吳鶴皋每醫(yī)人，必先書一案，然后用藥。自謂察得病情，立定方論，鬼賊莫循其形，藥至而病起矣。喻嘉言亦有極閘人議定病式�？傊茸h病，后用藥，案式詳明，自然宇宙在手，造化生心。謹節(jié)錄以為孟浪者勸。一書某年月、某地、某人及年形聲色；二書苦樂、病由，始于某日，時下晝夜孰甚，寒熱孰多，喜惡何物，脈狀奚似；三書先后曾服某藥，某藥效，某藥不效；四引經(jīng)旨，以定病名，某癥為標，某癥為本，須某方加減某藥，某藥歸某經(jīng)，某方合某義，一一詳盡；末書某郡后學(xué)某撰。
書年之干支，月之春秋，占運氣也。書地名，占方宜也。書年、貌，占老幼衰王也。書苦樂，占七情也。書始病日，占久近也。書晝夜，寒熱，喜惡，察陰陽臟腑也。書脈狀，以之合年形病癥也。歷問其藥物效否，相與酌己見也。書經(jīng)旨、書癥，如m.zxtf.net.cn/job/明吏折獄，援律定刑，又病猶叛，藥猶兵，師出貴有名也。書標本，識緩急輕重也。
書藥性方義，使達人嘗而無疑慮也。末書某郡某名，欲病家志之，以驗己之工拙也。凡治名家德門之目，澄心息慮書此一案，一以為照病之鑒，二乃得作醫(yī)之體，三則道高謗多，功過可以相質(zhì)，一舉三善，是蓋俗耳之針砭也。有醫(yī)責者，聽思聰者，胡然而使袖如乎？倘日視十數(shù)病，倉皇難以急就，或主家不知文，則書某人、某經(jīng)受病，合某癥，因某故而致，據(jù)脈對癥或否，當從某陣某方加減議治，雖簡卒無味，較冒昧一單略勝幾籌。劣醫(yī)秘不立方，且不許人問難，未審師承誰氏。若夫內(nèi)障用針，尤宜詳悉發(fā)明。蓋患者在處不少，醫(yī)生幾省都無，張介賓，浙江名醫(yī)，著《景岳全書》，至內(nèi)障直言無治，然聞有巧手，能以針入睛內(nèi)撥去，吾實未見其人�？梢娝沟谰珜Ｕ呓^少，根據(jù)前說立案外，還當另書。兩目不犯禁戒俱可治，或兩并針，一目見，又有針入即識人物，針出不紅不痛，勿藥頓愈。有明看障落，仍不能睹。且針后癥變多端，但好生調(diào)燮，m.zxtf.net.cn/pharm/過一月二月，甚而周年卻全光。此中妙理，雖經(jīng)歷老練如庭鏡，未針不能預(yù)定，并弗解其所以，大約時也，運也，命也，各人福份使然。總之，病有治即吉人天相，醫(yī)復(fù)爐錘在手，造化生心，自應(yīng)兩家合慶，金針端不負人。
