[center]醫(yī)僧中修[/center]
中修大和尚，遼寧營(yíng)口楞嚴(yán)寺僧人。精針灸，通易理，尤善子午
流注和靈
龜八法針?lè)�，神乎其技，廣施善德，以術(shù)法為方便，濟(jì)眾生無(wú)數(shù)，積無(wú)量大功德。前日夜，師兄與余茶話(huà)，言及中修師事跡，令人神往。且略述一二。
九二年壬申夏，應(yīng)廈門(mén)南普陀寺方丈妙湛大和尚之請(qǐng)，中修南下廈門(mén)閩南fo學(xué)院，教授學(xué)僧針灸之術(shù)，并應(yīng)現(xiàn)施治當(dāng)?shù)夭∪�，流傳故事甚多�?br >
某日剛過(guò)午時(shí)許，中修僧與妙老路過(guò)廈門(mén)賓館，適遇某領(lǐng)導(dǎo)張某。張某因數(shù)年前不知何故，患右嘴角歪斜，開(kāi)口即歪,尋醫(yī)海內(nèi)外，費(fèi)錢(qián)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，均無(wú)果而返,痛苦不堪。據(jù)傳上峰數(shù)次欲提拔此人，但均顧慮此疾會(huì)影響形象而作罷。為此張某更是心急如焚，亦無(wú)可奈何，見(jiàn)同僚晚起皆已平步而上，徒以望而興嘆。亦是機(jī)緣相合,張某素敬仰妙老,一見(jiàn)即趨而問(wèn)禮，妙老遂介紹中修相識(shí)。
中修師一見(jiàn)張某，笑道：“口角歪斜,毒火上攻,腎水不交�！比缓�，一看手表，說(shuō)：“時(shí)辰正好，可為一治�！睆埬巢幻骶屠�，略有見(jiàn)疑，然見(jiàn)妙老在旁點(diǎn)頭微笑，遂轉(zhuǎn)口道：“多謝師父，然欲如何治？”
中修師將其領(lǐng)至一大樹(shù)下，令其閉目低首。突左手執(zhí)其下頦，右手點(diǎn)按其項(xiàng)上，迅速轉(zhuǎn)動(dòng)數(shù)周，再?gòu)?fù)拍捏其肩背穴道數(shù)處，傾刻間畢。動(dòng)作如電，令人目眩，并囑張某不可開(kāi)目，養(yǎng)氣片刻。
無(wú)幾，中修師稱(chēng)：“可矣！”
但見(jiàn)張某回神長(zhǎng)吁氣，若夢(mèng)醒狀，輕松微笑，張口稱(chēng)謝，已復(fù)正常。觀(guān)者無(wú)不贊嘆！張某當(dāng)即欲下跪，中修師亟用手托起。張喜極而泣曰：“此疾折磨某已數(shù)年，可謂筋疲力盡，常覺(jué)生而無(wú)趣。今師起沉疴于舉手之間，復(fù)健全于談笑之余，真神醫(yī)也！大恩不言謝，若有差遣，必當(dāng)竭力！”
中修師笑道：“此病本小疾，為心火上攻，腎水不交，脾躁太過(guò)，故口角歪斜。之所以成為頑疾者，仍不明病因，治不得法，法不得時(shí)，故致小病而大，大而久，久而久之，無(wú)藥可治矣。此刻流日流時(shí)，正好諸經(jīng)腧穴開(kāi)放，子午流注配以靈龜八法，一舉而得，故攻之必克。然此疾已久，雖暫復(fù)原，仍需調(diào)養(yǎng)時(shí)日，無(wú)他良方，唯心平氣和按時(shí)調(diào)養(yǎng)，不可好高騖遠(yuǎn)矣�！�
言畢信手而書(shū)中藥一方，囑張某按時(shí)煎服。張某唯唯，稱(chēng)謝不已。
余另一師兄某亦向中修師學(xué)針?lè)�。某日，�?wèn)師道：“師父，諸多傳說(shuō)及武俠小說(shuō)中，有點(diǎn)穴之術(shù)，稱(chēng)能令人生死或制人動(dòng)靜，余未曾親眼目睹，難以信之，不知師以為如何？”
中修師突然伸手抓住師兄右手臂某穴，旋即放開(kāi)，動(dòng)作迅捷，笑問(wèn)：“如何？”
只見(jiàn)師兄某，汗如雨下，右邊半身皆不得動(dòng)彈。
中修師復(fù)伸手拍其背數(shù)下，并叮囑道：“不可即動(dòng)，五分鐘后即好。”
師兄某自此敬服，苦心求學(xué)。然中修師笑道：“君刻苦有余，天分不足，學(xué)常識(shí)可矣，入吾門(mén)，難矣�！�
中修師每日課余即為人治療。然因人因時(shí)因癥而異，時(shí)間未到，必不動(dòng)手。
某日，某甲長(zhǎng)年
頭痛不已，聞名而求治。中修師望聞問(wèn)切畢，倒杯開(kāi)水，令其喝下，并靜坐邊上等候。然后為其他人施針，若已遺忘。三小時(shí)后，突到某甲面前，令其轉(zhuǎn)身，于其腦后施針數(shù)枚，或長(zhǎng)或短，迎送自如，未幾收針，并迅擊其后背數(shù)次。某甲突狂吐痰半盂，惡臭如糞，汗流浹背，頑疾盡去。
某甲感恩之余，大為困惑，為何頭痛會(huì)吐痰。師笑道：“人身各處皆有痰，痰者，排泄之余，無(wú)用之物也，通而泄之則安，積而困之則痛。施主之頭疾，乃因胸隔不通，諸痰積堵，導(dǎo)致諸經(jīng)行走頭部不暢，故而引發(fā)頭痛。中醫(yī)與他醫(yī)不同，非頭痛治頭，而需總體辨證論治。如頭痛則吃止痛藥，雖止得一時(shí)，但止后更痛，痛而復(fù)痛，痛何如哉？故施主常年不得治矣�！�
某甲復(fù)問(wèn)：“為何要等三小時(shí)之久？”
師道：“時(shí)，機(jī)也。治病要明病機(jī)，治病要抓時(shí)機(jī)。人身與天地合。經(jīng)絡(luò)穴道開(kāi)放皆有定時(shí)，并隨年月日時(shí)而不同。亦因人而異。施主屬馬，生月為夏，生日為丙，生時(shí)為午，故身旺火熱，火旺克金，肺受傷克，痰必多。痰多堵困，如不得法開(kāi)穴，通諸相關(guān)經(jīng)絡(luò)，單一施治，何得而一針見(jiàn)效？”
某甲似懂非懂，暈頭轉(zhuǎn)向，只是點(diǎn)頭如啄，稱(chēng)謝不已。
某日午后，病人某乙被抬進(jìn)，稱(chēng)已偏癱多時(shí)。某乙已不能動(dòng)彈。臉色白慘，氣息微弱，雙目暗朦。中修師細(xì)問(wèn)病史，號(hào)其脈良久。搖頭道：“
心包不暢，心經(jīng)亦受寒多時(shí)，難矣�！�
病人之妻聞而下跪，泣求不已。
中修師略遲疑片刻，嘆了口氣，對(duì)其妻曰：“此病可治，然須冒險(xiǎn)而為之。請(qǐng)配合，不可出聲�！�
其妻諾諾。
只見(jiàn)師將病人平放床上，解其衣，露其胸。令其放松。師示一短針，對(duì)病人稱(chēng)：“不必驚慌，小小針扎一下。”命某乙閉目。一看時(shí)辰已到，師即取七寸長(zhǎng)針一枚，異于平時(shí)所用之針，又復(fù)口含冷水，突噴向某乙面上，某乙大吃一驚，瞠目結(jié)舌，提肩挺胸。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只見(jiàn)師于電光石火瞬間，將針疾迅扎入胸口膻中穴，復(fù)又迅速拔出。眾人尚未回神，卻見(jiàn)師拍拍某乙，笑道：“起床可矣。”只見(jiàn)某乙長(zhǎng)吐一氣，翻身下床，行走自若。夫妻雙雙跪地叩謝。
師兄在旁，問(wèn)師何故噴冷水于面。
師曰：“膻中一穴，是心臟最下處，差以毫厘，必出人命，歷來(lái)醫(yī)家，皆不敢隨意施針。然此病，根在此處，不針不治。然如針若有失，必難必險(xiǎn)矣。故先示以小針，以安其心，使心不亂，復(fù)令其閉目養(yǎng)神，待此穴開(kāi)放。當(dāng)下針之時(shí)，噴水使其心受驚而往上提，此時(shí)，穴道中空，一針而通，諸積皆去也。然，須迅捷準(zhǔn)確，方能萬(wàn)無(wú)一失。施用長(zhǎng)針，方能有功。此法驚險(xiǎn)，慎而又慎矣�！�
師兄拜服。
流年氏聞而驚嘆，恨不得而求學(xué)于中修師門(mén)下。然時(shí)空遙而渺，不知師今是否仍住世。師與余恩師妙老同蠟，而妙老已圓寂十年矣。如住世，亦當(dāng)九十有七矣。師兄亦久無(wú)其音訊矣。
吁，中醫(yī)之術(shù)，無(wú)論針砭湯藥，皆與自然相一致，執(zhí)天人合一之理。望聞問(wèn)切，探究病因病理，辨證論治，結(jié)合歲運(yùn)氣時(shí)；往往治未病而卻已病，起沉疴于針草之間。數(shù)千年來(lái)，養(yǎng)育我中華億萬(wàn)民眾，在艱難困苦中，延續(xù)燦爛文明至今，舉世罕見(jiàn)矣，其功不可謂不大！
然，近世以來(lái)，中醫(yī)卻被視為迷信，或?yàn)榉强茖W(xué)，與國(guó)運(yùn)國(guó)勢(shì)同悲蹇。近幾十年來(lái)，中醫(yī)又被所謂現(xiàn)代化，其所言行，已離題遠(yuǎn)矣。且古之學(xué)醫(yī)者，必為聰明絕慧之人，并得良師口傳心授親傳身教，故醫(yī)術(shù)延綿，名家輩出；而現(xiàn)之學(xué)中醫(yī)者，卻多為在學(xué)院中群學(xué)，并多非真為欲學(xué)中醫(yī)者，且不讀古經(jīng)，只學(xué)西醫(yī)方法，中醫(yī)式微，良有以矣。當(dāng)年之老中醫(yī)，存世已不多矣。古之村舍必有醫(yī)，而今欲覓一良醫(yī)，數(shù)萬(wàn)億人中，不可多得矣，悲乎！
常憶孩童之時(shí)，若有小病，必請(qǐng)鄉(xiāng)鄰之長(zhǎng)者，一老中醫(yī)覺(jué)伯。每治病，慈愛(ài)有加，聲和氣謁，其搭脈時(shí)，手溫而綿，極為舒服。其堂上有：“杏林妙手”，“醫(yī)者父母心”之錦旗數(shù)面。父母常稱(chēng)：“覺(jué)伯好積德，必有好子孫�！庇X(jué)伯每次必不收診費(fèi)，如用其自制藥散，藥費(fèi)亦極便宜，亦常贈(zèng)藥于貧者。所謂懸壺濟(jì)世，當(dāng)如覺(jué)伯者矣。
反觀(guān)今日，中醫(yī)不僅醫(yī)術(shù)不傳，醫(yī)道更或然無(wú)存。去醫(yī)院看病，多是西醫(yī)。所謂西醫(yī)是科學(xué)，而科學(xué)則是理性，理性則無(wú)情矣。又更有甚者，以醫(yī)為產(chǎn)業(yè)，以醫(yī)謀利，則是“醫(yī)為德業(yè)”之古訓(xùn)已成為商家笑談，今日中國(guó)醫(yī)藥之利多為西人或其代理人所得，不滅中醫(yī)，何利可圖？醫(yī)者如能施一笑，則已是難得；如能合理收費(fèi)，已是恩澤廣被矣；如能有同情心，則已是好人好事，感動(dòng)中國(guó)矣。進(jìn)醫(yī)院者，小病破財(cái)，大病破家，不治或許不死，一治或許必死矣。岐黃之靈，扁華仲孫，不見(jiàn)其影，身為華人，悲乎其悲乎！
嗚呼，國(guó)運(yùn)當(dāng)興，醫(yī)運(yùn)亦當(dāng)復(fù)。祈愿蒼天降才，祈愿老中醫(yī)仁者壽，祈愿祖國(guó)醫(yī)學(xué)香火永傳！
－－－－－－－－－－－吾國(guó)祖先智慧如此，奈何子孫棄之如蔽履！
－－－－－－－－－－－阿彌陀fo
－－－－－－－－－－－大道不廢，代有承傳，綿延不絕。遇時(shí)則顯，非時(shí)則隱。所謂達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身。
當(dāng)今時(shí)勢(shì)，共業(yè)使然，該承受的自然要承受！
南無(wú)阿彌陀fo！��！
南無(wú)地藏王菩薩！��！
[
Last edited by vwxr on 2006/4/30 at 19:14 ]
－－－－－－－－－－－fo心！��！
仙術(shù)！��！
蒼生大醫(yī)！��！
－－－－－－－－－－－哪里可以學(xué)?
－－－－－－－－－－－fo心�。。�
仙術(shù)�。�！
蒼生大醫(yī)！��！
－－－－－－－－－－－祝愿我中醫(yī)日漸興旺，奇人輩出！
南無(wú)阿彌陀fo�。�！
南無(wú)地藏王菩薩！��！
－－－－－－－－－－－哎，讀來(lái)潸然淚下呀。
－－－－－－－－－－－嗚呼，國(guó)運(yùn)當(dāng)興，醫(yī)運(yùn)亦當(dāng)復(fù)。祈愿蒼天降才，祈愿老中醫(yī)仁者壽，祈愿祖國(guó)醫(yī)學(xué)香火永傳！
