一曰正產(chǎn)者。婦人懷胎十月滿足,忽腰腹作陣疼痛相似,胎氣頓陷,至于臍腹痛極,乃至腰間重痛,谷道挺迸,繼之漿破血出,兒自遂生。
二曰傷產(chǎn)者。蓋因人之生,陰注陽定,各有時日,不可改易,今有未產(chǎn)一月以前,忽然臍腹疼痛,有如欲產(chǎn),仍卻無事,是名試月,非正產(chǎn)也。但一切產(chǎn)母,未有正產(chǎn)之候,即不可令人抱腰(緊抱則兒不能轉(zhuǎn)身,故不可),產(chǎn)母亦不可妄亂用力,蓋欲產(chǎn)之婦,臍腹疼痛,兒身未順,收生之婦,卻教產(chǎn)母虛亂用力,兒身才方轉(zhuǎn)動,卻被產(chǎn)母用力一逼,使兒錯路,忽橫忽倒,不能正生,皆緣產(chǎn)母用力未當(dāng)之所致也。凡產(chǎn)母用力,須待兒子順身,臨逼門戶,方始用力一送,令兒下生,此方是產(chǎn)母之用力當(dāng)也(www.med126.com此學(xué)養(yǎng)子法,可于平日令兒女子熟聞之)。
若未有正產(chǎn)之候,而用力傷早,并妄服藥餌,令兒下生,譬如揠苗助長,無益而有害矣。
三曰催產(chǎn)者。言婦人欲產(chǎn),漿破血下,臍腹作陣疼痛,極甚,腰重,谷道挺迸,已見是正產(chǎn)之候,但兒卻未生,即可服藥以催之;蛴,經(jīng)及數(shù)日,產(chǎn)母困苦,已分明見得是正產(chǎn)之候,但兒子難生,亦可服藥以助產(chǎn)母之正氣,令兒速得下生。(補正氣確是良工,有用人參五錢催生最妙)
四曰凍產(chǎn)者。冬月天冷,產(chǎn)母經(jīng)血得冷則凝,以致兒子不能生下,此害最深。若冬月產(chǎn)者,下部不可脫去綿衣,并不可坐臥寒處,當(dāng)滿房著火,常有暖氣,令產(chǎn)母背身向火,令臍下腿膝間常暖,血得熱則流散,使兒易生。
五曰熱產(chǎn)者。盛夏之月,產(chǎn)婦要溫涼得所,不可恣意取涼,傷損胎氣。亦不可人多,熱氣逼襲產(chǎn)母,使www.med126.com產(chǎn)母血沸,而有發(fā)熱、頭疼、面赤,昏昏如醉,乃至不知人事。
六曰橫產(chǎn)者。兒先露手,或先露臂,此由產(chǎn)母未當(dāng)用力而用之過也,兒身未順,用力一逼,遂至身橫,不能生下。當(dāng)令產(chǎn)母安然仰臥,后令看生之人,先推其手令入,直上漸漸逼身,以中指摩其肩,推上而正之,或以指攀其耳而正之,須是產(chǎn)母仰臥,然后推兒直上,徐徐正之,候其身正,煎催生藥一盞吃了,方可用力,令兒下生。
七曰倒產(chǎn)者。產(chǎn)母胎氣不足,關(guān)鍵不牢,用力太早(母氣弱而倒產(chǎn)者,當(dāng)服補劑,若用力早者,又當(dāng)別論),致令兒子不能回轉(zhuǎn),便直下先露其足,當(dāng)令產(chǎn)母仰臥,令看生之人,推其足入去,不可令產(chǎn)母用分毫力,亦不得驚恐,使兒自順。
八曰偏產(chǎn)者。兒身未正,產(chǎn)母用力一逼,至令兒頭偏在左腿,或偏在右腿,故頭雖露,偏在一畔,不能生下,當(dāng)令產(chǎn)母仰臥,次令看生之人,輕輕推兒近上,以手正其頭,令兒頭頂端正,然后令產(chǎn)母用力一送,即便生下。若是小兒頭后骨偏在谷道,只露其額,當(dāng)令看生之人,以綿衣炙溫裹手,于谷道外方,輕輕推兒頭正,便令產(chǎn)母用力,送兒生也。(立頂三法)
九曰礙產(chǎn)者。兒身已順,而露正頂,不能生下,蓋因兒身回轉(zhuǎn),肚帶攀其肩,以此露正頂而不能生,當(dāng)令產(chǎn)母仰臥,令看生之人,輕推兒近上,徐徐引手以中指按兒肩下,撥其肚帶,仍須候兒身正順,方令產(chǎn)母用力一送,使兒生下。
十曰坐產(chǎn)者。兒將欲生,其母疲倦,久坐椅褥,抵其生路,急于高處系一手巾,令產(chǎn)母以手攀之,輕輕屈足坐身,令兒生下,非坐在物上也。
十一曰盤腸產(chǎn)者。臨產(chǎn)母腸先出,然后兒生。趙都運恭人,每產(chǎn)則大腸先出,然后產(chǎn)子,產(chǎn)后其腸不收,甚以為苦,醫(yī)不能療,偶在建昌,得坐婆一法而收之,其法以醋半盞,新汲水七分調(diào)停, 產(chǎn)母面,每 一縮,三 盡收,此良法也。(收腸法妙絕)