銘醉心于醫(yī)學也久矣，蓋見夫人生所最重者，莫若性命，財產兩大端。然性命倘不存，則財產又焉附，是性命比財產為尤重也。試思當時欲保此性命者，不讀醫(yī)書從何處覓長生之術？乃m.zxtf.net.cn/job/醫(yī)書自漢唐以來，不下數(shù)萬卷，紛紜錯雜，不經(jīng)人指示，誰識響往之門，渡海迷津，只望洋而興嘆；登山失徑，欲造極而無從；正徘徊歧路間，適遇慶云閣先生，面談古今醫(yī)理，恍如云開見月，石破驚天。并手出《醫(yī)學摘粹》一書，銘敬覽一周，即折節(jié)傾心，愿請登堂而受業(yè)焉。從此即親炙門墻，得細閱先生著作∶見其所著傷寒，迷途頓辟，荒徑別開，發(fā)前人之秘蘊，得斯道之真?zhèn)�，實從古未有之奇編也。見其所著雜證，立論簡明，選方純粹，探古學之淵源，定后人之趨向，亦當世渡人之寶筏也。至于藥性，辨m.zxtf.net.cn/jianyan/證，四診法各書，亦皆條分縷析，示人以簡易之門。銘得斯書，而朝夕研求，庶可得造道之指歸，滿學醫(yī)之志愿也，此生何幸如之。茲值醫(yī)學研究所重印是書，不揣冒昧，愿綴數(shù)語于簡端，以期垂諸久遠云爾。爰為敘。
受業(yè)書銘謹敘
民國四年七月
