經(jīng)行腹痛,證有虛實。實者,或因寒滯,或因血滯,或因氣滯,或因熱滯;虛者,有因血虛,有因氣虛。然實痛者,多痛于未行之前,經(jīng)通而痛自減;虛痛者,于既行之后,血去而痛未止,或血去而痛益甚。大都可按可揉者為虛,拒按拒揉者為實。有滯無滯,于此可察。但實中有虛,虛中亦有實,此當于形氣稟質(zhì),兼而辯之,當以意察,言不能悉也。
凡婦人經(jīng)期有氣逆作痛,全滯而不虛者,須順其氣,宜調(diào)www.med126.com經(jīng)飲主之,甚者如排氣飲之類亦可用。若血瘀不行,全滯無虛者,但破其血,宜通瘀煎主之。若氣血俱滯者,宜失笑散主之。若寒滯于經(jīng),或因外寒所逆,或素日不慎寒涼,以致凝結(jié)不行,則留聚為痛而無虛者,須去其寒,宜調(diào)經(jīng)飲加姜、桂、吳茱萸之類主之,或和胃飲亦可酌用。若血熱血燥,以致滯澀不行而作痛者,宜加味四物湯,或用保陰煎去續(xù)斷加減主之。以上五證,但察其有滯無虛,方是真實;若或兼虛,弗得任行克伐。
凡婦人經(jīng)行作痛,挾虛者多,全實者少,即如以可按拒按及經(jīng)前經(jīng)后辯虛實,固其大法也。然有氣血本虛,而血未得行者,亦每拒按,故于經(jīng)前亦常有此證,此以氣虛血滯,無力流通而然。但察其形證脈息,凡涉虛弱不足,而經(jīng)滯作痛者,惟用決津煎、五物煎加減主之,其效如神,或用四神散之類亦可。若痛在經(jīng)后者,多由血虛,當用大小營煎,隨宜加減治之,或四物、八珍俱可用,然必察其寒熱虛實以為佐使,自無不效。其有余滯未行者,惟決津煎為妙。凡婦人但遇經(jīng)期則必作痛,或食則嘔吐,肢體困倦,或兼寒熱者,是必素稟氣血不足,止宜八珍湯、大營煎之類。若虛而寒甚者,宜理陰煎,漸加培補,久必自愈。有因帶濁多而虛痛者,亦宜大、小營煎,隨其寒熱,加佐使主之。
立齋曰∶前證若風(fēng)寒傷脾者,六君加炮姜;思慮傷血者,四物加參術(shù);思慮傷氣者,歸脾加柴梔;郁怒傷血者,歸脾、逍遙兼服。
溫經(jīng)湯(婦百三 寒痛) 交加散(婦百 結(jié)聚作痛) 醋附丸(婦百七 行滯止痛) 牛膝散(婦九九 通經(jīng)止痛) 姜黃散(婦百一 逐瘀止痛) 當歸沒藥丸(婦百六 血瘀作痛) 玄胡當歸散(婦九八 血逆作痛) 琥珀丸(婦一三m.zxtf.net.cn四)