〔 附〕統(tǒng)屬足少陰腎經(jīng)(《靈樞》曰∶足少陰氣絕者,則骨枯。少陰者,冬脈也,伏陰而濡骨髓者也。故骨不濡,則肉不能著也。骨肉不相親,則肉軟卻;肉軟卻,則齒長(zhǎng)而垢,發(fā)無(wú)澤。發(fā)無(wú)澤者,骨先滅,戊篤已死,土勝水也!端貑(wèn)》曰∶丈夫八歲腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更。五八腎氣衰,齒槁發(fā)墮。又曰∶腎熱者,色黑而齒槁。少陰終者,面黑色,齒長(zhǎng)而垢,腹脹閉塞,上下不通而終矣。戴復(fù)庵曰∶腎虛牙浮而痛,甚則憎寒惡熱,全具如欲脫之狀。宜安腎丸、八味丸、黑錫丹之類)。
〔上 〕( ,齒根肉也。亦作齦)屬足陽(yáng)明胃經(jīng)。(《靈樞》曰∶足陽(yáng)明之脈,循鼻外,入上齒中!夺樈(jīng)》曰∶上齒痛,喜寒而惡熱,取足陽(yáng)明之原沖陽(yáng)穴,在兩足跗上五寸,骨間陷脈中。丹溪以謂當(dāng)灸三里穴。
三里者,足陽(yáng)明之合穴也,在膝下外側(cè)輔骨下三指地,離 骨外一指許,兩筋間宛宛中。又曰∶足陽(yáng)明之入 遍齒者,名曰角孫,上齒齲取之。《素問(wèn)》曰∶邪客于足陽(yáng)明之經(jīng)。令人鼽衄。上齒寒,又繆傳引上齒,齒唇寒痛,視其手背脈血者,去之。足陽(yáng)明中趾爪甲上一 。李東垣曰∶上 隸于坤土,乃足陽(yáng)明胃脈之所貫絡(luò)也。
止而不動(dòng),故上 牙疼,宜升麻散)。
〔下 〕屬手陽(yáng)明大腸經(jīng)(《靈樞》曰∶手陽(yáng)明有m.zxtf.net.cn/shiti/入 遍齒者,名曰大迎,下齒齲取之。又曰∶手陽(yáng)明之脈,其支者貫頰,入下齒中。《針經(jīng)》曰∶下齒痛,喜熱而惡寒,取手陽(yáng)明之原合谷穴,在兩手大指、次指岐骨間陷中。丹溪以為當(dāng)灸三間穴。三間者,手陽(yáng)明之俞穴也,在兩手大指、次指本節(jié)后內(nèi)側(cè)骨上縫m.zxtf.net.cn/shouyi/中,赤白肉際。
王啟玄曰∶手陽(yáng)明脈,貫頰入下齒,故手陽(yáng)明脈中商陽(yáng)、二間、三間、合谷、陽(yáng)溪、偏歷、溫溜七穴,并主齒痛。李東垣曰∶下 嚼物,動(dòng)而不休,手陽(yáng)明大腸之所貫絡(luò)也,故下 牙疼,宜白芷散。張潔古曰∶秦艽去下牙痛,及除本經(jīng)風(fēng)濕。薛新甫曰∶大腸熱而 腫痛,清胃散治之,重則調(diào)胃湯清之)。