傷寒熱病同看脈．滿子透關(guān)洪拍拍．出至風(fēng)門過太陽．一日之中見脫厄．過關(guān)微有慢騰騰．直至伏時www.med126.com重候覓．
張世賢曰．寒者．冬氣也．冬時嚴(yán)寒萬類深藏．君子固密．不傷于寒．觸冒之者．乃名傷寒．m.zxtf.net.cn傷寒不即病者．其寒毒藏于肌膚中．至夏至前．變?yōu)闇夭。闹梁螅優(yōu)闊岵。黄浒l(fā)起．皆傷寒所致也．故看脈之法相同．洪拍拍．即洪驚也．傷寒之�。蝗站揸枺贞柮鳎丈訇枺娜仗帲迦丈訇帲肇赎帲諅鹘�(jīng)已畢．其病當(dāng)愈．七日不愈．邪應(yīng)復(fù)傳．其脈洪大．而通過三關(guān)．從風(fēng)門穴而出．過于太陽之經(jīng)．其邪欲散．一日之中．當(dāng)?shù)煤苟樱涿}過關(guān)微帶緩慢．其邪至太陽亦遲．日間不汗．直至伏時再等候其汗也．伏時．即臨臥時也．承日中而言．
掌內(nèi)迢迢散漫行．干瘥疼疔多未的．（他本無此二句)大凡當(dāng)日問程途．遲數(shù)洪微更消息．
張世賢曰．傷寒熱病未汗．脈須浮洪．既汗脈當(dāng)安靜．散漫之脈．不汗而愈．其平復(fù)未可全許也．愚按傷寒一證．謂之大�。c雜病不同．變幻多端．疑似不一．學(xué)人須要整等時日．另下工夫．潛心仲景之書．熟玩節(jié)庵之論．訪之時賢．執(zhí)之專門．庶不負(fù)為人之司命也．豈古人立三百九十七法．一百一十三方．反不如今人之便捷也．奈今之醫(yī)者．不讀仲景之書．不采諸賢之論．幾句油腔．一味活套．便曰我能治傷寒矣．及乎臨證．則茫無所措．強以雜病之法治之．所以當(dāng)汗不汗．不當(dāng)汗而汗．當(dāng)下不下．不當(dāng)下而下．誤人豈淺鮮哉．即以古人尚論之．亦尺有所短．寸有所長．傷寒一證．乃仲景所長．非叔和所長也．夫孔子非不知樂也．但不若師曠之聰耳．孔子非不知射也．但不若養(yǎng)由之神耳．叔和非不知傷寒也．但不若仲景之圣耳．故叔和于傷寒?dāng)?shù)則．不甚暢明．或以年遠(yuǎn)．頗有錯簡．此正不必為叔和諱也．予故于此訣．亦不敢為詮釋．姑存之以俟后之高明者．
【又歌曰】
熱病須得脈浮洪．細(xì)小徒費用神功．
診陰病見陽脈者生．陽病見．陰脈者死．此傷寒之大法也．若診得其脈細(xì)小．是陽病得陰脈者死矣．
汗后脈靜當(dāng)便瘥．喘熱脈亂命應(yīng)終．
汗后邪退．脈當(dāng)平靜．今身反大熱而喘．脈躁疾而亂．此名陰陽交．交者死．
