本帖最后由 shining.psy 于 2013/6/24 20:01 編輯 m.zxtf.net.cn/job/看四圣心源怎么覺得好像黃元御看來所有的病都是一個原因似的,所有的病最后都歸結(jié)到了“水寒土濕”,不明白為什么可以這樣推論,比如陽明不降為什么就是因為土濕?
還有升降方面,氣和氣之間可否互相推動?按道理是可以的,比如右路降下來應該也可以促進左路升,問題是如果真像在一個圓圈內(nèi)裝水這樣的話那不是任何病都可以從任意一個點著手嗎?怎么判斷應該從哪一個點才比較對?
剛讀沒多久,求高手幫忙解惑~
-----------陰陽相交就是中氣,陰陽不交,陽在上,陰在下,中間就是濕氣。陽虛則濕勝水寒,陰虛燥勝耗水,因黃元御從扶陽的角度考慮問題的。所以把所有病因歸于水寒土濕。當然這個叫“以象論病”,治療的手段可不是單一只扶陽的,所以黃元御的方子都有陰陽并用的思路。
任何病理論上從任意一個點都可以,但要把藥輸入到這個點必須經(jīng)過腸胃即中土。所以任何藥必須考慮的中土的濕燥關(guān)系。如果不用藥,用針灸,可能直接能作用到經(jīng)絡。
-----------黃元御的的很多理論會學歪掉,不建議學習他家的醫(yī)學!
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回復 機務艘 的帖子第二點有些明白了,謝謝!不過第一點依然不明白,他在書里經(jīng)常用的推論是這樣的:
***病,皆由A也,推其原因是B,而B本質(zhì)是由C導致的
書里經(jīng)常說的C是"水寒“,為什么有的推論一步,有的推論好多步最終一定要怪”水寒“?
我不明白的是既然是個圓圈,怎么樣才算找到最終最本質(zhì)的原因?
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本帖最后由 shining.psy 于 2013/6/25 13:31 編輯 m.zxtf.net.cn/sanji/回復 山藥子 的帖子希望先生能指出容易歪的幾點供后輩學習提防我剛學不久,覺得他這個理論模型最簡潔(我覺得理論很多時候就是根據(jù)現(xiàn)象建立人體模型,下面這個圖是我在《醫(yī)間道》這本書里看到的,感覺和黃元御那個有些像,也能解釋好多東西,不知理解對了沒)
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