摘要：“燒山火”、“透天涼”針法在醫(yī)療臨床中具有特殊作用，最早記載出于《內(nèi)經(jīng)》，如：“針下熱”，可使患?xì)馓摰牟∪藘A刻轉(zhuǎn)化為實(shí)�！搬樝吕洹�，可使患實(shí)病的病人立即轉(zhuǎn)化為虛�！�
針灸大成》記載“燒山火”、“透天涼”針法則說：“四肢似水最難禁，憎寒不住往來臨，醫(yī)師運(yùn)起“燒山火”，患人時(shí)下得安寧。一身渾似火來燒，不住之時(shí)熟上潮，若能加入清涼法，須臾熱毒自然消。”《金針賦》記錄更加神奇，快捷：“驅(qū)運(yùn)氣血，傾刻周流，上下通接，可使寒者暖而熱者涼，痛者止而脹者消，若開渠之決水，立時(shí)見功，何傾危之不起哉……得之者。若科之及第。用之者如射之發(fā)中，有綠者遇針，其病皆隨手而愈”。邱茂良教授及其弟子說“燒山火”、“透天涼”臨床上難以看出特殊作用�？勺鳛闃�(biāo)尺審視當(dāng)今中國針灸界在針法研究，臨床醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于明朝針灸鼎盛時(shí)期的水平。我們?cè)缫颜莆樟藷交�，透天涼針法絕世中醫(yī)科學(xué)核心精髓技術(shù)12年，并長期運(yùn)用于臨床，針法、經(jīng)絡(luò)感傳之研究，證明古代醫(yī)書記載的“燒山火”、“透天涼”針法的特殊作用是真實(shí)的，可以再次驗(yàn)證的傳之后世的。特作此專論報(bào)導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：“燒山火”、“透天涼”。
我們看見《中國針灸》2000年5期刊登“邱茂良教授針指手法與得氣精要”說：““燒山火”、“透天涼”臨床上難以看出特殊作用”的論點(diǎn)，不敢茍同，相反認(rèn)為“燒山火”、“透天涼”在中國醫(yī)學(xué)史上曾經(jīng)創(chuàng)下過輝煌的業(yè)跡，在臨床上有神奇的快捷療效�！秲�(nèi)經(jīng)》說：法于往古，驗(yàn)于來今。怎能說“燒山火”、“透天涼”在臨床上難以看出特殊作用呢，并在中國針灸中醫(yī)核心期刊上著文加以否定呢？
我們?cè)笇ⅰ盁交稹�、“透天涼”針法特殊作用的研究心得公之于眾�?
法于往古，驗(yàn)于來今。
“燒山火”、“透天涼”針法最早的記載始于《內(nèi)經(jīng)》。經(jīng)曰：“刺虛則實(shí)之者，針下熱也，氣實(shí)乃熱也。滿而泄之者，針下寒也，氣虛乃寒也”�！端貑枴⑨樈馄穬煞N針刺法的特殊作用，虛者立實(shí)，實(shí)者立虛，何等快捷，躍然紙上。
針刺手法雖然早在《內(nèi)經(jīng)》就有記載，但發(fā)展緩慢，直至宋代亦未見明顯實(shí)破。明代為針刺手法研究的全盛時(shí)期�！夺樉拇蟪伞�、《金針賦》都是專門總結(jié)當(dāng)時(shí)盛行的各類手法的針灸專著和歌賦�！夺樉拇蟪伞と闂钍涎a(bǔ)泄》記載“燒山火”、“透天涼”針法特殊作用，以七言四句詩形式加以描述�！八闹扑铍y禁，憎寒不住往來臨，醫(yī)師運(yùn)起“燒山火”，患人時(shí)下得安寧”�！耙簧頊喫苹饋頍�，不住之時(shí)熱上潮，若能加清涼法，須臾熱毒自然消”。
《金針賦》用大量篇幅記述“燒山火”、“透天涼”針法的特殊作用。高度評(píng)價(jià)其偉大作用說：“考夫治病，其法有八，一曰“燒山火”，除寒之有準(zhǔn)，二曰“透天涼”，退熱之可憑，去病準(zhǔn)繩�！薄膀�(qū)運(yùn)氣血，頃刻周流，上下通接，可使寒者暖而熱者涼，痛者止而脹者消，若開渠之決水，立時(shí)見功，何傾危之不起哉�！�
“嗟夫，軒歧吉遠(yuǎn)，廬扁久亡……非一言而可盡，斯文細(xì)密，在久習(xí)而能通。得之者若科之及第，用之者如射之發(fā)中，而應(yīng)于目，述自先圣，傳之后世。用針之士，有志于斯，果能洞察玄微，而盡其精妙，則世之伏枕之苛，有緣者遇針，其病皆隨手而愈”。這些描述必是經(jīng)驗(yàn)之談，不容質(zhì)疑。
流傳幾千年的針灸醫(yī)學(xué)雖然在明朝發(fā)展到全盛時(shí)期，針法研究，醫(yī)學(xué)臨床創(chuàng)下了輝煌的業(yè)跡。但清末至民國，針灸學(xué)科遭受了毀滅性的打擊，1822年，清帝以“針刺火灸，非奉君之所宜”的荒謬?yán)碛�，下令太醫(yī)院停止使用針灸，廢止針灸科�！盁交稹�、“透天涼”針法從此失傳。
新中國成立，針灸事業(yè)得到新生，但從針灸學(xué)緒言可以察之，仍處于重新起步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明朝全盛時(shí)期針法研究水平，如說：“不少地區(qū)開展了針刺手法的研究工作，并取得了初步的成績”，邱茂良教授一語““燒山火”、“透天涼”臨床上難以看出特殊作用”，說明中國針灸50年之后，在教學(xué)，醫(yī)療和科研的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到明朝全盛時(shí)期的水平，“燒山火”、“透天涼”針法沒有發(fā)掘成功。緒言說：“針灸在教學(xué)醫(yī)療和科研方面都獲得了巨大成就”。其言不實(shí)。有浮夸吹牛之遺風(fēng)。
緒言評(píng)價(jià)燒山火，透天涼與古代醫(yī)書描述根本不同，如說：針灸的臨床工作有較大進(jìn)展，針灸對(duì)內(nèi)、外、婦、兒等科300多種病癥的治療有不同度程序的效果，對(duì)其中100種左右的病癥有較好或很好的療效。與《金針賦》的描述，“得之者若科之及第，用之者如射之發(fā)中，其病皆隨手而愈”有天淵之別，對(duì)針灸的特殊作用底氣不足，低估了古代寶貴針法的特殊作用，所以如此者，作者不知“燒山火”、“透天涼”奧妙才作出這等結(jié)論。
法于往古，驗(yàn)于來今，《內(nèi)經(jīng)》記載的“燒山火”、“透天涼”針法已成功驗(yàn)之于明代。現(xiàn)在“燒山火”、“透天涼”亦可驗(yàn)之于來今，因?yàn)槭鞯摹盁交稹�、“透天涼”針法我們�(cè)缭?988年已經(jīng)發(fā)掘成功。由于針灸無專利和無申報(bào)科研成果法規(guī)、機(jī)構(gòu)制度。至使其被埋沒無法發(fā)揚(yáng)光大。
我們掌握“燒山火”、“透天涼”針法在針法研究，經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象，臨床工作三個(gè)項(xiàng)目作出了重大突破。
一、針法研究：
1、“燒山火”、“透天涼”針法那種人才適用，古代醫(yī)書沒有明確定論，我們發(fā)現(xiàn)“燒山火”、“透天涼”針法只適宜《內(nèi)經(jīng)》行針篇記載的“神動(dòng)而氣先針行”的人。即經(jīng)絡(luò)顯著人。方才有針下熱、針下冷的感覺。終絡(luò)顯著型，我國用現(xiàn)代針法測(cè)定出現(xiàn)概率極低，一干人中僅3-4人。
2、“氣至病所”是明代針灸全盛時(shí)期第二項(xiàng)針法創(chuàng)建偉大的成果：“氣至病所”原最早記載于《內(nèi)經(jīng)》如：“神動(dòng)而氣先針行”、“中氣穴針游于巷”。就是描述的“氣至病所”針法經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象。金元時(shí)代是祖國醫(yī)學(xué)史的一個(gè)重要時(shí)期，竇漢卿首創(chuàng)下針十四法，以及寒熱復(fù)式補(bǔ)泄法，“氣至病所”手法等。使針刺操作，手法運(yùn)用發(fā)展到了新的階段。這些針法，對(duì)調(diào)節(jié)經(jīng)氣，提高針刺效果有著較大的意義。特別是竇漢卿提出的將“氣至病所”手法與寒熱補(bǔ)泄冶為一爐的復(fù)式補(bǔ)泄法，由針芒、呼吸、捻轉(zhuǎn)，提插等單式手法組成。通過激發(fā)氣至病所，再根據(jù)病癥虛實(shí)而施寒熱補(bǔ)泄。可使經(jīng)氣“上下相接，快然失其所苦”。（《針經(jīng)指南》)。對(duì)于提高急性病癥的臨床療效更為重要。與竇漢卿同時(shí)代的一些醫(yī)家也十分重視，“氣至病所”手法的應(yīng)用。《針灸摘英集》一書，在多種急性病癥治療項(xiàng)下都特意標(biāo)明應(yīng)引出“氣至病所”針感。如“治卒
心痛不可忍，刺任脈上脘一穴，在蔽骨下三寸……其穴下針，令患者覺針下氣行如袞
雞子入腹為度（《針經(jīng)摘英集·治病直刺訣》)�！�
“氣至病所”手法，得到了明代醫(yī)家極大的重視。楊繼洲反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有病道遠(yuǎn)者，必先使氣直達(dá)病所”，《針灸大戰(zhàn)·卷四》。在竇漢卿《針經(jīng)指南》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將“氣至病所”與補(bǔ)泄融為一體，形成一套較完整的手法�？上А皻庵敛∷笔址ㄍ盁交稹�、“透天涼”針法遭受同樣的命運(yùn)于清末失傳了。
－－－－－－－－－－－3、我們正是發(fā)掘出“氣至病所”和“燒山火”、“透天涼”針法融為一爐的新法，《內(nèi)經(jīng)》形容一種高級(jí)針法說：“此針之極也，口說書卷猶不能及也，此神明之類也�！惫蕦⒋诵箩樂鳌吧衩麽槨�。據(jù)此“神明針”法，創(chuàng)建了經(jīng)絡(luò)大小周天治病法�！督疳樫x》說：“驅(qū)運(yùn)氣血，頃刻周流”。周流指經(jīng)氣全身循環(huán)周流。道家和丹家名氣功真氣通大小周天法。而《金針賦》提出“燒山火”、“透天涼”針法有此特殊功能。在我們的新針法“神明針”得到了驗(yàn)證。1989年12月15日，首次發(fā)現(xiàn)“神明針”法針刺關(guān)無穴，使患者經(jīng)氣在任脈，督脈、膀胱經(jīng)，腎經(jīng)，四經(jīng)中周流循環(huán)不息的絡(luò)絡(luò)大小周天治病法。從此以后，絡(luò)絡(luò)大小周天治病法被運(yùn)用于臨床。有《金針賦》記載的神奇效驗(yàn)，極大的提高了臨床療效。
4、我們還發(fā)掘出《金針賦》、《針灸大成》沒有記載的，蘊(yùn)藏于《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中的導(dǎo)引行氣陰陽針指針法，意念針陰陽針指針法：如“恬淡無為，乃能行氣”《靈樞·膈上篇》的導(dǎo)引針氣指針陰陽針�！坝S之，以意和之”《靈樞·九針十二原篇》的意志針陰陽針。這兩種針法都是掌握了快速進(jìn)入“恬淡虛無”高度入靜法，使精神意者化為能量的高級(jí)治病法。這與現(xiàn)代哲學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)相抵觸，不可理解，難以置信，但我們已經(jīng)作為常規(guī)治病法運(yùn)用了12年。兩種高級(jí)針法對(duì)那些害怕針刺疼痛的青少年男女和成年患者，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
5、我們還發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)建了元神——內(nèi)丹治病法，《內(nèi)經(jīng)》說：“頭為精明之府”，李明珍發(fā)揮為“腦為元神之府”的著名學(xué)說，但無法驗(yàn)證�！端貑栣樂ㄕ撈氛f“針法有全神養(yǎng)真之旨”。《靈樞·根結(jié)篇》說：“針法之要，可使神藏�！薄鹅`樞、本神論篇》說“針法之本，必本于神”。這三個(gè)神都正指元神。我們創(chuàng)建的經(jīng)絡(luò)大小周天治病法之后，發(fā)現(xiàn)兩眉深處有光團(tuán)出現(xiàn)，可隨醫(yī)生導(dǎo)引進(jìn)入經(jīng)絡(luò)大小周天路線運(yùn)轉(zhuǎn)，能入眼中運(yùn)動(dòng)，由此創(chuàng)造出青少年近視內(nèi)丹治病法，請(qǐng)看臨床二醫(yī)案�？梢哉f，我們創(chuàng)建的內(nèi)丹高級(jí)針法治病法，難以全令人信服，《內(nèi)經(jīng)》說：“默首富余食，莫知其情”，意思是說：老百姓只知尋求富余食，維持生命，他們?cè)踔槾绦g(shù)之奧妙啊。試問：南京中醫(yī)學(xué)院教授針灸系導(dǎo)師邱茂良及其弟子們，為當(dāng)代針灸界的權(quán)威、精英、連繞山火，透天涼針法的特殊作用都不知道，那些只能用藥物治病，輕視針灸的醫(yī)師，及中國社會(huì)，又怎能知道《內(nèi)經(jīng)》中還蘊(yùn)藏著精神意志治病法呢？因此，等待我們的命運(yùn)，只有“鎖在閨中人不識(shí)”的惡運(yùn)了。
二、經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象研究：
“氣至病所”實(shí)質(zhì)就是經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象。金元明清時(shí)代的針灸醫(yī)師們，是天天運(yùn)用于臨床治病的常規(guī)針刺治病法。只是在今日新中國成立后，針灸學(xué)緒論，和經(jīng)絡(luò)學(xué)感到驚奇：這恰恰說明“氣至病所”針法，“燒山火”，“透天涼”針法與現(xiàn)代針灸界掌握的針法的巨大差別。針灸學(xué)緒言說：“經(jīng)絡(luò)的研究經(jīng)過大量普查，不僅肯定了經(jīng)絡(luò)感傳的客觀存在，而且從循經(jīng)感情的現(xiàn)象出現(xiàn)的規(guī)律、客觀指針及測(cè)定方法等進(jìn)行了研究，為經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的探討提供了重要線素�！督�(jīng)絡(luò)學(xué)》說：經(jīng)全國數(shù)十萬人的測(cè)定，六條經(jīng)感傳至本經(jīng)終點(diǎn)者，名經(jīng)絡(luò)顯著型，簡名經(jīng)絡(luò)人。其出現(xiàn)率一干人中僅3-4人。
我們用新創(chuàng)針法測(cè)定的標(biāo)準(zhǔn)比全國測(cè)定的標(biāo)準(zhǔn)更高，凡針刺十二經(jīng)感傳至本經(jīng)絡(luò)點(diǎn)者，針刺關(guān)元，支溝穴可快速通經(jīng)絡(luò)大小周天者，方名經(jīng)絡(luò)人，其出現(xiàn)率為少年兒童90%，青壯年50%，60歲以上老人30%。這為新針法擴(kuò)大經(jīng)絡(luò)絡(luò)人正確比例作出了新的標(biāo)準(zhǔn)。為臨床醫(yī)師準(zhǔn)確了解新經(jīng)絡(luò)人比例提供了有力的科學(xué)資料。
我們還發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是三毫米粗細(xì)，是埋藏于肌表層三毫米的淺蘭色經(jīng)隧。
臨床醫(yī)學(xué)的重大突破。
法于往古，驗(yàn)于來今，古代針灸專著記載“氣至病所”，“燒山火”、“透天涼”針法的特殊快捷治病法，可以在我們的治病過程中，得到驗(yàn)證�，F(xiàn)僅舉近年的部分醫(yī)案以餐讀者，并且強(qiáng)調(diào)指出，這些病案都是真實(shí)的，經(jīng)得起嚴(yán)格調(diào)查的。
肥胖病一例：
夏治文，男，65歲，瀘縣電力公司退休干部，診治時(shí)間：2001年12月5日，飲食不節(jié)，過食肥甘，患肥胖病5年，體重155公斤，腰圍1公尺5公分。針刺關(guān)元穴快速打通經(jīng)絡(luò)大小周天，針法燒山火。再刺太溪穴氣至舌下。時(shí)間30分，經(jīng)15天治療，體重減輕10公斤，腰圍縮小至92公分，至今療效鞏固。
神經(jīng)
震顫麻痹癥一側(cè)：
陳明禮，女，70歲。瀘縣渝市鎮(zhèn)退休工人，1989年罹患巴金森氏綜合癥，經(jīng)中西醫(yī)多年醫(yī)治無效，診治時(shí)間：2001年2月1日，初診，患者手、足、嘴唇、內(nèi)臟均強(qiáng)烈顫抖，晝夜不停，臂肌僵硬，腰不能直，走路艱難。治法：針刺支溝，足三里，太溪。手法：燒山火。并用導(dǎo)引行氣指針一小時(shí)。效應(yīng)：支溝穴處激發(fā)經(jīng)氣通經(jīng)絡(luò)大小周天、治療時(shí)手足等處均停止顫抖，治療五天，顫抖停止和重新顫抖時(shí)間各半。針治20天，全愈。
近視病兩例：
郭仲翰，男，13歲。濟(jì)南市經(jīng)八路小學(xué)六年級(jí)三班，左眼視力0.25，右眼視力0.4，診治時(shí)間：2001年7月8日，地址：濟(jì)南大明醫(yī)院。治法，導(dǎo)引行氣指針點(diǎn)刺關(guān)元通經(jīng)絡(luò)大小周天。激發(fā)內(nèi)丹入眼，時(shí)間：20分鐘。針治測(cè)試，左眼0.6，右眼0.8。經(jīng)七次治療，雙眼視力提高到1.0。
張凱，男，13歲，濟(jì)南市經(jīng)八路小學(xué)六年級(jí)三班，右眼0.8,左眼1.2，治法，時(shí)間同郭仲翰完全相同：治療三天，雙目視力2.0 。
骨蒸潮熱一例：
茍維仙，女，70歲，貴陽市沙河橋新印廠退休工人，患骨蒸潮熱五年，中西醫(yī)多年治療無效。2001年12月8日初診：自述雙足骨內(nèi)熱蒸難忍，每年冬天睡覺時(shí)都將雙足伸出被蓋外，又常用冷水浸泡也不退熱。針刺足三里，太溪，三陰交。手法：“透天涼”，時(shí)間：30分鐘，針后三個(gè)穴位都有涼氣流動(dòng)，最后感到全身有冷氣周流。針后要求病人記住，針后雙足發(fā)涼時(shí)間。第二日復(fù)診患者告知雙足冷了4小時(shí)，第二次針治全身涼8小時(shí)，第三日針治全身冷了16小時(shí)，第4日針治全身24小時(shí)內(nèi)未出現(xiàn)骨蒸潮熱現(xiàn)象，為鞏固療效，共針治15日，痊愈。
三例足腫脹�。�
杜作華，男，30歲，瀘縣得勝鎮(zhèn)宋觀村桐廟子十四隊(duì)。診治時(shí)間：2002年3月6日，左足外側(cè)踝骨處扭傷紅腫達(dá)15天不消退，針刺處用謬刺法，手法：“透天涼”針法。時(shí)間：20分，針后搖大其孔放血。第二日紅腫消退過半兩次痊愈。
潘洪才，男，64歲，瀘縣得勝鎮(zhèn)宋觀村角巖人，右足頸外側(cè)扭傷紅腫已42天，針
昆侖及腫處5針。手法：“透天涼”，時(shí)間：20分，針后搖大其孔放血。第二日腫消退過半。兩日全消。
顏澤云，女，64歲，宋觀村興光二隊(duì)，右足背紅腫熱痛不能站立，扶杖前來診治。初診時(shí)間：2002年3月2日，針法：“透天涼”手法。時(shí)間：20分鐘，第二日紅腫處完全消退。一次針法而愈。
重肌無力癥一例：
張媛婕，女，5歲。瀘縣奇峰鎮(zhèn)人，2歲時(shí)患雙眼眼瞼下垂重肌無力癥。經(jīng)中西醫(yī)治療無效。2002年1月5日初診。雙眼瞼下垂全部蓋住眼球，雙眼僅有一條三毫米細(xì)縫。治法：導(dǎo)引行氣指針點(diǎn)刺關(guān)元穴，快速打通大小周天治病法，內(nèi)丹治病法。時(shí)間30分，雙眼瞼下垂立即升提成正常水平。眼球全部出現(xiàn)。經(jīng)五次治療痊愈。
雙手指厥冷腫脹一例：
劉貴群，女，47歲，宋觀街村村長，時(shí)間：2002年2月2日。診斷：雙手十指厥冷如冰，腫脹成紫色。自述患病兩年。夜晚脹痛而癢，并生
凍瘡，冶療：取穴，雙手支溝穴，針法：“燒山火”針法。時(shí)間：20分鐘，引出熱氣氣至十指手尖。針時(shí)十指
發(fā)熱膚色轉(zhuǎn)紅。五次痊愈。
中風(fēng)偏癱一例：
張延輝：男，61歲，得勝鎮(zhèn)東皇殿村人，2002年1月10日突然中風(fēng)，左側(cè)手足
癱瘓無知覺，初診時(shí)間：1月16日。左手右足完全無知覺，不能動(dòng)彈，針刺支溝，環(huán)跳，足三里，三陰交。針法：燒山火。經(jīng)絡(luò)不敏感。但針十天后下肢功能恢復(fù)，扶杖能行走，生活自理。
結(jié)語：
筆者年已七十，雖然發(fā)掘成功中華絕學(xué)十二年，但申報(bào)無門，壯志難酬，自度沒有機(jī)遇發(fā)揚(yáng)光大的機(jī)會(huì)了。慶幸的是，筆者終于培養(yǎng)了一名滿意的傳人李梅霞。寄希望于她今后將來之不易中華絕世針法發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)樗m是衛(wèi)校畢業(yè)，但只有三十一歲。并且才智超人，文思敏捷，悟性極強(qiáng)，又具備“理汽血而調(diào)諸順逆，察陰陽而兼諸方，緩節(jié)柔筋而心調(diào)和者，可使導(dǎo)引行氣�！薄鹅`樞·官能篇》導(dǎo)引行氣醫(yī)師天賦。她立志報(bào)考中醫(yī)醫(yī)科大學(xué)針灸系讀到最高醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。取得發(fā)言權(quán)。為今后宏揚(yáng)祖國醫(yī)學(xué)針灸文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如本專論投與中國針灸專業(yè)雜志不被重視不刊登。則將此文作為她今后的畢業(yè)論文。助其上青云。青史留名。
－－－－－－－－－－－濟(jì)世救人
－－－－－－－－－－－我自十八歲開始投師研習(xí)針灸迄今，至少已有三十多年，經(jīng)歷十多萬病人的實(shí)際診療經(jīng)驗(yàn)，最自豪的是飛經(jīng)走氣，催氣到病所；我深深感覺針灸奧妙無比，每於扎完針五分鐘內(nèi)，患者立即舒暢，無論何種嚴(yán)重的急慢性疼痛，立時(shí)獲得緩解，手下治好的疑難雜癥，更無法計(jì)數(shù)，因此倡導(dǎo)萬病一針，認(rèn)為任何疾病，皆可單獨(dú)應(yīng)用針灸見效；並不是文中所謂的少數(shù)人有功而已，「人人見效，成功率高達(dá)百分之九十九」。
至於簡易的方法，就能打通奇經(jīng)八脈，倒是令我詫異，我自十一歲開始打坐，修成了fo家至高的大圓滿心法，仍然沒有此種力量，真是慚愧，有機(jī)會(huì)的話，倒真想請(qǐng)教一下秘訣。
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Last edited by mindless on 2006/3/31 at 09:28 ]
－－－－－－－－－－－獨(dú)穴療法就是調(diào)節(jié)奇經(jīng)八脈
－－－－－－－－－－－midless大師說對(duì)。其實(shí)燒出火效應(yīng)幾乎在人體所有的穴位和人都可以做。中醫(yī)是很偉大的。
－－－－－－－－－－－mindless是臺(tái)灣的嗎?可否介紹一個(gè)臺(tái)灣的"帕金森氏癥"患者給你診治?
－－－－－－－－－－－中醫(yī)太奇妙了，我相信
－－－－－－－－－－－佩服、佩服！
本人在巴西的帕金森協(xié)會(huì)（官方委托的機(jī)構(gòu)，目前有會(huì)員千人)服事當(dāng)?shù)氐幕颊呓哪�，�?duì)那些已經(jīng)出現(xiàn)不自主運(yùn)動(dòng)、震顫的患者深感歉咎，僅僅施以靜心寧神的針法（因?yàn)榻箲]、緊張時(shí)抖的更厲害)，對(duì)僵硬的癥狀，我則運(yùn)用頭針運(yùn)動(dòng)區(qū)效果不錯(cuò)。
所以，拜讀閣下的文章對(duì)這位患者-陳明禮女士一例的治療，感到五體投地的佩服，但是文中『支溝穴處激發(fā)經(jīng)氣通經(jīng)絡(luò)大小周天』，不甚理解，懇請(qǐng)賜教。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)太奇妙了，我相信
