（《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》)
帝曰∶愿聞十二經(jīng)脈之終奈何？（十二經(jīng)脈，即十二臟之氣也。終者，氣盡之謂。)岐伯曰∶太陽(yáng)之脈，其終也，戴眼反折螈 ，其色白，絕汗乃出，出則死矣。（戴者，戴于上也，謂目睛仰視而不能轉(zhuǎn)也。反折，腰脊反張也。 者，筋m.zxtf.net.cn/rencai/之急也。 者，筋之緩也。絕汗者，暴出如油，不能收也。足太陽(yáng)之脈起于目?jī)?nèi) ，上額交巔入絡(luò)腦，下項(xiàng)夾脊抵腰中，下至足之小趾；手太陽(yáng)之脈起于小趾之端，循臂上肩，其支者循頸上頰至目之外 ，故其為病如此。然太陽(yáng)為三陽(yáng)之表，故主色白汗出。《靈樞·終始篇》曰∶其色白，絕皮乃絕汗，絕汗則終矣。亦主表之謂。 音熾。 音縱。)少陽(yáng)終者，耳聾百節(jié)皆縱，目HT 絕系，絕系一日半死，其死也，色先青白乃死矣。（手足少陽(yáng)之脈皆入于耳中，亦皆至于目銳 ，故為耳聾目HT 也。HT 者，直視如驚貌。因少陽(yáng)之系絕，不能旋轉(zhuǎn)，故如此也。膽者筋其應(yīng)，少陽(yáng)氣絕，故百節(jié)皆縱也。木之色青，金之色白，金木相賊，則青白先見(jiàn)，此少陽(yáng)之死候也。HT 音瓊。)陽(yáng)明終者，口目動(dòng)作，善驚妄言色黃，其上下經(jīng)盛，不仁則終矣。（手足陽(yáng)明之脈皆挾口入目，故為口目動(dòng)作而牽引歪斜也。聞木音則惕然而驚，是陽(yáng)明善驚也。罵詈不避親疏，是陽(yáng)明妄言也。黃m.zxtf.net.cn者，土色外見(jiàn)也。上下經(jīng)盛，謂頭頸手足陽(yáng)明之脈皆躁動(dòng)而盛，是胃氣之?dāng)∫�。不知疼痛，謂之不仁，是肌肉之?dāng)∫病４私躁?yáng)明氣竭之候。)少陰終者，面黑齒長(zhǎng)而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。（手少陰氣絕則血敗，足少陰氣絕則色如 ，故面黑也。腎主骨，腎敗則骨敗，故齒根不固，長(zhǎng)而垢也。手少陰之脈下膈絡(luò)小腸，足少陰之脈絡(luò)膀胱貫肝膈，故為腹脹閉。上下不通則心腎隔絕，此少陰之終也。)太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑皮毛焦而終矣。（足太陰脈入腹屬脾，故為腹脹閉。手太陰脈上膈屬肺而主呼吸，故為不得息。脹閉則升降難，不得息則氣道滯，故為噫為嘔。嘔則氣逆于上，故為面赤。不逆則痞塞于中，故為上下不通。脾氣敗則無(wú)以制水，故黑色見(jiàn)于面。肺氣敗則治節(jié)不行，故皮毛焦而終矣。噫音伊芳。)厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。（手厥陰心主之脈起于胸中，出屬心包絡(luò)，下膈歷絡(luò)三焦；足厥陰肝脈循喉嚨之后上入頏顙，其下者循股陰入毛中過(guò)陰器，故為中熱嗌干善溺心煩等病。又舌者心之官也，肝者筋之合也，筋者聚于陰器，而脈絡(luò)于舌本，故甚則舌卷卵縮而厥陰之氣終矣。嗌音益。卷，上聲。)此十二經(jīng)之所敗也。（手足六經(jīng)各分表里，是十二經(jīng)也。按∶《靈樞·終始篇》文與此同者，俱不重載。)
