四圣心源:圓運(yùn)動(dòng)和六氣從化怎么理解？？

本帖最后由 dbbdbb 于 2013/3/31 17:52 編輯 m.zxtf.net.cn

六經(jīng)圓運(yùn)動(dòng)和六氣從化怎么理解？？

足太陰脾經(jīng)已土 已升 足陽(yáng)明胃經(jīng)戊土 戊降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 手陽(yáng)明大腸庚金 庚升 手太陰肺經(jīng)辛金 辛降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 足厥陰肝經(jīng)乙木 乙升 足少陽(yáng)膽經(jīng)甲木 甲降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 手太陽(yáng)小腸經(jīng)丙火 丙升 手少陰心經(jīng)丁火 丁降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 足少陰腎經(jīng)葵水 葵升 足太陽(yáng)膀胱經(jīng)壬水 壬降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 手太陽(yáng)三焦經(jīng)相火 三焦升 手厥陰心包經(jīng)相火 心包降 相表里 合成圓運(yùn)動(dòng) 兩經(jīng)一氣，一降一升。金主收斂，辛金收斂，自上而下，庚金收斂自下而上，合成一圓運(yùn)動(dòng)。 ————————————————————————————————————————————— 厥陰風(fēng)木 足厥陰肝經(jīng) 乙木                手厥陰心經(jīng) 相火 少陰君火 手少陰心經(jīng) 丁火                 足少陰腎經(jīng) 葵水 少陽(yáng)相火 手少陽(yáng)三焦經(jīng) 相火                 足少陽(yáng)膽經(jīng) 甲木 太陰濕土 足太陰脾經(jīng) 已土                 手太陰肺經(jīng) 辛金 陽(yáng)明燥金 手陽(yáng)明大腸經(jīng) 庚金                 足陽(yáng)明胃經(jīng)   戊土 太陽(yáng)寒水 足太陽(yáng)膀胱經(jīng) 壬水                手太陽(yáng)小腸經(jīng) 丙火 足厥陰以風(fēng)木主令，手厥陰火也，從母化氣而為風(fēng)。 手陽(yáng)明以燥金主令，足陽(yáng)明土也，從子化氣而為燥。 黃師說，蓋葵水上升，而化丁火，丙火下降，而化葵水，而彭師那丙火卻是升。 六經(jīng)圓運(yùn)動(dòng)和六氣從化怎么理解？？他們各是從哪個(gè)方面去理解這六經(jīng)

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兩個(gè)人境界不一樣，不能拿兩個(gè)人的話分析一個(gè)問題，容易亂。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 活人活 于 2013/4/1 07:11 編輯 m.zxtf.net.cn/kuaiji/

回復(fù) dbbdbb 的帖子

醫(yī)術(shù)是活人之術(shù)，學(xué)習(xí)一定要理性，世間現(xiàn)象簡(jiǎn)括不過是象、理、數(shù)三類，象空理實(shí)，數(shù)通往來，體之為實(shí)，執(zhí)理相求。
從對(duì)事不對(duì)人的討論法來分晰：上面的內(nèi)容所講都是一種個(gè)人自我構(gòu)思行為，用自己的想法結(jié)合一些宇宙行為規(guī)律以圖達(dá)到合情合理化，這些構(gòu)思與實(shí)際不一定相符，存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)和范圍普及性。
兩個(gè)人對(duì)同一個(gè)問題說出了意思不相同的話，能有多少種可能？其一是，一個(gè)講得對(duì)另一個(gè)講錯(cuò)了；其二，一個(gè)講東一個(gè)講西，牛頭不對(duì)馬嘴，其中一個(gè)或全部都有可能把道理講偏講歪；其三，其中一個(gè)看問題膚淺了，講的東西可能背離了普適道理，這種現(xiàn)象更深一層時(shí)會(huì)和常規(guī)現(xiàn)象及道理規(guī)律格格不相入，與宇宙規(guī)律背離，所謂的“自成一套”但難以適應(yīng)普遍現(xiàn)象規(guī)律需求。余下還有的可能交由網(wǎng)友來補(bǔ)充。

－－－－－－－－－－－本身就是死胡同，虛勞神力。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 澤靈 于 2013/4/1 09:02 編輯 m.zxtf.net.cn/shiti/

同樣是手上的陽(yáng)經(jīng)，都是從手走頭，有人說是向上，有人說向下。敢情垂手看，這些陽(yáng)經(jīng)向上，若舉手看，這些經(jīng)向下，其實(shí)都是一個(gè)方向。就甭管向下向上，就記住手上陽(yáng)經(jīng)從手走頭就可以了。話雖如此，一般原則上說，陽(yáng)位於上而走下，陰位於下而走上，故說丙火(手太陽(yáng)經(jīng))下行比較好。只是它下行是交壬水，不是癸水，這是你記錯(cuò)，不是黃師之錯(cuò)。

丙火和壬水在身體裡是水火並統(tǒng)的一氣，好比火燒水之後成熱水，熱水中有水的成份，也有火的成份，而交融在一起，並不可分。生病時(shí)，看水多還是火多，呈現(xiàn)偏寒或偏熱的偏盛現(xiàn)象，那麼就根據(jù)此給熱或涼藥。丁火和癸水也類似，成為水火並統(tǒng)之少陰君火，只是方向和丙火壬水所成之太陽(yáng)經(jīng)方向相反，溫度稍別。

有時(shí)只談臟，不談腑，有時(shí)臟腑並說。彭師說圓圈理論，只說臟，腑沒說。黃師說法體系裡包括腑。



－－－－－－－－－－－回復(fù) 三部九侯 的帖子

一個(gè)生產(chǎn)名牌矛的，
一個(gè)生產(chǎn)名牌盾的，
兩個(gè)被各自的粉絲賣家吹捧起來，
矛粉絲說她賣的矛天下第一，什么盾都能捅破;
盾粉絲說她賣的盾天下最堅(jiān)固，什么矛都不能捅破;
一直以來矛和盾從來沒有相遇，
到底是捅破還是不捅破？
矛盾終于被拿來較量了。
可憐那無辜的兩個(gè)名牌被搬了上來......
馬上就要砸招牌了......


－－－－－－－－－－－回復(fù) 活人活 的帖子

一針見血!
－－－－－－－－－－－回復(fù) 澤靈 的帖子

嗯 謝謝  我在研究研究  在來回復(fù)
－－－－－－－－－－－先從教材開始學(xué)。大致次序是中國(guó)醫(yī)學(xué)史-->中醫(yī)基礎(chǔ)理論-->中醫(yī)診斷學(xué)-->中藥學(xué)-->方劑學(xué)-->中醫(yī)內(nèi)科學(xué)