王永達(dá)近照
資料圖片由其本人提供
歷史淵源
清康熙四十二年（1703年)，王氏祖先在瑞安西北部的金獅山麓上（即現(xiàn)楓嶺鄉(xiāng)境內(nèi))搭建草寮，落地繁衍。這是一處與文成、青田毗鄰，海拔在1000米以上的高山，俗稱“西寮”，后來(lái)逐漸演變成“西龍”，即今天的西龍村。這里就是王燛（音jiong，意“日光”)薪堂創(chuàng)始地之所在。據(jù)有關(guān)資料顯示，現(xiàn)該村包括6個(gè)自然村，230戶1000余人，山地3800余畝，耕地不過(guò)700畝，產(chǎn)
番薯、稻谷、柳松、松、茶等。
王宗茂（1759年～1795年)少年時(shí)代即赴北少林習(xí)武，后轉(zhuǎn)福建泉州南少林任教習(xí)，據(jù)說(shuō)門下弟子三千。擁有“銅人法寶”，精通十二經(jīng)絡(luò)脈走向，擅長(zhǎng)接骨療傷。清朝乾隆五十六年（即1791年)，王宗茂獨(dú)創(chuàng)接骨療傷法，并取“燛薪”為堂名，意在薪盡火傳，教導(dǎo)后人沿著習(xí)武、行醫(yī)、修德之路求索，以期光耀千秋，這就是“王燛薪堂”的來(lái)歷。
王永達(dá)還展示了一幅關(guān)于“王燛薪堂”匾額的
照片，這塊寫于乾隆五十六年九月的匾額，字跡蒼勁有力。由于時(shí)間有些歷久，所能看清的只是撰寫者的頭銜——敕授文林郎知浙江處州府青田縣知縣事加五級(jí)紀(jì)錄五次□□□。據(jù)王永達(dá)的說(shuō)法，撰寫匾額的這位青田縣知事，與王宗茂的私人關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò)，王家先人可能是他保鏢之類的關(guān)系。
“王燛薪堂”接骨療傷法，從王宗茂創(chuàng)始于清朝乾隆年間至今240多年。共已嫡傳九代，第二代積璽、第三代日斌、第四代立真，第五代啟芝，第六代德書。到了王德書這一代，王氏的接骨療傷名氣已傳播開來(lái)了。生于1899年的王德書，在1964年被當(dāng)時(shí)的瑞安縣人民醫(yī)院聘為骨傷科醫(yī)生。
獨(dú)特療法
在武打類影視作品中，時(shí)常出現(xiàn)一些武藝高超的江湖人士幫人家進(jìn)行療傷的鏡頭，這種情景想必我們不會(huì)陌生。其實(shí)，這也透露出一種信息，兵家與醫(yī)家的關(guān)系，在接骨療傷方面表現(xiàn)得特別充分。在這個(gè)具備武藝的特定人群中，二者似乎有著相伴相生的關(guān)系，而且有一定程度的普及。
王燛薪堂接骨療法創(chuàng)始人王宗茂，曾分別在南北少林有過(guò)習(xí)武與教授的經(jīng)歷，具備武學(xué)底子。據(jù)王永達(dá)稱，先人王宗茂結(jié)合了南北少林正骨術(shù)及本地實(shí)際獨(dú)創(chuàng)新法，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，因此，他認(rèn)為該法具有歷史淵源與學(xué)術(shù)研究等方面的價(jià)值。
遺憾的是，在“文化大革命”歲月里，王家也被抄了，有關(guān)銅人醫(yī)藥書籍、藥械幾乎全都付之一炬。如今只有一些殘存的抄本。
王永達(dá)說(shuō)，王燛薪堂接骨療法有摸、接、端、提、按摩、推拿等八法，結(jié)合牽引固定；運(yùn)用的醫(yī)療器具也可謂就地取材：毛竹片、杉樹皮、刀、鋸、鋤、鍋、罐、桶、臼、磨、粉篩等。
對(duì)于一般性的四肢
骨折、脊椎骨折，只用撥伸拿正，竹片固定加牽引，草藥外敷內(nèi)服；對(duì)于嬰兒
先天性馬蹄內(nèi)翻足，單用手法結(jié)合托板固定。此法頗受獨(dú)生子女家屬的認(rèn)可；對(duì)于中老年人股骨骨折，不用手術(shù)置換，單用手法牽引，皮外穿針，草藥外敷內(nèi)服能治好；對(duì)于頸、腰椎間盤突出、
坐骨神經(jīng)痛、小孩
脊椎結(jié)核、股骨頭壞死等癥，都可用草藥外敷內(nèi)服均可治愈。以上幾類癥狀，王永達(dá)稱“王燛薪堂”接骨療傷法的治愈率達(dá)到九成以上。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，王永達(dá)的老家曾是游擊根據(jù)地的重要組成部分。那個(gè)缺醫(yī)少藥且白色恐怖的年代，“王燛薪堂”的傳人曾利用當(dāng)?shù)刎S富草藥資源為不少游擊隊(duì)員療傷治病。
矢志傳承
來(lái)自接骨世家的王永達(dá)從小隨父習(xí)藝學(xué)醫(yī)，大學(xué)畢業(yè)以后在瑞安高樓等地衛(wèi)生院傷骨科工作近20年。1979年曾進(jìn)修過(guò)西醫(yī)骨科。1980年赴香港一家醫(yī)院骨科學(xué)習(xí)，此后出國(guó)，先后在荷蘭一家醫(yī)院及法國(guó)十三區(qū)醫(yī)院骨科半工半讀4年，之后自己開了一家中醫(yī)骨傷門診部。由于當(dāng)?shù)厝A僑的帶動(dòng)，漸漸地也受到了老外們的注意。
在采訪中，王永達(dá)說(shuō)：在國(guó)外行醫(yī)時(shí)，荷蘭當(dāng)?shù)赜幸晃还琴|(zhì)增生的女患者，經(jīng)過(guò)了醫(yī)院的手術(shù)，但還是無(wú)法直立行走。后來(lái)抱著試試看的心態(tài)，來(lái)到王永達(dá)的診所求醫(yī)。經(jīng)過(guò)三個(gè)來(lái)月的針灸及推拿，奇跡般地告別了“爬行”的日子。
對(duì)此，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院感到非常神奇，幾次邀請(qǐng)王永達(dá)去作客。后來(lái)，曾為該患者做手術(shù)的這家醫(yī)院特地買了王永達(dá)用于針灸的三根銀針，剪斷后進(jìn)行研究，探試此針是否具有輸液或是其他功能。
王永達(dá)說(shuō)，他算是最早一批出國(guó)的中醫(yī)之一。那時(shí)國(guó)家剛剛實(shí)行開放政策，外國(guó)人對(duì)中國(guó)也不是很了解。看到外國(guó)對(duì)中醫(yī)骨傷的治療技術(shù)非常感興趣，就更堅(jiān)定了在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)的信心。他說(shuō)，在國(guó)內(nèi)，接骨療傷只不過(guò)是民間的一種謀生手段，在國(guó)外，他才知道“中醫(yī)骨傷是瑰寶”。
王燛薪堂的接骨療傷法，在歷經(jīng)240余年的醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)并憑借口耳相傳不斷傳承發(fā)展。作為“王燛薪堂”接骨療傷法代表性傳承人，王永達(dá)在20余年前放棄了國(guó)外優(yōu)厚生活待遇，回國(guó)召集全家族子弟30多人，集中力量創(chuàng)辦全國(guó)第一家民營(yíng)醫(yī)院——溫州華僑傷骨科醫(yī)院。
他們繼承祖?zhèn)鞴莻諅鹘?jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)拼搏奮斗，現(xiàn)已發(fā)展到擁有4個(gè)醫(yī)院4個(gè)門診部，2個(gè)研究所，總共占地面積19.5畝，建筑面積達(dá)16000平方米，職工200多人，床位200多張（國(guó)外2個(gè)門診部不計(jì)在內(nèi))的規(guī)模。
艱難處境
然而，隨著時(shí)間的推移，王永達(dá)面臨的情況，卻遠(yuǎn)非他當(dāng)初所設(shè)想的那樣順利，這家全國(guó)最早創(chuàng)辦的民營(yíng)醫(yī)院，因?yàn)槭苤w制上的約束，從誕生的那一天就注定著它的多舛命運(yùn)。當(dāng)然，這也是歷史遺留問(wèn)題。
目前最大的問(wèn)題是，受西醫(yī)全球化、現(xiàn)代化的沖擊，傳統(tǒng)中醫(yī)面臨日益趨惡的生存環(huán)境，骨傷科也不例外。王永達(dá)算了這樣一筆賬：同一個(gè)骨折病例，用中醫(yī)療法，手續(xù)費(fèi)一次僅在百元之內(nèi)，用西醫(yī)開刀，手術(shù)費(fèi)用在1500元至6000元。相比之下，這微薄的收入會(huì)使中醫(yī)骨科發(fā)展異常艱難。他說(shuō)：“雖然我辦醫(yī)院的初衷是造福廣大患者，更好地繼承祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)。如果為了賺錢，當(dāng)年我就不回國(guó)了。但如果醫(yī)院運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)生困難的話，不但人才留不住，更可怕的是傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)難以傳承下去�！�
王永達(dá)介紹說(shuō)，中醫(yī)骨科的好處在于不用動(dòng)手術(shù)，可以減少病人的苦痛，“王燛薪堂”接骨療傷法自然也不例外。再者，隨地行醫(yī)取藥帶給患者諸多方便。不僅能使傷員得到快速救治，痛苦小，經(jīng)濟(jì)節(jié)�。粋�，損傷部位不留疤痕。采用本地草藥資源方便又省錢。這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)于解決“老、少、邊”貧困地區(qū)普遍缺醫(yī)少藥，降低醫(yī)藥費(fèi)等問(wèn)題提供了可借鑒思路，并有值得推廣的現(xiàn)實(shí)意義。
2005年，由浙江省體育局武術(shù)協(xié)會(huì)批復(fù)，在溫州華僑骨傷醫(yī)院內(nèi)設(shè)立武術(shù)傷科研究所，對(duì)現(xiàn)有364名會(huì)員進(jìn)行義務(wù)傳授該接骨療傷法。但也僅能從抓武術(shù)基本功著手，循序漸進(jìn)地口傳一些基本知識(shí)。由于其傳承活動(dòng)純屬民間自發(fā)，自籌經(jīng)費(fèi)有著一定的困難，繼承發(fā)展難以持之以恒。
可喜的是，瑞安市有關(guān)方面已考慮將“王燛薪堂接骨療傷法”列為重要的文化品牌來(lái)抓，考慮從稅收等方面予以關(guān)照，并將《王燛薪堂接骨療傷法》的書籍出版和對(duì)傳統(tǒng)的培養(yǎng)列入當(dāng)?shù)匚幕l(wèi)生行政部門的工作計(jì)劃，以5年培養(yǎng)100名合格學(xué)員為目標(biāo)，招收一些來(lái)自貧困山區(qū)的人員來(lái)發(fā)展傳承這面臨窘境的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)。
溫州非遺普查
系列報(bào)道8
前不久，瑞安市政府下文公布了當(dāng)?shù)氐诙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，包括“瑞安老酒汗釀造技藝”等在內(nèi)的23個(gè)民族民間藝術(shù)項(xiàng)目榜上有名。列入本批非遺名錄中有傳統(tǒng)醫(yī)藥類3個(gè)，分別為瑞安的銅鐘功、孫阿黑骨傷療法及“王燛薪堂中醫(yī)正骨療法（接骨療傷)�！�
王永達(dá)是“王燛薪堂”的第七代傳承人。
他將祖?zhèn)鞯慕庸钳焸夹g(shù)帶到國(guó)外，引起了老外們的注意，知道中醫(yī)骨傷是瑰寶；
盡管已有九代傳人，但他還是對(duì)未來(lái)表示擔(dān)憂；
他創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)第一家民營(yíng)醫(yī)院，20余年的慘淡經(jīng)營(yíng)，如今卻面臨著諸多困境的局面。
作者：蔡榆 文/圖 來(lái)源：溫州都市報(bào)
