿霸權(quán)主義來(lái)講,由于地理環(huán)境、氣候條件、社會(huì)制度、歷史變革等因素,使不同民族、國(guó)家開(kāi)發(fā)得早晚、快慢,從而形成了政治上、經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)與落后、富裕與貧窮差別。歐美大國(guó)倚仗其先行一步的社會(huì)變革所創(chuàng)造的財(cái)富力量,向后進(jìn)國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)張自己的勢(shì)力,傾銷(xiāo)自己過(guò)剩的商品,掠奪貧弱國(guó)家和地區(qū)的資源。霸權(quán)主義成為世界的支配力量,但這只能是暫時(shí)的,所謂的風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。如果美國(guó)明白了這一點(diǎn),世界上就少了一些恐怖主義分子,多了一些合作伙伴。

通過(guò)中醫(yī)的醫(yī)療活動(dòng),及世人對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)理念的了解,就能促進(jìn)和諧社會(huì)理念的構(gòu)建、形成。在廣大人民群眾普遍認(rèn)識(shí)到和諧的重要性之后,勢(shì)必帶來(lái)全社會(huì)對(duì)和諧社會(huì)理念的總結(jié)、完善、發(fā)展。中國(guó)文化的復(fù)興對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大意義,中醫(yī)藥就是切入點(diǎn)。
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