\[圖暫缺]陽(yáng)明燥金司天，少陰君火在泉，中見(jiàn)少角木運(yùn)，歲運(yùn)不及，氣化營(yíng)運(yùn)后天，木運(yùn)臨卯，是謂歲會(huì)，氣之平也，平氣之歲，氣化營(yíng)運(yùn)同天，命曰敷和之紀(jì)，木德周行，陽(yáng)舒陰布，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其政發(fā)散，其候溫和，其令風(fēng)，其類草木，其應(yīng)春，其谷麻，其果李，其實(shí)核，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其味酸，其音角，其數(shù)八，其物中堅(jiān)，其在人也。其藏肝，其主目，其養(yǎng)筋，其病里急支滿，此歲運(yùn)之化也。天地之氣，上見(jiàn)陽(yáng)明，左間太陽(yáng)，右間少陽(yáng)，故天氣急而其政切，下見(jiàn)少陰，左間太陰，右間厥陰，故地氣明而其令暴，陽(yáng)專其令，炎暑盛行，物燥以堅(jiān)，淳風(fēng)乃治，風(fēng)燥橫運(yùn)，流于氣交，多陽(yáng)少陰，云趨雨府，濕化乃敷，燥極而澤，清先而勁，毛蟲乃死，熱后而暴，介蟲乃殃，金火合德，上應(yīng)太白熒惑，其谷白丹，間谷命太征者，其耗白甲品羽，蟄蟲出見(jiàn)，流水不冰，清熱之氣，持于氣交，民病咳嗌塞，寒熱發(fā)暴，振栗癃閉，然陽(yáng)明燥金在上，少陰君火在下，火能勝金，天氣虛，地氣盈，天氣不足，當(dāng)資化源，以助金氣，運(yùn)木既平，天氣上商與正商同，不必資也，歲宜食白丹之谷，以安其氣，食間氣之谷，以去其邪，以苦辛溫調(diào)上，以咸寒調(diào)下，以辛和調(diào)中，汗之清之散之，運(yùn)同熱氣，宜多天化，初之氣，自丙寅歲大寒日亥初，終于是年春分日酉初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣太陰土，中見(jiàn)木運(yùn)，風(fēng)濕相遇，上應(yīng)司天之陽(yáng)明以行春令，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，民病中熱脹，面目浮腫，善眠，鼽衄嚏欠嘔，小便黃赤，甚則淋，然是歲木運(yùn)統(tǒng)之，又臨木位，風(fēng)木得位，其氣和平，濕化乃微，其病亦少，宜調(diào)太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，食白谷以安其氣，食www.med126.com麻以去其邪，雖有濕化，不能為邪。二之氣，自春分日酉正，至小滿日未正，凡六十日有奇，主位太征火，客氣少陽(yáng)火，中見(jiàn)木運(yùn)，木火相得，上應(yīng)陽(yáng)明，陽(yáng)乃布，民乃舒，物乃生榮，厲大至，民善暴死，是歲天氣歲運(yùn)皆平，厲疾自微，宜調(diào)少陽(yáng)之客。以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸 之，食白谷以安其氣，食豆以去其邪，雖有火化，不能為邪。三之氣，自小滿日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇，主位太征火，客氣陽(yáng)明金，中見(jiàn)木運(yùn)，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱，宜調(diào)陽(yáng)明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，食白谷以安其氣，食黍以去其邪，雖有燥化，不能為邪。四之氣，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位少宮土�？蜌馓�(yáng)水，中見(jiàn)木運(yùn)，寒雨降，民病暴仆、振栗、譫妄、少氣、嗌干引飲，及為心痛、癰腫、瘡瘍、瘧寒之疾，骨痿血便，宜調(diào)太陽(yáng)之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤(rùn)之，食丹谷以安其氣，食稷以去其邪，雖有寒化，不能為邪。五之氣，自秋分自巳初，至小雪日卯初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣厥陰木，中見(jiàn)木運(yùn)，木運(yùn)與厥陰相符，是謂司氣，名曰蒼化，時(shí)令至此，春令反行，草乃生榮，民氣和，自無(wú)疾病，然厥陰之客，宜以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜稻，雖有風(fēng)化，不能為邪，是氣也。司氣以溫，用溫?zé)o犯，所謂用溫遠(yuǎn)溫也。終之氣，自小雪日卯正、至大寒日丑正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣少陰火，中見(jiàn)木運(yùn)，水能生木，木能生火而行順化，當(dāng)陽(yáng)氣布，候反溫，蟄蟲來(lái)見(jiàn)，流水不冰，民乃康平，其病溫，宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，食丹谷以安其氣，食豆以去其邪，雖有熱化，不能為邪，是歲重遇平氣，四時(shí)之氣，皆德化政令之施，而無(wú)yin邪勝?gòu)?fù)之變，民乃和而物乃舒，平之至也。
太陽(yáng)寒水司天，太陰濕土在泉，中見(jiàn)太征火運(yùn)，歲火太過(guò)，氣化營(yíng)運(yùn)先天，上見(jiàn)太陽(yáng)，左間厥陰，右間陽(yáng)明，故天政所布其氣肅，下見(jiàn)太陰，左間少陽(yáng)，右間少陰，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，寒政大舉，陽(yáng)氣不令，澤無(wú)陽(yáng)焰，則火發(fā)待時(shí)，少陽(yáng)中治，時(shí)雨乃涯，止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬(wàn)物，寒敷于上，雷動(dòng)于下，寒濕之氣，持于氣交，水土合德，上應(yīng)辰星鎮(zhèn)星，其谷玄 ，民病寒濕，發(fā)肌肉萎。足痿不收，濡瀉血溢，是歲水為天氣，土為地氣，土勝水，天氣虛，當(dāng)于年前九月，先資化源，以助水化，扶其不勝，歲宜以苦溫調(diào)上，以甘溫調(diào)下，以甘和調(diào)中，燥之溫之，無(wú)使暴過(guò)而生疾病，食玄之谷，以全其真，避寒濕虛邪，以安其正，運(yùn)異寒濕，宜燥濕化，此治之常也。歲半之前，太陽(yáng)主之，其化從本從標(biāo)，本寒而標(biāo)陽(yáng)，即寒熱得中，其氣乃和，若寒yin所勝，則寒氣反至，水且冰，血變于中，發(fā)為癰瘍，m.zxtf.net.cn/rencai/民病厥心痛、嘔血、血泄、鼽衄、善悲、時(shí)眩仆，運(yùn)火炎烈，雨暴乃雹，胸腹?jié)M手熱肘攣腋腫，心澹澹大動(dòng)，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌干，甚則色 ，渴而欲飲，病本于心，診其神門脈絕者，死不治，其法平以辛熱，佐以甘苦，以咸瀉之，太陰之化從本，其令濕，今司歲半之后，又火運(yùn)統(tǒng)之，其氣相得，濕燥兼行，則其氣和，若濕yin于內(nèi)，即�；鑾r谷，黃反見(jiàn)黑，至陰之交，民病飲積，心痛耳聾，渾渾，嗌腫喉痹，陰病血見(jiàn)。少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，腰似折，髀不可以回， 如結(jié)， 如別，其法治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。歲火太過(guò)，炎暑流行，金肺受邪，民病瘧少氣咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聾，中熱肩背熱，甚則胸中痛，脅肢滿，脅痛
