物理學上有三支點的穩(wěn)固性,古人在養(yǎng)生保健方面也有穩(wěn)固性的三支點! 叭洹 春秋時代偉大的教育家、思想家孔子主張:“君子有三戒:少之時血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得!币驗榭v欲、斗毆及貪婪,均可危害健康、損傷人的身體,導致病患滋生,甚至威脅生命。
“三去” 與孔子同時代的另一位思想家老子,在其所著的《道德經(jīng)》一書中提出,養(yǎng)生須“去甚、去奢、去泰”。意思是必須去除極端的、過分的、奢侈的欲望。這既是講的道德修養(yǎng),也是養(yǎng)生保健的準則。
“三有” 祖國醫(yī)學的經(jīng)典著作《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出,一個人若想少生或不生病,健康長壽,必須在生活上做到:“飲食有節(jié),起居有常,勞作有序”,反之,則易生病。因為,暴飲暴食,姿食肥膩,睡眠不足,不注意勞逸結合,生活無規(guī)律等,是釀成多種疾病的誘因。
“三寡” 祖國醫(yī)學總結古代養(yǎng)生經(jīng)驗,概括為“寡欲以養(yǎng)精,寡言以養(yǎng)氣,寡思以養(yǎng)神。”中醫(yī)歷來認為,“精、氣、神乃人體之‘三寶’,不可損也,損之則傷生!本、氣足、神旺是人體健康的標志;而精虧、氣虛、神弱,則是產(chǎn)生疾病與人體早衰的根源,所以,注意重視保養(yǎng)精、氣、神,做到“三寡”,是健康長壽的要訣。
“三慎” 古代的養(yǎng)生之道,還提出貴在慎食、慎藥、慎激動。尤其是老年人,在日常生活中更要做到這“三慎”。臨床上發(fā)現(xiàn),在飽餐一頓美味佳肴之后誘發(fā)
急性胰腺炎、
心肌梗塞而死亡的病列并非罕見,因情緒激動而導致心腦血管疾病急發(fā)者也時有發(fā)生。此外,目前市場上保健藥品多如繁星,如不根據(jù)自己體質的具體情況選用,或濫服
人參、
鹿茸等補藥,常常事與愿違,產(chǎn)生毒、副作用,反而對身體造成危害,影響健康。