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本草求真:中藥文化:檳榔

此客初未諳,勸食俗難阻。
     中虛畏泄氣,始嚼忽半吐。
     吸精得微甘,著齒隨亦苦。
     面目太嚴冷,滋味絕媚嫵。
                            ——宋·蘇軾
    
  檳榔,一名賓門、仁頻、洗瘴丹、螺果。陶隱居曰:“尖長大而有紫紋者曰檳,圓而矮者曰榔。出交州者,小而味甘;出廣州者,大而味澀!睓壚圃诹瘯r就為人們崇尚,《南史》有“劉穆之以金盤盛檳榔,宴妻兄弟”之記述。
  檳榔為棕櫚科檳榔屬植物檳榔的種子!赌戏讲菽緺睢份d:“檳榔樹高十余丈,皮似青銅,節(jié)如斑竹。下本不大,上枝不小。稠直亭亭,千萬若一。深秀無柯,端頂有葉,葉似甘蕉,條泒開破。仰望如插叢蕉于竹桫;風至獨動,似舉羽扇之掃天。葉下系數(shù)房,房綴數(shù)十實,實大如李,天生棘重累其下,所以御衛(wèi)其實也。味苦澀,剖其皮,煮其膚,堅如干棗,作雞心狀,破皮作錦紋者佳。”《晉·俞益期與韓康伯書》亦曰:“惟檳榔樹最南游之可觀,既非常木,且亦特異。余在交州時,度之,大者三圍,高者九丈余。葉聚樹端,房棲葉下,花秀房中,子結房外。其擢穗似黍,其綴實似谷,其皮似桐而厚,其節(jié)似竹而概。其中空,其外勁,其屈如覆虹,其伸如縋繩。本不大,末不小;上不傾,下不斜,稠直亭亭,千百若一。步其林則寥郎,庇其蔭則蕭條,信可以長吟,可以遠想矣。但性不耐霜,不得北植,必當遐樹海南,遼海萬里,弗遇長者之目,自令人深恨!鄙鷦拥孛枋隽藱壚频闹参镄螒B(tài)。
  《名醫(yī)別錄》謂:“檳榔生南海,氣味苦辛溫澀、無毒,消谷逐水除痰辟,殺三蟲,伏尸,寸白!敝嗅t(yī)臨床上常用以治痢疾、絳蟲病、膽道蛔蟲、血吸蟲病等。用檳榔制成溶液點眼,可治療青光眼。五代醫(yī)學家和文學家,對檳榔的藥用價值推崇備至。宋·黃庭堅曾托人幾覓檳榔:“蠻煤雨里紅干樹,逐水排痰肘后方,莫笑忍饑窮縣令,煩君一斛寄檳榔”。宋·朱熹也贊其治疾殺蟲之功。詩曰:“憶昔南游日,初嘗面發(fā)紅。藥囊知有用,茗碗詎能同。蠲疾收殊效,修真錄異功。三彭如不避,糜爛七非中!
  粵人有咀嚼檳榔的習慣,常雜以砂仁、豆蔻,貯荷包中,竟日細嚼,唇搖齒轉,吐汁鮮紅。邱浚贈五羊太守詩云:“階下腥臊堆蜆子,口中膿血吐檳榔!睗O洋山人調程給事早朝詩曰:“趨朝問夜未渠央,聽鼓應官有底忙。行到前門門未啟,轎中端坐吃檳榔!背虨楹D先,故有此嗜好。朱熹也有《檳榔七絕五首戲簡及之主簿》,其一曰“錦文縷切勸加餐,蜃炭扶留共一盤。食罷有時求不得,英雄邂逅亦饑寒”。梁·庾肩吾《檳榔啟》曰:“無勞朱實,兼荔枝之五滋,能發(fā)紅顏,類芙蓉之十酒!
  南方人咀嚼檳榔的風氣,由來已久。之所以嗜嚼,是檳榔的功效使然。羅大經(jīng)《鶴林玉露》載:“嶺南人以檳榔代茶御瘴,其功有四:一曰醒能使之醉,蓋食之久則熏然頰赤若飲酒然;二曰醉能使之醒,蓋酒后嚼之,則寬氣下痰,余醒頓解;三曰饑能使之飽;四曰飽能使之饑。蓋空腹食之,則充然氣盛如飽;飽后食之則快然易消。又且賦性疏通而不泄氣,稟味嚴正而更有余甘,有是德故有是功也。”
  歷代詩人吟詠檳榔的詩句甚多,如:唐·李白的“何如黃金盤,一斛薦檳榔”。宋·唐庚的“織貝流肌滑,檳榔入頰紅”。元·張翥的“檳榔新善啖,一斛宿醒空”。宋·蘇軾的、“不用長愁掛月村,檳榔生子竹生孫”。
  檳榔不僅是藥物,也是海南島黎族、苗族自治州民間喜慶之禮物。每逢喜慶節(jié)日,相互贈送,尤以婚期吉慶,不給喜糖尚可以,不送檳榔就是失禮。接待客人,總以檳榔招待:一片新鮮檳榔,一片木香樹葉,再抹上貝殼漿糊,請您放在口中細嚼,以示盛意。
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