『傷寒論』后漢張機(jī)所著，發(fā)明『內(nèi)經(jīng)』奧旨者也。并不引古經(jīng)一語(yǔ)，皆出心裁，理無(wú)不該，法無(wú)不備。蓋古經(jīng)皆有法無(wú)方。自此始有法有方。啟萬(wàn)世之法程，誠(chéng)醫(yī)門(mén)之圣書(shū)。但世遠(yuǎn)m.zxtf.net.cn殘闕，多編次傳寫(xiě)之誤。今博集諸家注釋，采其精粹，正其錯(cuò)□，刪其駁雜，補(bǔ)其闕漏，發(fā)其余蘊(yùn)，于以行之天下，則大法微言，益昭諸萬(wàn)世m.zxtf.net.cn/qixie/矣！
