透視中醫(yī)科學(xué)性的力作近現(xiàn)代以來，中醫(yī)出現(xiàn)了學(xué)術(shù)混亂三步曲：
第一步：中國人翻譯西醫(yī)學(xué)著作，借用了大量中醫(yī)學(xué)的概念和術(shù)語；
第二步：又用變成西醫(yī)學(xué)概念的詞匯來解釋與套用、編寫中醫(yī)教材
第三步：再用西醫(yī)學(xué)外語詞匯把所謂的"中醫(yī)學(xué)"介紹給外國人。
這一歷史性的學(xué)術(shù)混亂以難以抗拒之勢，在近現(xiàn)代以來的一百多年中迅猛擴(kuò)展。
盡管中醫(yī)的名稱沒有改變，但是其內(nèi)容與精神實(shí)質(zhì)，距離真正的中醫(yī)卻越來越遠(yuǎn)！
《天道 地道 人道——中醫(yī)科學(xué)性的準(zhǔn)思考》，依據(jù)劃分 “春、夏、長夏、秋、冬”五個時節(jié)的天文星象，考證出 “陰陽五行”的實(shí)質(zhì)。將五臟、六腑、十二經(jīng)脈，是根據(jù)陰陽五行八卦、十干、十二支所代表的天地之氣運(yùn)行(時段)規(guī)律而命名。以往的中醫(yī)專家學(xué)者，非常糊涂地將現(xiàn)代天文學(xué)與古代中國天文學(xué)混為一談，將“天地”（有極限)與“宇宙”（沒有極限)這兩個時空概念混為一談，總是去地球圍著太陽旋轉(zhuǎn)，太陽系圍繞著銀河系旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)代天文學(xué)觀測系統(tǒng)中，分析陰陽五行八卦、干支四柱（八字)的時空背景。這是他們無法準(zhǔn)確釋義 “天人相應(yīng)”的主要原因。
只有使用本土語言與方法，運(yùn)用中華文明的天文歷法知識，對中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)行全方位透視，才能夠建立全新精準(zhǔn)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論，為中醫(yī)學(xué)術(shù)充足底氣，使中醫(yī)得到長足發(fā)展。
－－－－－－－－－－－《銅人針灸入門法要》（28.00)一書圖文結(jié)合，不但吸納了《
針灸大成》一書中的精華部分，又加入了明代著名醫(yī)家馬蒔的有關(guān)經(jīng)解圖說，及元代滑壽《十四經(jīng)發(fā)揮》一書中之十四經(jīng)諸穴圖，試圖給讀者提供一個多視角的參照體系，從而使讀者在針灸理論和方法上有更多的了解和把握。觀圖識穴位，讀書知方法，圖書配合，學(xué)用一體，自可臨癥不亂，得心應(yīng)手，針到病除。
本書還配售《銅人明堂之圖》（一套4幅筒裝68.00元)
《銅人明堂之圖》是明代萬歷二十八年（公元1601年)，《針灸大成》的作者楊繼州，在當(dāng)時的山西監(jiān)察御史趙文炳的鼎力協(xié)作下繪制而成，并與《針灸大成》一書同時刊行于世，距今已有408年的歷史。今天讀者所見《銅人明堂之圖》正是后人根據(jù)歷代翻刻本，再次摹寫手繪而成。
www。book001。com網(wǎng)上書店
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《銅人針灸入門法要》（28.00)一書圖文結(jié)合，不但吸納了《針灸大成》一書中的精華部分，又加入了明代著名醫(yī)家馬蒔的有關(guān)經(jīng)解圖說，及元代滑壽《十四經(jīng)發(fā)揮》一書中之十四經(jīng)諸穴圖，試圖給讀者提供一個多視角的參照體系，從而使讀者在針灸理論和方法上有更多的了解和把握。觀圖識穴位，讀書知方法，圖書配合，學(xué)用一體，自可臨癥不亂，得心應(yīng)手，針到病除。
