欲產(chǎn)之婦脈離經(jīng).沉細(xì)而滑也同名.夜半覺痛應(yīng)分誕.來朝日午定知生.
脈經(jīng)云.婦人懷妊離經(jīng).其脈。O(shè)腹痛引腰脊.為欲生也.但離經(jīng)者.不病也.又云.婦人欲生.其脈離經(jīng).半夜覺.日中則生也.兩觀經(jīng)文.與訣無異.難經(jīng)曰.至之脈.一呼三至曰離經(jīng).損之脈.一呼一至曰離經(jīng).皆病脈也.惟孕婦則不然.倘診得其脈.或一呼三至.或一呼一至.脈雖離經(jīng).然非病脈.乃欲產(chǎn)之脈也.或若診得其脈沉細(xì)而滑.亦同名為欲產(chǎn)之脈.勿聽子釋為沉細(xì)而滑.亦謂之離經(jīng).非也.至于夜半覺痛.知來朝日午當(dāng)生m.zxtf.net.cn/shouyi/者.子午對沖.是以知其生也.舉一隅而反.當(dāng)云丑痛則未生.寅痛則申生.卯痛則酉生.辰痛則戌生.巳痛則亥生.此其常也.變則不拘日數(shù)矣.
按圣惠方云.夜半子時(shí)覺腹痛.來日午時(shí)必定生產(chǎn).謂子午相半.正半日觀數(shù)也.
身重體寒熱又頻.舌下之脈黑復(fù)青.及舌上冷子當(dāng)死.腹中須遺母歸冥.
凡妊婦臨月之時(shí).但覺其身體沉重.如無他苦.自然氣血和暢.如果熟蒂脫.而子母俱安矣.今寒熱頻頻往來者.乃陰陽兩虛.母氣虛脫.本實(shí)先撥.則無以榮養(yǎng)其胎.而子死矣.何以知之.舌下之脈腎脈也.腎系胞.舌下之脈黑而復(fù)青.則死色現(xiàn)于舌矣.舌以候子.舌冷而至反厥.則子死無疑.子既已死.而又不得出.遺于母腹中.母難望其生也.
面赤舌青細(xì)尋看www.med126.com.母活子死定應(yīng)難.唇口俱青沫又出.母子俱死總高判.
面青舌青沫出頻.(據(jù)理.當(dāng)云面青舌赤.若云舌青.與理不合.恐舌青之青字為誤.)母死子活定知真.不信若能看應(yīng)驗(yàn).始知賢哲不虛陳.
大抵妊娠生死之候.面以候母.舌以候子.一定之論也.巢氏病源曰.候其母面赤舌青者.兒死母活.母唇口青.兩邊沫出者.母子俱死.面青舌赤.口中沫出.母死子活.此從古賢哲相傳如是.定不虛陳也.