一此書(shū)之述專(zhuān)以中寒另分一門(mén)今醫(yī)書(shū)于雜證中閑言中寒而不詳于傷寒論中則備言中寒而溷雜以致后學(xué)見(jiàn)證不明兩者錯(cuò)治故仆于辯注傷寒論后復(fù)集此書(shū)以發(fā)明仲景奧旨。
m.zxtf.net.cn一此書(shū)分上醫(yī)學(xué)全.在線(xiàn)m.zxtf.net.cn中下三卷其前二卷皆仲景方論俾學(xué)人知所宗主末一卷附后賢方論俾學(xué)人得其變通庶幾引今酌古斯辯證制方不致有誤。
一此書(shū)于每條證下既經(jīng)注明復(fù)加詳辯以見(jiàn)其證的系中寒又于每方之下將藥性分別詳注以見(jiàn)其方之對(duì)證為可用倘證稍有未合或分兩加減稍有可疑亦必詳辯以見(jiàn)古今諸方為不可執(zhí)如能臨證權(quán)變用藥必奏奇功。
一初學(xué)之士須先閱仆所注仲景傷寒論使遇熱證已知投藥得入仲景門(mén)墻后讀此書(shū)復(fù)窺仲景堂奧則真寒之證一見(jiàn)了然自能于熱補(bǔ)之方百發(fā)百中其于傷寒熱病涼瀉之法特易如耳初學(xué)人其循序而觀(guān)之。
一世人病傷寒者十居其九病中寒者十居其一所以醫(yī)工用涼藥者取效多用熱藥者取效少有等名醫(yī)自以傷寒為專(zhuān)科口誦仲景書(shū)誤以傷寒變證指為中寒妄投熱藥屢屢致敗此皆酷好仲景而不知變通者也學(xué)人但能虛心翻閱此書(shū)自得治病活法。
一仆所集諸注如成氏原解傷寒論方氏條辯喻氏尚論篇程氏后條辯武陵陳氏傷寒六經(jīng)篇注及內(nèi)臺(tái)外臺(tái)補(bǔ)亡活人等書(shū)。（后另集引用書(shū)目)匯合參看乃成此書(shū)猶恐后學(xué)不悟復(fù)以鄙意反覆發(fā)明所取諸注不敢隱竊必曰某書(shū)曰某姓氏其附鄙意必曰（琥)按曰愚按曰愚謂或愚意及設(shè)為或問(wèn)而余答也。
一仆注此書(shū)始于康熙甲子中秋終于丙寅仲春之朔其間遇應(yīng)酬少暇或盡一日之長(zhǎng)注證一二條或注方一二道倘停十日半月無(wú)暇得半日之閑注證一條或注方一道至有積二三日之暇僅注證一條或注方一道總計(jì)其工止五越月耳然仆于平日構(gòu)求諸名家醫(yī)書(shū)潛心抄閱兼視病家疑難險(xiǎn)證已二十余年矣以二十余年胸中所得悉發(fā)而為此書(shū)雖五越月亦不速書(shū)既成不敢藏之家因?yàn)殇洺鲆怨?nèi)同道者。
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