曰:臟井、滎有五,腑獨有六者,何謂也?
然:腑者,陽也。三焦行于諸陽,故置一俞,名曰原。腑有六者,亦與三焦共一氣也。
曰:《十變》言,五臟六腑滎,合,皆以井為始者,何也?
然:井者,東方春也,萬物之始生。諸蚑行喘息,蚏飛蠕動,當(dāng)生之物,莫不以春生。故歲數(shù)始于春,日數(shù)始于甲,故以井為始也。
曰:《十變》又言,陰井木,陽井金;陰滎火,陽滎水;陰俞土,陽俞木;陰經(jīng)金,陽經(jīng)火;陰合水,陽合土。陰陽皆不同,其意何也?
然:是剛?cè)嶂乱。陰井乙木,陽井庚金。陽井庚,庚者,乙之剛也;陰井乙,乙者,庚之柔也。乙為木,故言陰井木也;庚為金,故言陽井金也。余皆仿此?/p>
曰:經(jīng)言,所出為井,所入為合,其法奈何?
然:所出為井,井者,東方春也m.zxtf.net.cn/kuaiji/,萬物之始生,故言所出為井也。所入為合,合者,北方冬也,陽氣入藏,故言所入為合也。
曰:經(jīng)言,肺之原,出于太淵;心之原,出于太陵;肝之原,出于太沖,脾之原,出于大白;腎之原,出于太溪;少陰之原,出于兌骨;膽之原,出于丘墟;胃之原,出于沖陽;三焦之原,出于陽池;膀胱之原,出于京骨;大腸之原,出于合谷;小腸之原,出于腕骨。十二經(jīng)皆以俞為原者,何也?
然:五臟俞者,三焦之所行,氣之所留止也。
三焦所行之俞為原者,何也?
然:臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經(jīng)之根本也,故名曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經(jīng)歷于五臟六腑。原者,三焦之尊號也,故所止輒為原。五臟六腑之有病者,皆取其原也。
曰:五臟募皆在陰,而俞皆在陽者;何謂也?
然:陰病行陽,陽病行陰。故令募在陰,俞在陽。
曰:五臟六腑,皆有井、滎、俞、經(jīng)、合,皆何所主?
然:經(jīng)言所出為井,所流為滎,所注為俞,所行為經(jīng),所入為合。井主心下滿,滎主身熱,俞主體重節(jié)痛,經(jīng)主喘咳寒熱,合主逆氣而泄。此五臟六腑井、滎、俞、經(jīng)、合所主病也。