作者: 羅大倫
和大家聊了很多病的陰陽(yáng),但是遺憾的是,還沒(méi)有對(duì)大家說(shuō)清楚,到底什么是陰陽(yáng)。如果陰陽(yáng)的概念說(shuō)不清楚,那么,恐怕大家總是覺(jué)得中醫(yī)不科學(xué)——總是搞得那么的神秘,和迷信似的,什么陰陽(yáng)的,陰和陽(yáng)能不能用統(tǒng)計(jì)方法處理?能不能用儀器測(cè)量出來(lái)?拿桿秤我們來(lái)秤一下,陰和陽(yáng)到底多大的分量,能不能?如果不能,那怎么能夠算得上是科學(xué)呢?前幾天,《三聯(lián)生活周刊》采訪我關(guān)于
感冒的話題,結(jié)果被放在了新浪的首頁(yè),結(jié)果引來(lái)了很高的點(diǎn)擊量,但是,留言中有一半的是罵中醫(yī)的,有一半的聲音是支持中醫(yī)的,看了以后,我覺(jué)得自己還要努力,力爭(zhēng)把中醫(yī)講給大家。因?yàn)檫有那么多的人不理解中醫(yī)啊。中醫(yī)在發(fā)展的過(guò)程中,借鑒了中國(guó)古代哲學(xué)的框架,來(lái)發(fā)展自己的理論體系,而陰陽(yáng)和五行就是最主要的部分。那么,這個(gè)陰和陽(yáng)是怎么產(chǎn)生的呢?到底什么是陰和陽(yáng)呢?原來(lái),古代的人在觀察世界的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界似乎存在著兩種對(duì)立的方面,比如:白天和黑夜,兩個(gè)截然不同,但是卻互相交替;比如男人和女人,世界上就這么兩類人,遠(yuǎn)古的毛頭小伙兒在狩獵之余也曾經(jīng)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,到底是什么?讓我總想接近隔壁帳篷的那個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)美眉,她那扭動(dòng)的腰肢有什么神秘的?讓我總想在半夜到她的帳篷邊仰天長(zhǎng)嚎幾聲;又比如動(dòng)物也是,分作兩性,古人出去狩獵,抓回來(lái)很多的羊,但是都是公的,就發(fā)現(xiàn)沒(méi)有小的羊誕生,于是都給烤著吃了,首領(lǐng)很不爽,吩咐,下一批都抓母的,于是大家都出去行動(dòng),結(jié)果抓的都是母的,發(fā)現(xiàn)也沒(méi)有小羊誕生,于是又都給涮著吃了,直到最后,發(fā)現(xiàn)抓來(lái)些公的,抓來(lái)些母的,放在一起才有小羊誕生,于是首領(lǐng)開(kāi)始思考了,這公的和母的在一起,才可以無(wú)窮地生下去;再比如,天和地,上面的是空氣,輕輕的,下面的是土地,厚重的;又比如,涼和熱等等,古人打獵,狂跑,跑到了山的南面,熱的獵狗都吐出了舌頭,自個(gè)兒也狂擦汗;等跑到了山的背面,發(fā)現(xiàn),嘿,涼快了,涼風(fēng)吹來(lái),特舒服,于是就發(fā)現(xiàn)了,這山的兩面不一樣啊,于是告訴了部落首領(lǐng),首領(lǐng)認(rèn)為這個(gè)事情很重大,烤肉的時(shí)候還多賞了根骨頭,然后首領(lǐng)也開(kāi)始琢磨,這個(gè)山的兩面我們?cè)撛趺捶Q呼它呢?(就差一點(diǎn)想出陰陽(yáng)這個(gè)詞了),總之后來(lái)大家都發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界上的很多事情都可以這么兩分。這個(gè)時(shí)候,不知道是古代的那位高人,開(kāi)始思考了,說(shuō)這個(gè)世界上的事情,我們最簡(jiǎn)單地分,似乎都可以做個(gè)兩分法啊,于是,陰陽(yáng)的概念就產(chǎn)生了。《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材這么說(shuō)的:“陰陽(yáng),是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或者現(xiàn)象對(duì)立雙方的屬性的概括”。所以說(shuō),陰和陽(yáng)是一種分類方法,它本身就是方法,所以你沒(méi)法用秤去稱量它,比如,統(tǒng)計(jì)學(xué)中的“有統(tǒng)計(jì)意義”和“無(wú)統(tǒng)計(jì)意義”,這兩個(gè)概念你就沒(méi)法去用秤稱量它,因?yàn)樗皇侨藶橐?guī)定的方法,我們中醫(yī)可能說(shuō)“有統(tǒng)計(jì)意義”是“陽(yáng)”,“無(wú)統(tǒng)計(jì)意義”是“陰”,這些都是人們?cè)O(shè)計(jì)出的分類方法,所以我們不能抬這個(gè)杠。用這個(gè)分類方法,我們就可以把這個(gè)世界上的很多事物給分類了,我下面給大家列一下:屬于陽(yáng)的性質(zhì)的有:上面的、外面的、左邊的、南方的、天空的、白晝、春夏、溫?zé)、干燥、輕的、明亮的、上升的、動(dòng)的、興奮的、亢進(jìn)的。屬于陰的有:下面的、內(nèi)部的、右邊的、北方的、大地的、黑夜、秋冬、寒涼、濕潤(rùn)、重的、濁的、晦暗的、下降的、靜的、抑制的、衰退的。從這個(gè)分類大家可以看出了,用的都是形容事物的形容詞,所以陰陽(yáng)是區(qū)分事物屬性的,事物本身并不是陰陽(yáng),比如有反中醫(yī)(反中國(guó)古代哲學(xué)的)的哥們兒會(huì)抬杠:這個(gè)桌子,給我說(shuō)說(shuō)吧,是陰還是陽(yáng)?這叫抬杠,我們說(shuō)桌子的附帶屬性,可以分陰陽(yáng),比如桌子上面太陽(yáng)照射到的,我們叫陽(yáng),桌子的下面我們叫陰;剛買來(lái)的桌子特新,我們叫陽(yáng),過(guò)了二十年逐步腐爛歸于塵土,我們叫陰,桌子本身并沒(méi)有陰陽(yáng)。再說(shuō)一遍:陰和陽(yáng)是一種分類方法,它本身就是方法,所以你沒(méi)法用秤去稱量它,比如,統(tǒng)計(jì)學(xué)中的“有統(tǒng)計(jì)意義”和“無(wú)統(tǒng)計(jì)意義”,這兩個(gè)你就沒(méi)法去用秤稱量它,因?yàn)樗皇侨藶橐?guī)定的方法,我們中醫(yī)可能說(shuō)“有統(tǒng)計(jì)意義”是“陽(yáng)”,“無(wú)統(tǒng)計(jì)意義”是“陰”,這些都是人們?cè)O(shè)計(jì)出的分類方法,所以我們不能抬這個(gè)杠。陰陽(yáng)既然是種分類的方法,那么,這種方法我們就可以隨時(shí)設(shè)定,比如天空是陽(yáng),相對(duì)的大地是陰,但是一個(gè)大地,太陽(yáng)照射到的我們又可以規(guī)定為陽(yáng),沒(méi)有照射的叫陰。這就是陰陽(yáng)的無(wú)限劃分,又可以分成陽(yáng)中之陽(yáng)、陽(yáng)中之陰、陰中之陽(yáng),陰中之陰等等,可以無(wú)限劃分下去,但是沒(méi)有太大的意義了,除非您自個(gè)兒不嫌累。關(guān)于陰陽(yáng)的產(chǎn)生,我給大家說(shuō)清楚了吧?這是一種古人發(fā)明的很聰明的統(tǒng)計(jì)方法,它總是能把事物給化成兩類,便于管理,比如,如果我自個(gè)兒站在那兒,那么,你可以說(shuō),羅博士的上半身為陽(yáng),下半身為陰;但是,您再看看我的正反兩面,又可以說(shuō),我的后背為陽(yáng),前面為陰;再看看我的體表,則體表為陽(yáng),體內(nèi)為陰;再看看我的氣血,則氣為陽(yáng),血為陰,依次類推?墒侨绻液鸵晃慌吭谝黄穑敲,您可以劃分,羅博士是陽(yáng),那位女士是陰,但是,我和一位男士在一起,則又可以劃分了,如果那位長(zhǎng)得比我雄壯,則他為陽(yáng),我為陰;如果他比我瘦弱,則我為陽(yáng),他為陰;如果我們兩個(gè)聊天,我特能聊,他總是特蔫,那么我為陽(yáng),他為陰;如果我們兩個(gè)人做事,他特能干,一天干八件事兒,跑二百多里地,我卻整天沒(méi)精打采的,一件都沒(méi)干成,出門太陽(yáng)一曬就回來(lái)了,那么他為陽(yáng),我為陰。所以,懂了這種對(duì)世界的兩分法,那么你做事就會(huì)清楚多了,所以《易經(jīng)》說(shuō):“一陰一陽(yáng)謂之道”。這個(gè)道你明白了,你對(duì)世界的看法就會(huì)變得聰明,你的生活就好管理多了,這就是為什么真正的高人都精通《易經(jīng)》的道理,人家一看事物,立刻就會(huì)做個(gè)分類,該朝那個(gè)方向努力,會(huì)如何轉(zhuǎn)化,一清二楚,這就是得道之人。不光是管理健康,管理公司也是這樣的,如果能夠圓通地運(yùn)用陰陽(yáng)的道理,那么看事物就會(huì)格外的清楚,立刻就會(huì)進(jìn)行有效的管理。所以,中醫(yī)里面的哲學(xué)思想,不僅僅是對(duì)我們的健康有好處,如果大家都能領(lǐng)會(huì)一些,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)做人也是用的這些道理,我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的道理,其實(shí)也就是在學(xué)習(xí)做人的道理,這些古代哲學(xué)的精髓,到今天一樣可以指導(dǎo)我們?nèi)プ鍪。我們的老祖宗是非常的富有智慧的,我們后代不要總是覺(jué)得他們一無(wú)是處,如果你真的能夠掌握了他們總結(jié)出的做人的道理,那么,你會(huì)受益無(wú)窮的。好的,陰陽(yáng)的產(chǎn)生給大家聊到這里,過(guò)兩天聊聊陰陽(yáng)的特性。