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本草求真:是木通還是通草?

《長(zhǎng)沙藥解》中提到說(shuō)通草能利水,木通不能利水,但黃元御并沒(méi)有講通草長(zhǎng)什么樣,木通長(zhǎng)什么樣,而李時(shí)珍卻說(shuō)古之通草乃今之木通,貌似李時(shí)珍是提到白色的為通草,到底誰(shuí)對(duì)??

通草能利水還是木通能利水??、

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岐黃遺風(fēng) 發(fā)表于2樓 查看完整內(nèi)容

古之通草乃今之木通(五葉、三葉者),今之通草乃古之通脫木。今之通草又有大通、小通之分,功類(lèi)燈草。木通、通草皆能利水。
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岐黃遺風(fēng)
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2#
發(fā)表于 2012/11/29 12:05|只看該作者

    1. newone 發(fā)表于 2012/11/28 23:14
      《長(zhǎng)沙藥解》中提到說(shuō)通草能利水,木通不能利水,但黃元御并沒(méi)有講通草長(zhǎng)什么樣,木通長(zhǎng)什么樣,而李時(shí)珍卻 ...

      古之通草乃今之木通(五葉、三葉者),今之通草乃古之通脫木。今之通草又有大通、小通之分,功類(lèi)燈草。
      木通、通草皆能利水。

      -----------回復(fù) 岐黃遺風(fēng) 的帖子

      能不能不用李時(shí)珍的話??能找一本其它本草來(lái)印證么??

      -----------通草又名白通草、大通草、方通。甘,淡,寒。入肺、胃、膀胱經(jīng)。清熱利水,通乳。治小便不利,水腫,乳汁不通等。
      -----------木通能通利下竅,使水從小便排出。
      -----------本草備要里說(shuō)古之通草即今之木通
      -----------各位同道:

      1、回答時(shí),請(qǐng)轉(zhuǎn)述原文
      2、盡量引用《本草綱目》以前的書(shū)籍,
      -----------二者不一樣
      -----------     最近也在糾結(jié)這件事,起因是老婆突然得了肩周炎,疼的要命,于是用當(dāng)歸四逆湯來(lái)治療,于是這次通草的問(wèn)題再也回避不過(guò)去了。
           研究了半天,發(fā)現(xiàn)持“古之通草即今之木通”觀點(diǎn)的人,占絕大多數(shù),且多從《本草綱目》引來(lái),且論證的證據(jù)和過(guò)程都不能讓我信服。
           而持“古之通草即今之通草”觀點(diǎn)的人,并且也算上對(duì)“古之通草即今之木通”持懷疑觀點(diǎn)的人,我暫時(shí)發(fā)現(xiàn)只有4個(gè)人:張山雷、樓主、本網(wǎng)世安版主、我。
           最終,治老婆的急性肩周炎,我還是選擇了今之通草,所有藥物都按傷寒論原方劑量,目前已經(jīng)服用了兩天,效果還是很好的。但不知道如果換成木通,效果會(huì)不會(huì)更好。
           下面,就把正反雙方的論據(jù)都擺出來(lái),拋磚引玉,還請(qǐng)各位老師指點(diǎn)迷津。
      -----------正方代表:謝宗萬(wàn)----通草與木通的本草考證

      1.《新修本草》以前的通草和《本草綱目》的通草是木通科木通:《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:“通草味辛平,主去惡蟲(chóng)除脾胃寒熱,通利九竅血脈關(guān)節(jié),令人不忘,一名附支,生山谷!眳瞧赵唬骸巴ú,一名丁翁,一名附支,神農(nóng)黃帝辛,雷公苦,生石城山谷。葉青蔓延,止汁,自正月采!薄睹t(yī)別錄》曰:“一名丁翁,生石城及山陰,正月采枝,陰干!薄缎滦薇静荨纷⒃疲骸按宋锎笳邚饺,每節(jié)有二、三枝,枝頭有五葉,其子長(zhǎng)三、四寸,核黑穰白,食之甘美!币陨纤鲋ú,實(shí)際上是指木通科木通Akebiaquinata(Thunb.)Decne.而言。也就是說(shuō)《新修本草》以前本草中收載的通草是木通科木通。
         宋《圖經(jīng)本草》和《證類(lèi)本草》的通草,品種復(fù)雜,木通科木通和五加科通脫木等均混稱(chēng)通草。明代李時(shí)珍《本草綱目》已感到宋本草將通草與木通混注為一,名實(shí)相亂的做法欠妥,遂將二者分條并列,他明明知道明代當(dāng)時(shí)所有的通草乃是古代的通脫木,并非木通,但在編著《本草綱目》時(shí),卻仍按古本草舊例將木通科木通冠以通草之名。
         2.以五加科通脫木為通草的文獻(xiàn)記載:就本草而言,以五加科通脫木為通草,始自唐代的《本草拾遺》。陳藏器云:“通脫木……生山側(cè),葉似蓖麻,心中有瓢,輕白可愛(ài),女工取以飾物!薄稜栄拧吩疲骸半x南,活脫也……今似亦名通草!逼鋵(shí)早在秦漢時(shí)代在《山海經(jīng)》中就有關(guān)于通脫木的記載。郭璞注《山海經(jīng)》云:“寇脫,莖中有瓢正白!彼巍侗静輬D經(jīng)》附有通脫木圖一幅,正是指五加科通脫木Tetrapanaxpapyriferus(Hook.)K.Koch與現(xiàn)時(shí)所用之大通草(空心通草)相第一卷156符。明代陳嘉謨釋其名曰:“白瓢中藏,脫木得之,故名通脫!眲⑽奶侗静萜穮R精要》一改《新修本草》以前舊例,在通脫木條,以“通草”為正名;在木通條,以“木通”為正名;明確將通草與木通分開(kāi)。李時(shí)珍說(shuō):“今之通草,乃古之通脫木也!眲t說(shuō)明在明代通用的通草就是五加科通脫木的莖髓。清代吳其浚《植物名實(shí)圖考》所載的通草,雖有異物同名品存在,考其主要品種仍指五加科通脫木。
         3.《食性本草》、《湯液本草》、《本草品匯精要》中的木通是木通科植物:為改變通草與木通在本草中的名實(shí)混淆情況,五代南唐陳士良《食性本草》首改通草為木通。元代王好古《湯液本草》和明代劉文泰《本草品匯精要》在木通條以木通為藥名,其所述均為木通科植物。
         《本草品匯精要》對(duì)木通的記載是將《本草圖經(jīng)》對(duì)通草記載的移植。其中有幾句話很值得研究,“每節(jié)有二三枝,枝頭出五葉,頗類(lèi)石韋,又似芍藥三葉相對(duì)!薄邦H類(lèi)石韋”這幾個(gè)字,在原《新修本草》注中是沒(méi)有的,而是宋《本草圖經(jīng)》對(duì)《新修本草》的補(bǔ)充,就是這四個(gè)字,已看出在所用品種上又發(fā)生了變化。掌狀復(fù)葉,小葉五枚,葉似石韋,結(jié)實(shí)如小木瓜者,很可能是指木通科植物野木瓜StauntoniachinensisDC.,而“又似芍藥,三葉相對(duì)”,“夏秋開(kāi)紫花,亦有白花者,結(jié)實(shí)如小木瓜”者,有可能指木通科鷹爪楓HolboelliacoriaceaDeils或其同屬植物的藤莖?磥(lái)現(xiàn)時(shí)云南某些地區(qū)以五風(fēng)藤H.latifoliaWall.或小花五風(fēng)藤牛腰子果H.parviflora(Hemsl.)Gagn.為大木通是有一定根源的。又現(xiàn)時(shí)某些地區(qū)稱(chēng)野木瓜StauntoniachinensisDC.為拿藤,與唐代陳藏器所云“江西人呼為拿子”者,在品種上頗有歷史淵源關(guān)系。
         4.川木通山木通、小木通和繡球藤)的應(yīng)用來(lái)源于《植物名實(shí)圖考》:商品川木通為山木通、小木通與繡球藤的統(tǒng)稱(chēng)!吨参锩麑(shí)圖考》中的山木通和小木通,由其附圖,可分別考訂為毛茛鐵線蓮屬的ClematisfinetianaLevl.etVant和C.armandiiFranch.。另有繡球藤一名木通,《中國(guó)植物志》考訂其原植物為ClematismontanaBuch.-Ham.。按本品花為白色,而《植物名實(shí)圖考》謂繡球藤花“四瓣紫色”產(chǎn)于云南。從該書(shū)附圖小葉片多數(shù)為圓狀橢圓形,花紫色,又產(chǎn)于云南,此三條頗與其變種C.montanaBuch.-Ham.var.rubensWils.的形態(tài)與地理分布相符合,這個(gè)紫花的變種應(yīng)為《植物名實(shí)圖考》的繡球藤,是現(xiàn)代川木通的主要植物來(lái)源。川木通為現(xiàn)實(shí)商品名,陳存仁《中國(guó)藥學(xué)大辭典》和《中國(guó)藥物標(biāo)本圖影》收載之,《中國(guó)藥典》1985年版一部沿用此名。
         5.構(gòu)成木通多種異物同名品種原因的探討:無(wú)論是古代,抑或是近代,木通異物同名品甚多,究其原因無(wú)外乎由藥材形態(tài)和功效類(lèi)同而起。李時(shí)珍說(shuō):“有細(xì)細(xì)孔,兩頭皆通,故名通草,即今所謂木通也!币虼朔彩翘偾o有細(xì)孔,兩頭皆通者均有被稱(chēng)木通之可能,木通科Akebia屬、野木瓜屬Stauntonia、鷹爪楓屬Holboellia、馬兜鈴馬兜鈴屬Aristolochia和毛茛科鐵線蓮屬Clematis等多種植物的藤莖均有此特征,F(xiàn)時(shí)所售之關(guān)木通AristolochiamandshuriensisKom.和淮通淮木通、淮通藤)A.moupinensisFranch.雖然在歷代本草中尚未找到有明確作木通應(yīng)用的記載,但是各地在就地取材中,發(fā)現(xiàn)它們的藤莖“有細(xì)細(xì)孔,兩頭皆通”因而即作木通應(yīng)用,是大有可能的。
         另一個(gè)原因,就是凡有利水功能的藤本植物也有被稱(chēng)之為木通的可能,吳其浚就曾這樣說(shuō)過(guò):“按俗間木通多種,以木通本功通利九竅,故藤本能利水者,多以木通名之!惫沤衲就ㄆ贩N復(fù)雜,真假混淆,其錯(cuò)亂原因,主要就是以上這兩條。
         6.古方中通草、木通品種考訂舉隅:中藥品種在歷代本草中不同時(shí)期的變遷,直接關(guān)系到古代醫(yī)方的正確繼承使用和固有療效的發(fā)揮。如前所述,《新修本草》以前醫(yī)藥文獻(xiàn)中所述的“通草”,皆木通科木通。據(jù)此,漢代張仲景《傷寒論》“當(dāng)歸四逆湯”方中之通草應(yīng)是木通科木通而無(wú)疑。核諸方義,亦相吻合!爱(dāng)歸四逆湯”由當(dāng)歸、桂枝、芍藥、細(xì)辛、炙甘草、通草和大棗七味藥組成,全方有溫經(jīng)散寒、養(yǎng)血通脈之功,主治寒傷厥陰,血脈凝滯,手足厥寒,舌淡苔白,脈沉細(xì)或脈細(xì)欲絕者。方中木通有協(xié)助諸藥通利血脈,使寒邪得散、血脈流通、陽(yáng)氣暢行于四肢而手足自溫、脈象自和,五加科通脫木(通草)則不能代木通奏其功。仿此,唐代孫思邈《備急千金要方》卷十八方中治暴嗽失聲、語(yǔ)不出之“通聲膏”(五味子、通草、款冬花、人參、細(xì)辛、桂心、青竹皮、菖蒲等),其中所用之通草,當(dāng)仍指木通科木通而非五加科通脫木(通草)。至于清代乾隆年間《沈氏尊生書(shū)》治諸淋所用之“通草湯”,方中通草、木通并用。顯然,這里的通草是指五加科通脫木而言,那么,木通究竟是什么品種呢?按沈金鰲為江蘇無(wú)錫人,其所用木通,當(dāng)然不會(huì)是毛茛科鐵線蓮屬的川木通,仍以木通科木通可能性較大。
         木通在宋代的醫(yī)方中有同物異名現(xiàn)象。即有的方子以“通草”為名,有的方子以“木通”為名。舉例言之,宋《圣濟(jì)總錄》之通草飲,其所云通草,實(shí)為木通;同書(shū)木通湯,則明確以木通為主藥。其后以木通為正名的應(yīng)用日廣。宋代錢(qián)乙撰,閻孝忠編集的《小兒藥證直訣》中治心熱尿赤的“導(dǎo)赤散”即由木通、生地黃、炙甘草、竹葉組成,木通、竹葉清心降火而利水,導(dǎo)熱下行,使從小便而出。故本方為清心火、利小便的方劑!秳h補(bǔ)名醫(yī)方論》解釋說(shuō):“導(dǎo)赤者,導(dǎo)心經(jīng)之熱,從小腸而出,以心與小腸為表里也!庇衷疲骸澳就ㄍɡ∧c,佐以甘草梢,取其瀉最下之熱,莖中之痛可除,心經(jīng)之熱可導(dǎo)也!惫史街心就,可認(rèn)為木通科木通。
         此外,宋《太平圣惠方》載有木通散,明《保嬰撮要》、《古今醫(yī)統(tǒng)大全》、《證治準(zhǔn)繩》也都載有木通散,方名相同,藥味組成不同,但所用木通,應(yīng)是同種。且《圣濟(jì)總錄》和《證治準(zhǔn)繩》另有木通湯。明代秦景明撰,清代秦皇士補(bǔ)輯《病因脈治》有木通飲和木通枳殼湯,方中所用木通也都應(yīng)是木通科木通。
         考證醫(yī)方中藥物的品種,一方面要注意藥物品種在不同時(shí)代的變遷情況,同時(shí)還要注意該藥的實(shí)際藥性功能,所用藥物,必須與主治疾患相適應(yīng),務(wù)使兩者相互協(xié)調(diào),不能矛盾。如此,其考證結(jié)果,方能認(rèn)可。
         綜上所述,木通科木通在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史歲月中,起先被稱(chēng)為“通草”入藥,《新修本草》以前方劑中的通草實(shí)即木通科木通,直到五代南唐陳士良《食性本草》才首改“通草”為木通,爾后宋、明兩代,通草、木通有同物異名現(xiàn)象。即木通科木通,多數(shù)以木通為正名,少數(shù)稱(chēng)通草。直到清代,通常均以之作正品木通使用?墒堑搅爽F(xiàn)代,卻變得無(wú)聲無(wú)息,或竟改變藥名,成了“海風(fēng)藤”的混亂品種,而藥店實(shí)際配方所用木通,則被其它品種取而代之。正品木通科木通〔Akebiaquinata(Thunb.)Decne.〕有古本草長(zhǎng)期使用的歷史,又有現(xiàn)代藥理試驗(yàn)證明其具有利尿的效能,應(yīng)該給予重視!吨袊(guó)藥典》(1985年版)一部?jī)H以其果實(shí)作“預(yù)知子”入藥,而未用其藤莖。建議今后新版藥典明確以木通科木通為中藥正品木通,重新開(kāi)發(fā)利用。
      ...
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