戴氏論五軟證，名曰胎怯。良由父精不足，母血素衰而得，誠哉是言。以愚推之，有因母血海久冷，用藥強(qiáng)補(bǔ)而孕者，有受胎而母多疾者，或其父好色貪酒，氣體虛弱，或年事已邁，而后見子，有日月不足而生者，或服墮胎之劑不去，而竟成孕者徒爾耗傷真氣，茍或有生，譬諸陰地淺土之草，雖有發(fā)生，而暢茂者少，又如培植樹木，動搖其根，而成者鮮矣。由是論之，嬰孩怯弱，不耐寒暑，縱使成人，亦多有疾。爰自降生之后，精髓不充，筋骨痿弱，肌肉虛瘦，神色昏慢，才為六yin所侵，便致頭項手足身軟，是名五炊。治法用調(diào)元散補(bǔ)腎，地黃丸漸次調(diào)養(yǎng)，日久乃安。若投藥不效，亦為廢人。有小兒體肥容壯，不為瘦瘁，忽然項軟傾倒，此名下竄，皆因肝腎氣虛，客邪侵襲風(fēng)府，傳于筋骨，故成斯疾。蓋肝主乎筋，腎主乎骨，筋骨俱弱，則項軟垂下無力又名天柱倒。與五軟相類不遠(yuǎn)，治同前藥。有解顱一證，其囟縫不合，此腎氣不足。腎主骨而腦為髓海，腎氣不足則腦髓不滿，故不合也，名曰解顱。凡得此m.zxtf.net.cn/kuaiji/候，不及千日之內(nèi)，間有數(shù)歲者，偶因他疾攻激，遂成廢人。若氣色精明，能飲食者，多服調(diào)元散、補(bǔ)腎地黃丸，旬月內(nèi)頗見效者，次第調(diào)理，或有可治。若投藥后如故，亦難療矣。世言囟腫皆以為熱，殊不知有陰陽二證，切宜詳辨，堅硬為陰，紅軟為陽，故《嬰孩寶書》云∶寒氣上沖則牢 （音報)，熱氣上沖則柔m.zxtf.net.cn/Article/軟。正此之謂。若陰證，以勻氣散、理中湯主之，陽證，用玉露飲、當(dāng)歸散、防風(fēng)湯為治。有囟陷者，虛之極也。胃氣虛寒則囟陷，慢驚中有之。胃寒脾困吐瀉者為虛極，急以金液丹、固真湯及諸救元等藥治之，外則貼以烏附膏。有后枕陷者，其證尤重，治法以囟陷藥同，不效亦為難療，此大虛極，百無一活耳。
