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氣功導(dǎo)引:醫(yī)盲先生文章匯總

收集整理了醫(yī)先生的核心帖子。
有緣者寶之。
很多很棒的小功法。
選擇一二,去執(zhí)行吧。
祝大家幸福安康。
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中級(jí)用戶

中級(jí)用戶, 積分 445, 距離下一級(jí)還需 55 積分
2#
發(fā)表于 2008/10/22 12:59|只看該作者

              嗯,匯一下是個(gè)好事,匯的同時(shí)也復(fù)習(xí)了一遍,而且在回貼的再看、選擇和取舍中也會(huì)引發(fā)很多思考
              -----------俺看了,你匯的比我自己匯的細(xì)、好,謝啦
              -----------
              原帖由 小點(diǎn) 于 2008/10/24 08:41 發(fā)表
              俺看了,你匯的比我自己匯的細(xì)、好,謝啦



              -----------好像還漏了不少地啊

              -----------感謝靜悠!我曾想做這個(gè)工作,因?yàn)閼卸铔]整理成,謝謝啦!
              -----------
              原帖由 小點(diǎn) 于 2008/10/24 08:41 發(fā)表
              俺看了,你匯的比我自己匯的細(xì)、好,謝啦

              那是你自己“偷懶”,哈哈
              謝謝LZ
              -----------
              原帖由 赤那 于 2008/10/28 15:47 發(fā)表

              那是你自己“偷懶”,哈哈
              謝謝LZ

              嘿嘿
              -----------61.        無極樁和三原勁的練法

              1.無極樁的要求站立,不會(huì)的自己去找資料看;
              2.兩臂內(nèi)旋,轉(zhuǎn)掌心向后;
              3.兩腋空懸。啥叫空懸?就是腋窩夾一個(gè)氣球似的,這時(shí)兩肘就有向外的趨勢(shì)了,兩掌離開身體15-20公分左右。對(duì),兩肩一放開,兩條臂膀就好像懸掛在哪里。
              4.蝶泳會(huì)不會(huì)?兩臂外展,側(cè)舉、向前、變成兩臂前伸掌心向下的姿勢(shì).如果腋窩空的好,這時(shí)兩臂好像浮在一個(gè)水面上的氣球上,有漂浮感,沒有的說明沒放松,腋窩沒懸開。
              記住要領(lǐng),腋窩要開,臂膀要懸
              這時(shí)的動(dòng)作就像太極起勢(shì)一樣,保持浮力,可以繼續(xù)站樁。也可以繼續(xù)下面的:

              下面講三原勁的訓(xùn)練
              三原勁,為開合勁,收發(fā)勁,提按勁。如果你是學(xué)練太極拳的,就要注意琢磨了。

              先說收發(fā)勁
              收發(fā)勁是一切拳法的基礎(chǔ),動(dòng)作很簡單,就是兩掌前推、回收。

              基礎(chǔ)訓(xùn)練:
              1.兩掌前推的時(shí)候,要想象把身前的空氣壓縮,直推到天盡頭。這時(shí),要注意體會(huì)空氣的阻力。沒有阻力感的,通臂多練練。
              2.兩掌回收的時(shí)候,仿fo把天邊的大山吸回來,也要有力感,沒有的多去站站樁。

              有了這個(gè)基礎(chǔ),下面正式訓(xùn)練收發(fā)勁:

              1.想象自己站在齊胸深的海水里面,逆水方向,放松體會(huì)水流的沖擊,身體要有抵抗沖擊的意向。沒有?站樁去。
              2.前方有一條大船對(duì)你撞過來,你用雙手頂住。3.漸漸頂不住,兩臂慢慢彎曲。
              4.全部彎曲了,沒地方退了。身體不能后退。想象背后有尖錐頂著,一退就完蛋。
              5.為了避免被大船壓扁,在用(意)力推出去,根據(jù)反作用力,向前推巨大的東西,身體應(yīng)該會(huì)后退,這時(shí)一定要明白背后夾脊的位置,有個(gè)鋼錐,一退即傷,所以,身體不能后移。
              前推的訣竅:推到后半段,弧形向前上一點(diǎn)(弧形向上,想象推一個(gè)懸掛的大鐘。就明白了。。。。。。),這樣推出去,忍不住了再慢慢收回來,不是拉回來,是邊頂邊退。這樣往復(fù)鍛煉。
              6.活步,弓步。太極拳向前邁腿的動(dòng)作會(huì)吧,對(duì),向前邁腿,慢慢變成弓步,以身步的力量前推(你可以想象一下是身后的鋼錐前進(jìn)逼著你身體前進(jìn)的)。弓步到位后,兩臂再慢慢前推。后退,慢慢手臂退回到胸前,然后,弓步慢慢后移重心變虛步退身。退到不能退了,穩(wěn)住,再如前前推。
              7.這樣往復(fù)鍛煉。再后來,可以兩腳交互前進(jìn)后退,意念想象不失。
              8.注意次序:收,先收臂,再退身。發(fā),先進(jìn)身、再展臂。
              9.這樣練幾個(gè)月,再去和同門師兄弟推手試試。

              收發(fā)勁就講這么多,細(xì)節(jié)自己去琢磨。練過拳的就結(jié)合起來玩玩。

              注意事項(xiàng):
              1.無中生有。不想象任何輔助體而體會(huì)自身和外界(大氣)的引力斥力。
              2.利用想象。水上大船是一種,而且鍛煉效果非常全面。人站在水中,要體會(huì)虛浮的狀態(tài)下扎穩(wěn)的感覺。背后有錐,要體會(huì)退無可退必須頂住的氣勢(shì)。而且,力由脊發(fā),也可以從這里得到鍛煉和體驗(yàn)。
              3.鍛煉過程中,身體應(yīng)該盡量放松,用意不用力,這點(diǎn)重要。
              4.也有用力的鍛煉方法,但其中有許多技巧,不宜自修。
              5.再比如,站在懸崖邊,背后是懸崖,頭頂懸掛一面巨鐘,然后雙手推巨鐘。動(dòng)作不變。這樣的訓(xùn)練,沒有水的浮力觀想,但是腳跟落地生根的意念要產(chǎn)生,退即落崖喪生。
              6.莫要小看假借想象,單純做同樣的動(dòng)作,是練不出內(nèi)勁的。
              7.鍛煉過程中,一定要提起精神,如臨實(shí)境。
              8.作為武功鍛煉的方法,一般健身可以不用鍛煉。但是如果是推拿醫(yī)務(wù)人員,鍛煉只有好處。
              9.要提醒的太多,既然是簡介,個(gè)人自行體會(huì)吧。
              -----------62.        醫(yī)盲先生關(guān)于內(nèi)家拳的論述 ( 拿與發(fā) )

              在講到整勁的時(shí)候,有的朋友可能會(huì)提問,按照你的說法,整勁就是整體的勁,尤其是初級(jí)的整勁,就是身體的架構(gòu)便于發(fā)出全身的力量于一點(diǎn),那么普通人也一樣能夠做到,比如俯臥撐的時(shí)候,我的兩掌著地點(diǎn)就是對(duì)全身的支撐,這時(shí)我的全身也應(yīng)該算一個(gè)整體啊。
              這話說的并不錯(cuò),但是忘記了我們說過,這個(gè)整勁表現(xiàn)形式似乎是一樣的,但是對(duì)于拳術(shù)來說,那叫僵勁。練拳的人,則是要把這種僵勁化掉,變成整勁。
              怎樣變成整勁?內(nèi)家外家、各門各派都有自己的鍛煉方法,而且在鍛煉過程中,都有一個(gè)換勁的過程,雖然內(nèi)家外家換勁的表現(xiàn)有所不同,但那只是“內(nèi)氣”行走的深淺或通道不同所致,而其深淺或通道的不同,決定在放松形式和放松程度的不同。所以說,換勁的根本,在于放松和內(nèi)氣。
              老拳師在勘驗(yàn)來人的時(shí)候,雙方兩手一搭,唔,僵的很哪,那不僅是說你現(xiàn)在沒有放松,還意味著你換勁還沒到家。
              雙方搭手,如果功力相當(dāng)(還包括技巧。武打小說中所說習(xí)練某神功后各種技巧無師自通的說法,近乎傳說,但是有了內(nèi)功整勁,學(xué)習(xí)技巧起來,肯定是比沒有要快的多也是事實(shí)),雙方一般就會(huì)握手言歡。如有深仇大恨非要比出個(gè)輸贏,那就只能靠體能、心態(tài)、利用環(huán)境、運(yùn)氣等因素來說話了。醫(yī)盲記得曾經(jīng)有一帖說起過,用傳統(tǒng)挖掘潛能的方法訓(xùn)練包括低樁、逆腹式呼吸出來的人,比現(xiàn)在單純放松求輕靈的人,更適應(yīng)冷兵器時(shí)代。
              說了半天,似乎和今天要說的主題不相干,其實(shí)是有相當(dāng)關(guān)系的。
              拿與發(fā),拿,就是拿住對(duì)方的勁力,就是化其鋒,拿其空。
              我們生活中都有這樣的實(shí)例,比方說,以為這件東西很重,而運(yùn)勁去提的時(shí)候,而事實(shí)正好相反(這件東西超乎想象的輕),這時(shí)候往往會(huì)有失力的表現(xiàn),趔趄一下是會(huì)有的,因此閃腰的人也常見,這是為什么呢?就是因?yàn)槟愕闹c(diǎn)(包括力度)和預(yù)期不符造成的。再比如,一般人坐板凳,坐下去都不會(huì)有問題,但是如果是椅子,坐下去往后靠靠背,一般并不會(huì)用多大力,但這時(shí)如果那個(gè)靠背是松的,雖然你并沒有使勁往后靠,但是那一瞬間的失力,也會(huì)讓你渾身一炸。舉這些例子,是想說,當(dāng)你用力的著力點(diǎn)不在你的預(yù)期點(diǎn)位的時(shí)候,你的力量就會(huì)有一個(gè)失力的空擋,這個(gè)時(shí)候人非常容易失去平衡,即便沒有傾跌,這時(shí)如果稍加一點(diǎn)外力,就會(huì)失去現(xiàn)在的重心。
              說這些就是想說明,初級(jí)的拿勁,就是拿住對(duì)方這種狀態(tài),當(dāng)化去對(duì)方的進(jìn)攻之后,拿住對(duì)方的這種狀態(tài),那么把對(duì)方發(fā)出去,是輕而易舉的事情。再高明一點(diǎn)的拳手,可以拿住對(duì)方的這種勁道,不讓其恢復(fù)平衡感,這時(shí),就是不把對(duì)方發(fā)出去,對(duì)方也是心知肚明------人家手下留情了。前些年曾經(jīng)在蘇州某公園看到吳式太極的傳人推手,用非常緩慢的動(dòng)作拿住對(duì)方,不頂不丟的拿住,看似非常的柔和緩慢,但是對(duì)方就是脫離不了,始終在將跌未跌的狀態(tài)掙扎,這是技巧到了非常高妙的程度了。
              這是一種拿,似乎可以理解成化而后拿。往往是一方有進(jìn)攻欲望而露出破綻的時(shí)候,被對(duì)方拿住。有的時(shí)候,雙方都是會(huì)家,不頂不丟,不露破綻,這時(shí)高明的一方會(huì)稍稍的喂勁給對(duì)方,當(dāng)對(duì)方欲化解來勁的時(shí)候,有欲既有動(dòng),有動(dòng)既有隙,而被高手巧妙的拿住。喂勁給對(duì)方是要冒風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)槿绻p方功力相當(dāng)?shù)脑挘部赡芙o對(duì)方可乘之機(jī),這時(shí)候,經(jīng)驗(yàn)和技巧就顯得尤為重要了。
              再打個(gè)比方,比如我們要推動(dòng)一個(gè)箱子,但是不是直接去推動(dòng),而是給你兩個(gè)或三個(gè)足球,讓你把球擺成一條線,像一根棍子似的,通過這根棍子去推動(dòng)箱子,這時(shí)候,你會(huì)小心翼翼的保持球的中心一致,才有可能將力點(diǎn)傳達(dá)到箱子上推動(dòng)箱子,這個(gè)小心翼翼的把球中心對(duì)準(zhǔn)的動(dòng)作,就有點(diǎn)像一種拿勁的動(dòng)作,在拳學(xué)上,這個(gè)叫拿法,不是擒拿的拿,而是拿動(dòng)對(duì)方整勁的拿,要從力學(xué)上說,就是把對(duì)方骨骼肌肉的中心對(duì)準(zhǔn),然后把自己的力量作用到對(duì)方的整個(gè)框架中心支架上。過去老師教拿法是很慎重的,因?yàn)槟梅ㄒ坏⿷?yīng)用與人體,很容易造成嚴(yán)重的傷害。在李仲軒老人講的故事里面,說有個(gè)賣肉的師兄弟,把整個(gè)豬骨架一抖就把整個(gè)脊骨抖散,就是這種拿法的威力。
              這種拿法和拿對(duì)方勁力空隙完全不同,一般來講,這更偏向于主動(dòng)進(jìn)攻。不但要拿的準(zhǔn),還要能夠整勁透入。武俠小說中,有些霸道的武功傷人后,被傷之人脛骨寸斷的描寫,應(yīng)該是對(duì)這種功夫的夸張引用。
              被這種拿法拿住的人,對(duì)方雖然并未發(fā)力,但是會(huì)感到渾身僵硬,運(yùn)轉(zhuǎn)失措,如魚肉之于刀斧。如果是較藝,此時(shí)已經(jīng)無需再繼續(xù),拿的人和對(duì)方?jīng)]有深仇大恨,不會(huì)輕易的發(fā)力,被拿的人如果不是有不共戴天之仇,也不會(huì)明知相差太遠(yuǎn)還要以命相搏。而且,一般的較藝,有如此功夫的人,也不會(huì)用這種方法讓對(duì)方信服,所以這種狀況用在師徒教授過程中的示范。

              前面有朋友讓醫(yī)盲談?wù)勌珮O神功的神,醫(yī)盲不揣冒昧,就繼這個(gè)話題往下說說。
              前面所說的那,似乎限于勁力身架方面。在前面說過,內(nèi)家的旋,有有形的,有無形的,還有微妙如透出體外的。
              更為高明的拿勁,可以拿住對(duì)方的動(dòng)意,只要你動(dòng)意一顯,即被拿住,或是拿住或是發(fā)出,只是拿方的意愿了。從這里看來,內(nèi)家鍛煉松的要求,其實(shí)更是靜的要求。各種微妙,非現(xiàn)代科學(xué)所能詳解。依理而說,心氣相依,動(dòng)心必動(dòng)氣,功夫精深者,不但能夠細(xì)察自己的內(nèi)氣運(yùn)行,進(jìn)而可以體察對(duì)方的內(nèi)氣運(yùn)行。關(guān)于這一點(diǎn),醫(yī)盲在來論壇最初的帖子【內(nèi)審?fù)獠斓腻憻挿椒ā恐,?duì)理論有過相關(guān)的探討。
              習(xí)練過氣功稍有心得的人都會(huì)知道,人體是存在“氣場(chǎng)”的,這個(gè)氣場(chǎng),自己能感覺到,鍛煉有素的人也可以感覺到他人的氣場(chǎng)。把這個(gè)氣場(chǎng)應(yīng)用與拳學(xué),成就了神乎其神的內(nèi)家神打,我們?cè)诟呒?jí)拳師的示范表演中,偶爾可以領(lǐng)略到這種神技。對(duì)于不相信的人,盡管說那是在作秀,對(duì)于有所心得的人,或是理論上能夠理解的人,就會(huì)是另外一種看法。
              這種氣場(chǎng)打人,表現(xiàn)在不接觸對(duì)方,而對(duì)方就感覺受力被彈出。在醫(yī)盲以前的帖子里,介紹了一次在西安和朋友一起練功后無意間雙推隔空把對(duì)面兩位放倒的故事。
              在另外的帖子談到外氣作用的時(shí)候,醫(yī)盲曾經(jīng)舉例看到過不少老師表演的定身法,雖然這個(gè)也會(huì)當(dāng)作被批評(píng)的話題,但是醫(yī)盲不得不說,這是醫(yī)盲親眼所見的。
              其實(shí)這類定身法,說白了就是一種拿法。只不過它不是拿對(duì)方的筋骨,而是拿對(duì)方的內(nèi)氣,用自己的內(nèi)氣強(qiáng)度和技巧,在一定程度上短時(shí)間的讓對(duì)方的產(chǎn)生局部停滯而造成運(yùn)轉(zhuǎn)不便。這個(gè)說起來很容易被人詬病,但是如果相信氣功按摩能夠調(diào)理人體氣血的話,那么反過來,也就應(yīng)該可以理解它能夠干擾人的氣血。但是如果連氣功外氣(不管是生物場(chǎng)、生物能、輝光等等)也不相信的話,那么要反對(duì)批判,醫(yī)盲只能說這是在講故事。
              如果能夠理解這個(gè)層次上的故事,那么下面所說的應(yīng)該不難接受。
              更高層次的,是純精神力的。當(dāng)年和王鄉(xiāng)齋先生比武對(duì)決的人,多有說接近鄉(xiāng)齋先生越近,就越感到斗志全無甚至提不起勁力,,王安平先生也曾多次提到,用意念控制來比武的對(duì)方不能從座位上站起來。其實(shí)這還是屬于神氣結(jié)合的類型。理論上,用神的高手,可以讓對(duì)方產(chǎn)生瞬間的思維空白,而對(duì)其為所欲為。80年代末期,有一個(gè)內(nèi)家拳師應(yīng)氣功大潮之風(fēng),傳授一種催眠術(shù),醫(yī)盲和他接觸交流后,發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是內(nèi)家“神打”的技巧之一種,當(dāng)然這雖然是技巧,但的確需要充沛的內(nèi)功作為基礎(chǔ)。
              至于傳說中的隔山打牛,千里遙控之類的,讓我們就當(dāng)作傳說去作為談資吧。因?yàn)檫@些更加神乎其神的東西,現(xiàn)在是沒有人出面給你演示、證實(shí)也是無法證實(shí)的。那么當(dāng)作笑談流傳,也讓后人知道,曾經(jīng),有這么一種傳說。
              ...
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