作者：董桂琴
曹炳章（1878-1956)，字赤電，又名彬章、琳笙，浙江省寧波市鄞縣人。1892年隨父遷居紹興，進(jìn)太乙堂藥店為徒。1896年，近二十歲的曹炳章因好學(xué)被名醫(yī)方曉安收為徒弟，授讀內(nèi)、難、
傷寒、金匱、本草及金元四大家醫(yī)書，七年得入門徑。1901年在紹興春成堂藥店附設(shè)診所，開始施醫(yī)，自此開始了他一邊懸壺濟世，一邊聚書藏書、著書立說的生涯[1]。1908年，與老一輩名醫(yī)何廉臣等創(chuàng)立“紹郡醫(yī)藥學(xué)研究所”，編輯《紹興醫(yī)藥學(xué)報》。1913年，與何廉臣等在紹興發(fā)起創(chuàng)設(shè)“和濟藥局”，倡導(dǎo)藥品改良。1924年起，任神州醫(yī)藥會紹興分會紹興縣中醫(yī)公會主任委員、國藥業(yè)同業(yè)公會執(zhí)行委員。1928年，汪偽政權(quán)及西醫(yī)余云岫等提出要“消滅中醫(yī)”。次年春，汪偽政權(quán)頒布了“取締中醫(yī)案”，曹炳章被推派為紹興中醫(yī)界代表，赴滬參加全國中醫(yī)藥團體總聯(lián)合會的抗議活動，反對“取締中醫(yī)案”。1931年，作為浙江省的代表，赴南京參加“中央國醫(yī)館”成立大會，被推選為名譽理事。同年，又積極籌建紹興中醫(yī)公會，并被推選為常務(wù)主席。新中國成立后，被特邀為紹興市各界人民代表會議協(xié)商委員會代表。1956年，被聘為《浙江中醫(yī)月報》名譽總編輯，同年病逝[2]。
曹炳章精內(nèi)、婦、兒科，尤擅喉癥，是民國時期聞名全國的“紹派傷寒”的重要代表人物，與何廉臣、裘吉生并稱為“寧紹三杰”
，在溫?zé)釋W(xué)說中獨樹一幟。曹炳章不但醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德尤佳，對貧病之人，常常免收號金，甚至出錢買藥施送。診治之余，無所嗜好，唯喜收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，著述�？敝袊t(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，為祖國的中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
2 “集古閣”藏書始末
曹氏對中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的收藏，當(dāng)始于他二十歲時被名醫(yī)方曉安收為徒弟時。方曉安見他勤勉好學(xué)，不但收他為徒，傾力傳授醫(yī)道，還贈他不少中醫(yī)藥古書，嘉其好學(xué)。曹氏1901年自設(shè)診所后，生活簡樸，“診資所入，養(yǎng)家而外，盡量訪購醫(yī)籍”，并把自己的藏書處命名為“集古閣”[3]。但曹炳章的藏書歷程并非一帆風(fēng)順。1912年，曹炳章已藏有5000余冊書籍，存放在紹興至
大藥店。但同年3月，他正在寧波老家料理他父親的喪事時，至大藥店突遭火災(zāi)，5000余冊藏書被付之一炬，其中包括他多年來批注的歷代名醫(yī)著作，以及他撰寫的《預(yù)察嬰兒壽夭》、《藥物炮制實驗》等稿本[4]。面對這一滅頂之災(zāi)，曹炳章毫不灰心，反而更加堅定了以收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)為己任的志向。他從零開始，四出訪購醫(yī)書，在寧波、紹興地區(qū)搜得3500種，又向北平、南京、蘇州、上海、日本等地選購。實在選購不到的，就想法抄錄。至1934年，積藏已達(dá)5000余種[5]。同年，為整理所藏，曹炳章把5000余種藏書分為醫(yī)經(jīng)、體臟、攝生、診斷等二十三類，編制了《集古閣藏書簡目》10卷[6]。1934年，曹炳章應(yīng)上海大東書局之邀編輯《中國醫(yī)學(xué)大成》，他從所藏醫(yī)籍中精選出上自先秦、下至近代的各類醫(yī)籍365種，共2082卷、1000冊交由上海大東書局出版�？上У搅�1937年，《中國醫(yī)學(xué)集成》出版到136種、500冊時，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海淪陷而被迫停印，大部分版本內(nèi)容皆屬精粹且經(jīng)曹炳章精心�？边^的原稿也不幸散佚[7]
。紹興淪陷時，曹氏藏書又一次面臨滅頂之災(zāi)的危險，于是他連夜租船，將藏書運至鄉(xiāng)下避藏。面對接二連三的挫折，曹炳章仍訪書不斷、藏書不輟，繼續(xù)充實著他的中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)收藏。
新中國成立后，曹炳章深切感受到了黨和政府對祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重視，決定將幾十年歷盡艱辛所藏的醫(yī)籍捐獻(xiàn)給國家。1952年，他主動與當(dāng)時的上海華東軍政委員會聯(lián)系，將所藏3400余種醫(yī)籍捐獻(xiàn)給了華東軍政委員會衛(wèi)生部。1956年，曹炳章逝世，其遺著、遺藏由浙江省衛(wèi)生廳接收[8]。
3 曹炳章藏書的特點
3.1 專藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)
作為醫(yī)術(shù)醫(yī)德皆為世人崇仰的一代名醫(yī)，曹氏的藏書目的很明確，其一是要以此保存中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)；其二是要利用所藏之書汲取中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華，精進(jìn)醫(yī)術(shù)、解民疾苦；其三是通過對所藏之書的�？�、辨?zhèn)�、輯集出版等方式，把所藏�?jīng)典醫(yī)籍流布于世；其四是結(jié)合自己的行醫(yī)心得，利用藏書著書立說，授普通百姓以漁，普及醫(yī)學(xué)知識，把自己的理論、見解、經(jīng)驗毫無保留地獻(xiàn)給社會。因此，曹氏的藏書范圍很明確，即專藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)一部，即使間有其他圖書入藏，也是如動物、礦物、物理、化學(xué)、農(nóng)學(xué)及各省縣物產(chǎn)志等有關(guān)藥物考證用書。但對于醫(yī)藥一部，曹氏卻力求盡可能多地收藏存世的中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)。因此，在曹氏藏書中，上自秦漢、下迄民國的歷代著名醫(yī)藥學(xué)家著述多有收藏。其藏書不但種數(shù)多，而且門類齊全，包括醫(yī)經(jīng)、藥物、診斷、方劑、通治、外感病、內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、醫(yī)案及外集雜著等中國醫(yī)藥學(xué)的各個領(lǐng)域[9]。
3.2 藏書質(zhì)量高
3.2.1 多珍本、善本、抄本
民國《鄞縣通志.歷代本縣公私藏書紀(jì)事》據(jù)曹炳章自編的《集古閣藏書簡目》，記載了曹氏收藏的明清精刻本、孤本、珍本、抄本、日本舊刻本及自著待刻各書480種。其中明刻本有《新增圖注八十一難經(jīng)定本》（
明童養(yǎng)學(xué)注) 、《運氣易覽》3卷（
明汪機撰、嘉靖刻本)、《壽親養(yǎng)老全書》1卷（宋陳君直撰、明胡文煥�？�)、《太素脈訣》3卷（明彭用光著)等40余種，另有清刻本約290種。曹氏藏書中，有抄本近百種。其中一些是曹氏購買的明清舊抄本，但更多的是曹氏在收藏中無法購得時，盡力抄錄的。尤為珍貴的是，曹氏每每獲藏一本珍本、善本，都會如獲至寶，對其仔細(xì)研讀。因此，在這些珍貴典籍中，往往有大量對所藏圖書內(nèi)容的優(yōu)劣得失評價，以及自己在行醫(yī)實踐中的心得體會的批注。
3.2.2 多日本舊刻本、抄本
中國醫(yī)學(xué)頗得日本社會的重視，以盡可能多地收集中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)為藏書目標(biāo)的曹炳章，自然不會遺漏對日本漢醫(yī)家著作的收藏。在曹氏藏書中，有日本舊刻本、抄本近50種，包括丹波元簡等30多位歷代日本漢醫(yī)家的著作。其中和文刻本有明治使五年《飲膳摘要》不分卷（小野蘭山撰)；日本木活字本有《靈樞識》6卷（丹波元簡撰)等；日本抄本、精抄本有《傷寒論識》6卷（淺田栗園識此著)、《傷寒翼方》1卷、（淺田惟常識此著)、《導(dǎo)水瑣言》1卷（東郭和田著、和文抄本)、《秘傳痘科唇舌前傳》4卷（池田大淵河證輯)、《痘科方函》不分卷（荒川春安撰)、口科集要》不分卷、（不著撰人)等[10]。
3.3 利用藏書為社會貢獻(xiàn)了一大批中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)著述
曹氏的藏書目的就是要在利用藏書精進(jìn)醫(yī)術(shù)、解民疾苦的同時，保存并流布醫(yī)籍，向普通老百姓普及醫(yī)學(xué)知識。因此曹氏在行醫(yī)、搜藏醫(yī)籍之余，利用藏書校訂著述、筆耕不輟，校訂、著述、編輯、圈注、眉批、加按古今中國醫(yī)藥學(xué)書籍達(dá)400多種，為社會貢獻(xiàn)了一大批中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)著述。
3.3.1 校訂、纂輯傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍
民國《鄞縣通志》著錄了曹氏補注、批校、增訂纂輯的傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍20多種，均有極高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。如《增訂偽藥條辨》是曹炳章在清朝鄭肖巖《偽藥條辨》的基礎(chǔ)上增補編寫的一部集大成的鑒藥專著。他突破傳統(tǒng)的研究方法，對110種中藥的產(chǎn)地、形態(tài)、氣味、主治等方面作了真?zhèn)螌Ρ取Ｔ摃?928年由紹興“和濟藥局”刊印，在國內(nèi)廣泛流傳，對于提高醫(yī)藥人員鑒別藥物能力，豐富藥物知識，有著較大影響�！恫蕡D辨舌指南》系曹氏在廣泛收集古今有關(guān)辨舌文獻(xiàn)，結(jié)合個人見解纂集而成的一部有極高臨床價值的舌診專著。1920年一出版，即為西方醫(yī)學(xué)界所注目。
曹氏對中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍的校訂、纂輯成就，集中體現(xiàn)在由他主編的大型醫(yī)藥學(xué)叢書《中國醫(yī)學(xué)大成》上。1934年，曹炳章應(yīng)上海大東書局之邀編輯《中國醫(yī)學(xué)大成》，從所藏5000余種醫(yī)籍中，博采精選上自先秦、下迄近代，理論、方藥、臨床咸備的中醫(yī)藥典籍265種，編輯《中國醫(yī)學(xué)大成》�！八x各書，皆中醫(yī)要籍，大都內(nèi)容精粹，切合實用，版本亦從精選”[11]。曹氏費時兩年，對所收各書加以句斷。對每一種書編述作者行略、著作�？詺v及內(nèi)容提要，添列在各書之首。每一種書都細(xì)加�？�，凡有名家評注的，擇要列入，以備考證研究。此書被譽為中醫(yī)藥文獻(xiàn)史上“前所未有之巨著”[12]。因受抗日戰(zhàn)爭影響，此書實際印行了500冊、共136種。根據(jù)此叢書中各書的�？詺v及內(nèi)容提要匯集而成的《中國醫(yī)學(xué)大成總目提要》[民國二十四年（1935)大東書局排印本]，也是一部有極高參考價值的中醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)研究工具書。
3.3.2 撰寫了大量中國醫(yī)藥學(xué)專著
筆者據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計，曹氏在校訂、纂輯傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍之余，結(jié)合自己的心得經(jīng)驗，利用藏書撰寫的中國醫(yī)藥學(xué)專著近四十種，如《夾陰傷寒論集說》、《痰火證治要略》等等。其中有考證珍貴而有特殊效能的藥物的著作20余種，對辨別藥品真?zhèn)�，保證藥品質(zhì)量作出了卓越的貢獻(xiàn)，如《
人參通考》是至今為止最為詳盡的一部人參考證錄。尤為可貴的是，曹氏撰寫了大量科普文章，在群眾中普及醫(yī)藥知識。在和濟藥局期間，他行醫(yī)之余，考證以訛傳訛的藥品、改進(jìn)不良的炮制方法、訂正丸散的方書，并把研究結(jié)果發(fā)表在自費編印《和濟藥學(xué)衛(wèi)生報》、《膏丸說明書》上，供民眾及同業(yè)人員參考。20世紀(jì)初，編寫《
鴉片癮戒除法》，教民戒煙；針對1903年、1919年的兩次
霍亂大流行，撰寫了《霍亂急救法》（1903)、《霍亂寒熱辯正》（1919)，普及霍亂預(yù)防、救治方法;1940年，編輯《家庭衛(wèi)生飲食常識》，宣傳有關(guān)食物中毒的防治方法[13]。
4 曹炳章藏書在中國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)收藏史上的地位
中國醫(yī)學(xué)歷史悠久，歷代醫(yī)家的創(chuàng)建往往載于文獻(xiàn)。那么，我國存世的中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)究竟有多少呢？1991年出版的《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》（北京
中醫(yī)古籍出版社，薛清錄主編)收錄了全國113家大型圖書館收藏的1949年以前出版的中醫(yī)圖書12000多種，這一數(shù)字基本反映了1949年以前我國中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的存世情況。我國著名中醫(yī)學(xué)家、上海中醫(yī)學(xué)院教授裘沛然先生在《重刊訂正〈中國醫(yī)學(xué)大成〉序》中指出：1935年，曹炳章在輯集《中國醫(yī)學(xué)大成》時，我國中醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)“存書尚達(dá)萬余種”[14]。而1934年，曹炳章在編制《集古閣藏書簡目》時，所藏的中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)已達(dá)5000余種，幾乎占了當(dāng)時存世的中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)種數(shù)的一半。以一己之力，積四十余年之功，廣收博采了中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)5000余，這是中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)收藏史上的奇跡，這也使曹炳章成為迄今為止有史料可稽的收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)種類最多的藏書家。
我們知道，我國古代社會一向推崇“學(xué)而優(yōu)則仕“的社會價值觀，絕大多數(shù)讀書人的首選道路是通過仕途博取功名，以實現(xiàn)自己興邦治國、濟世救民的人生抱負(fù)。只是在入仕無望的情況下，才選擇為文、為藝，以及被視為“仁術(shù)”的醫(yī)術(shù)。這一社會風(fēng)氣表現(xiàn)在藏書上，就是古代藏書家多重視經(jīng)部、集部類典籍的收藏，至于如醫(yī)籍這樣的子部及史部類書籍，“乃藏書家所搜輯，以備四部，及考據(jù)家參考，以炫博學(xué)，非普通一般所閱讀也”。因此，遍檢《中國藏書家考略》（楊立誠、金步瀛合編，上海古籍出版社，1987.4)、《文獻(xiàn)家通考》（鄭偉章著，中華書局，1999.6)等，在我國古代，幾乎沒有一位專藏中國醫(yī)學(xué)典籍的藏書家。由于不是刻意收藏盡可能多的醫(yī)籍，醫(yī)籍只占古代藏書家們收藏的一小部分。以清朝為例，清朝是我國私家藏書發(fā)展的最高峰，無論是藏書的數(shù)量還是藏書的質(zhì)量，都大大超越前朝，但許多大藏書家對于醫(yī)籍的收藏也僅僅是多則數(shù)百種，少則數(shù)十種。如清初大藏書家錢謙益的《絳云樓書目》（《叢書集成初編》第35冊，北京：中華書局，1985年)著錄140多種、常熟毛氏《汲古閣珍藏秘本書目》（《叢書集成初編》第34冊，北京：中華書局，1985年)著錄近90種、錢曾《述古堂藏書目》（《叢書集成初編》第36冊，北京：中華書局，1985年)著錄109種。乾嘉四大藏書家中的黃丕烈《蕘圃藏書題識》(黃丕烈撰,江蘇廣陵古籍刻印社影印,1991.2)著錄約30種,晚清四大藏書家中的“南瞿”《鐵琴銅劍樓藏書目錄》（瞿鏞撰，北京：中華書局，1990.3)著錄37種等等。盡管這些藏書家們收藏的醫(yī)籍質(zhì)量較高，多為宋元槧本及抄本，但就其數(shù)量而言，遠(yuǎn)無法與曹炳章所藏同日而語，更何況曹氏的藏書質(zhì)量同樣不弱。
到了近代，隨著中國的政治、經(jīng)濟、文化、學(xué)術(shù)、科技及出版業(yè)的發(fā)展，在中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的收藏上，除曹炳章以外，也出現(xiàn)了專藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的收藏家，如同為“寧紹三杰”的裘吉生，其“讀有用書樓”所藏醫(yī)書達(dá)3000余種[15]；浙東名醫(yī)范
文虎藏有醫(yī)書8大箱[16]；南京名醫(yī)石凌漢藏有醫(yī)書數(shù)十箱[17]；滬上名醫(yī)陳君詒有家傳醫(yī)籍16箱等等[18]。但這些名醫(yī)藏書家對中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的收藏量與曹炳章仍難以相比。在近代，還出現(xiàn)了如盛宣懷、丁福保、嚴(yán)遨等注重收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)的藏書家。特別是近代滬上著名藏書家丁福保，不但收集保存了大量中醫(yī)藥古籍，還編輯出版了著名的《丁氏醫(yī)學(xué)叢書》，但由于他們并非專藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)，其所藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)量與曹炳章的專藏?zé)o法相提并論。曹炳章是同時代收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)種類最多的藏書家，他理所當(dāng)然也是是迄今為止有史料可稽的收藏中國醫(yī)藥學(xué)文獻(xiàn)種類最多的藏書家。
值得一提的是，民國時期，正是西醫(yī)東漸，中醫(yī)屢遭打壓的非常之時。一浪接一浪的反對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)逆流至1928年的“取締中醫(yī)案”達(dá)到最高峰。曹炳章正是在這種形勢下四出搜集中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)典籍，編輯大型醫(yī)藥叢書，撰寫中國醫(yī)藥學(xué)專著，“其保存民族文化精粹之苦心孤詣令人可敬，其卓識遠(yuǎn)見，又何其可欽也！”[19]而且曹炳章在藏書過程中，屢遭天災(zāi)人禍，面對藏書的毀滅或失散，仍堅忍不拔、矢志不移，其百折不撓的藏書精神正是對千百年來中國私人藏書家藏書精神的最佳詮釋！
參考文獻(xiàn)
[1][3][5][6][9][10] 張傳保等. 現(xiàn)代本縣公私藏書紀(jì)事. 見：《民國鄞縣通志 文獻(xiàn)志 藝文》
[2][4][7] 沈季剛等. 中醫(yī)學(xué)家曹炳章事略. 見：《浙江文史集粹.教育科技卷》， P567.
杭州：浙江人民出版社，1996
[8][13] 季明昌. 介紹為中醫(yī)藥事業(yè)奮斗一生的曹炳章先生. 見：紹興文史資料選輯》第十輯，P221.
紹興：紹興縣政協(xié)文史資料工作委員會編，1991
[11][12][14][19] 裘沛然. 重刊訂正《中國醫(yī)學(xué)大成》序. 見：中國醫(yī)學(xué)大成（重刊訂正本).
上海：上海科學(xué)出版社，1993
[15] 鄭琴隱，裘詩庭. 裘吉生從醫(yī)五十六年. 見：《浙江文史集粹.教育科技卷》，p562. 杭州：浙江人民出版社，1996
[16] 張念祖. 浙東名醫(yī)范文虎.見：《浙江文史集粹.教育科技卷》，p560. 杭州：浙江人民出版社，1996
[17][18] 傅旋琮、謝灼華. 中國藏書通史. 寧波：寧波出版社，2001
－－－－－－－－－－－曹公之功徳永存萬世!!!
